【摘 要】
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一、引言rn“非宗教基督教”(Religionless Christianity)一词仅在朋霍费尔(Dietrich Bonhoeffer,又译潘霍华)于1944年4月30日的一封书信中出现过①,但出人意料地(相信包括朋
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一、引言rn“非宗教基督教”(Religionless Christianity)一词仅在朋霍费尔(Dietrich Bonhoeffer,又译潘霍华)于1944年4月30日的一封书信中出现过①,但出人意料地(相信包括朋霍费尔自己在内)竟被广泛地讨论于神学甚至其他公共领域中(以至扭曲).得益于其所谓“激进的”诠释者的身份,朋霍费尔成为了“世俗的”(secularist)、“无神的”(atheist)以至“上帝已死”(God-is-dead)的神学之父.②然而若没有了这些讨论,或许朋霍费尔的监狱神学(Tegel Theology)很难受到广泛和持久的关注(尤其在德语世界之外),概因它本身只是一些短篇以至是零碎地保留下来的文稿.
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