《韩擒虎话本》：“官健祗对：‘马军是海眼皂旗，步人是红旗，胜字田（填）心，大开寨门，一任百姓来往买卖。’”（黄征、张涌泉《敦煌变文校注》，中华书局，1997，30页）
　　《校注》：海眼：泉眼。《酉阳杂俎》续集四《贬误》：“蜀石笋街，夏中大雨，往往得杂色小珠，俗以为地当海眼。”项楚云：“海眼皂旗”为“有水波图案的黑旗”。
　　按：正如项楚先生所言：“古人认为某些泉眼潜通江海，称为‘海眼’”。如《清一统志》卷四十五：“海眼：在宁古塔城西，石头甸子西十余里，万山中有池，周八十余里，每日三潮与海水相应。”所以，一般也将潜通江海的泉眼称作“海眼”，但此处“海眼”不是泉眼，而另有它义。“海”比喻极大，宋•黄庭坚《二月二日晓梦会于庐陵西斋作》：“海牛压风帘，野饭薫僧钵。”任渊注：“海牛，犀也。”实际就是俗语把犀牛称之为大牛，这在方言俗语中极为普遍，如海碗（特大号的碗)、海口(大而深的嘴）、海货（极大的东西），海眼，即大眼。如宋•孟元老《东京梦华录》卷七《驾幸临水殿观争标锡宴》：“须臾，水殿前水棚上一军校以红旗招之，龙船各鸣锣鼓出阵，划棹旋转，共为圆阵，谓之‘旋罗’；水殿前又以旗招之，其船分而为二，各圆阵，谓之‘海眼’；又以旗招之，两队船相交互，谓之‘交头’。”显然，船队组成的两个圆形方阵像一对大大的眼睛，所以称为“海眼”。此外，因为蝴蝶翅膀上的圆圈状图案，展开也像是一对眼睛，所以也称之为“海眼”，以代指蝴蝶，如唐•段成式《酉阳杂俎》续集卷二《支诺皋中》：“《滕王图》，一日，紫极宫会，秀才刘鲁封云：‘尝见《滕王蛱蝶图》，有名江夏斑、大海眼、小海眼、村里来、菜花子。’”宋•范成大《草虫扇》：“海眼多花无藉在，颠狂只待学于飞。”明•彭孙贻《秋蝴蝶花》：“图成海眼飞难起，裙簇金泥梦已空。”与龙舟方队一样，这种用旗帜指挥方阵的方法，也大量运用于古代军事中，如宋•曾公亮等《武经总要》前集卷七《阵法总说》：“鸣五鼓举黄旗，则为圆阵，此应敌之略也。”这在唐代边塞诗中也屡有表现，如姚合《闻魏州贼破》：“旗廻海眼军容壮，兵合天心杀气多。”可见，“海眼”是一种双圆状的防守型军阵，而不同的军阵则是受不同的军旗指挥，所以指挥“海眼阵”的军旗也可称为“海眼旗”，如唐•曹唐《送康祭酒赴轮台》：“霜粘海眼旗声冻，风射犀文甲缝开。”而不同军旗间的区别，多是以颜色的不同来加以区别，如《通典》卷一百三十二《皇帝讲武》：“定东军一鼓举青旗，为直阵；西军亦鼓而举白旗，为方阵以应之。……次东军鼓而举黄旗，为圆阵；西军亦鼓而举青旗，为直阵以应之。”所以此处的“海眼”是指官健所探得萧磨呵寨中马军所采用的是海眼军阵。
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