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期末语文考卷中阅读部分出了一道特殊的积累题,要求根据文段的语境,写出《西江月》中的相关词句。好多学生傻了眼,失分严重。
半年前学生们背诵《西江月》背的音调铿锵,琅琅上口,而答题时却答不上来。问题的症结在于学生在背诵课文时无法以自身的情感体验投入到所背诵的篇章中去,他们背的东西没有触动他们内心的情感,文章中蕴含的情欲他们内心体验的情无法对接。因此,教师在引导学生背诵时,必须调动其意识中或潜意识中丰富的情感内蕴和体验,引导他们进入所接触的情境中,最终在背诵中培养语感,接受优秀审美文学的熏陶。如何才能处理好背诵问题,下面是我的几点看法,和大家一起探讨。
一、要注意谋求“实际需要”
语文课堂是语文教学的主阵地,明确和体现学生在教学活动中的“主体”作用,是教学成功的关键。首先应该让学生在教学过程中成为主动参与者,由“要我学”变成“我要学”,不断激发学生的求知欲,让学生的思维在课堂中活跃起来。让他们明白,他们接触的诗文是与自身的生活息息相关的,这样才能化被动为主动。只有主动地意识,才能触动学生的内心,调动他们的情感进入诗中情景。这就需要竟可能了解学生的生活及其内心世界,顺应他们的兴趣需要,吧所背诵的诗文与他们生活中的现实情景联系起来,让他们明白诗词中的情境是他们实实在在可以感受,可以触摸得到的生活。如学习郦道元的《三峡》就可以把其中描写山光水色的句子如“重岩叠嶂,隐天蔽日”,“高猿长啸,属引凄异”,与学生所熟悉的渺远的那片海、苍翠的那些山,渔舟晚归、如血夕阳中那喜极或怅然的情感联系起来,把文中难懂的词句尽量变成朴实的、声色味俱亲切可感的生活情景,从而由生活走近诗句。
二、强化视像记忆和声像记忆
在背诵名篇名句时,为我们感受到文章中美的语言,美的事物和美的情操时,就会产生一种兴奋、愉悦和满足。而如果审美主体(学生)不能与课文产生情感共鸣时,就得不到精神满足,就会消弱教学效果。普列汉诺夫说:“美则凭直感的能力而被认识。”语文教师在教学中把教材中的艺术形象直观生动地展现在学生面前,能激起学生的审美直觉,对图像进行选择加工,不断扩展形象思维的范围,把记忆系统中的信息进行重新组合、加工,有效提高记忆效果。尤其对于缺乏相似生活体验的学生来说,教师要善于引导,并利用多种教学手段来创设情境。如苏轼《记承天寺夜游》一文中的“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也”中藻、荇的样子以及诗中所描绘的意境,可通过多媒体课件展示一幅秀美、明朗的月下竹柏图,引导学生置身于与教学内容相契合的教学情境中,体会月光如水、天地一色,风映竹摇,意境清幽的月光世界,拨动其情感的心弦。《西江月》、《济南的冬天》等名篇也可用多媒体教学,再现具体的情景。而《水调歌头》、《枫桥夜泊》等可播放歌曲;《水调歌头》、《涛声依旧》、《在水一方》,引导学生在浅吟低唱中体会诗的意境、诗的情感,借助优美的旋律让学生长久的记住诗句。
再次是强调朗读,因为朗读是入情的最好方式之一。诗歌的语言富于节奏感、音乐美。诗的内容、诗的情感是通过充满节奏感和音乐感的语言表现出来的,要在理解的基础上反复吟诵才能体现出来。可以通过抑扬顿挫的朗读节奏,引导学生从课文的语言文字中,“依文入情,沿波讨源,”读出作品的喜怒哀乐,进入美的境界。声情并茂的朗读,也能够体现文章的艺术境界,使学生感觉到美,从而加深体会,增进理解。
三、以读带悟,以悟促背
一部优秀的作品就是一个自在体,它有自己的个性、气质与生命的亮色。只有走进作家的世界并用心去感悟,才能体味那呈现着一种憾人的美的鲜活的思想,体会那只可意会不可言传的意蕴。我们应该在熟读的基础上,结合时代背景及作者的生活经历、思想倾向来品味其文章中语句的意境、感悟其思想内涵和艺术特色,从而在理解内涵的基础上熟读成诵。如在背诵杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中的千古名句“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山?呜呼!何时眼前突兀现此屋,吾庐独破受冻死亦足。”可结合中国人以情事亲、以情待人、以情治国的文化内涵,引导学生理解杜甫但愿天下的穷人都有房子住,即使自己冻死也心甘情愿的人道主义精神。这种情感已经脱离了家庭和家族的个人圈子,是对一般贫苦大众的同情心。再联系宋代范仲淹《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”深入体会杜甫忧国忧民的宽广胸怀。
半年前学生们背诵《西江月》背的音调铿锵,琅琅上口,而答题时却答不上来。问题的症结在于学生在背诵课文时无法以自身的情感体验投入到所背诵的篇章中去,他们背的东西没有触动他们内心的情感,文章中蕴含的情欲他们内心体验的情无法对接。因此,教师在引导学生背诵时,必须调动其意识中或潜意识中丰富的情感内蕴和体验,引导他们进入所接触的情境中,最终在背诵中培养语感,接受优秀审美文学的熏陶。如何才能处理好背诵问题,下面是我的几点看法,和大家一起探讨。
一、要注意谋求“实际需要”
语文课堂是语文教学的主阵地,明确和体现学生在教学活动中的“主体”作用,是教学成功的关键。首先应该让学生在教学过程中成为主动参与者,由“要我学”变成“我要学”,不断激发学生的求知欲,让学生的思维在课堂中活跃起来。让他们明白,他们接触的诗文是与自身的生活息息相关的,这样才能化被动为主动。只有主动地意识,才能触动学生的内心,调动他们的情感进入诗中情景。这就需要竟可能了解学生的生活及其内心世界,顺应他们的兴趣需要,吧所背诵的诗文与他们生活中的现实情景联系起来,让他们明白诗词中的情境是他们实实在在可以感受,可以触摸得到的生活。如学习郦道元的《三峡》就可以把其中描写山光水色的句子如“重岩叠嶂,隐天蔽日”,“高猿长啸,属引凄异”,与学生所熟悉的渺远的那片海、苍翠的那些山,渔舟晚归、如血夕阳中那喜极或怅然的情感联系起来,把文中难懂的词句尽量变成朴实的、声色味俱亲切可感的生活情景,从而由生活走近诗句。
二、强化视像记忆和声像记忆
在背诵名篇名句时,为我们感受到文章中美的语言,美的事物和美的情操时,就会产生一种兴奋、愉悦和满足。而如果审美主体(学生)不能与课文产生情感共鸣时,就得不到精神满足,就会消弱教学效果。普列汉诺夫说:“美则凭直感的能力而被认识。”语文教师在教学中把教材中的艺术形象直观生动地展现在学生面前,能激起学生的审美直觉,对图像进行选择加工,不断扩展形象思维的范围,把记忆系统中的信息进行重新组合、加工,有效提高记忆效果。尤其对于缺乏相似生活体验的学生来说,教师要善于引导,并利用多种教学手段来创设情境。如苏轼《记承天寺夜游》一文中的“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也”中藻、荇的样子以及诗中所描绘的意境,可通过多媒体课件展示一幅秀美、明朗的月下竹柏图,引导学生置身于与教学内容相契合的教学情境中,体会月光如水、天地一色,风映竹摇,意境清幽的月光世界,拨动其情感的心弦。《西江月》、《济南的冬天》等名篇也可用多媒体教学,再现具体的情景。而《水调歌头》、《枫桥夜泊》等可播放歌曲;《水调歌头》、《涛声依旧》、《在水一方》,引导学生在浅吟低唱中体会诗的意境、诗的情感,借助优美的旋律让学生长久的记住诗句。
再次是强调朗读,因为朗读是入情的最好方式之一。诗歌的语言富于节奏感、音乐美。诗的内容、诗的情感是通过充满节奏感和音乐感的语言表现出来的,要在理解的基础上反复吟诵才能体现出来。可以通过抑扬顿挫的朗读节奏,引导学生从课文的语言文字中,“依文入情,沿波讨源,”读出作品的喜怒哀乐,进入美的境界。声情并茂的朗读,也能够体现文章的艺术境界,使学生感觉到美,从而加深体会,增进理解。
三、以读带悟,以悟促背
一部优秀的作品就是一个自在体,它有自己的个性、气质与生命的亮色。只有走进作家的世界并用心去感悟,才能体味那呈现着一种憾人的美的鲜活的思想,体会那只可意会不可言传的意蕴。我们应该在熟读的基础上,结合时代背景及作者的生活经历、思想倾向来品味其文章中语句的意境、感悟其思想内涵和艺术特色,从而在理解内涵的基础上熟读成诵。如在背诵杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中的千古名句“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山?呜呼!何时眼前突兀现此屋,吾庐独破受冻死亦足。”可结合中国人以情事亲、以情待人、以情治国的文化内涵,引导学生理解杜甫但愿天下的穷人都有房子住,即使自己冻死也心甘情愿的人道主义精神。这种情感已经脱离了家庭和家族的个人圈子,是对一般贫苦大众的同情心。再联系宋代范仲淹《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”深入体会杜甫忧国忧民的宽广胸怀。