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[摘要]中華民族五千年的悠久历史，孕育了灿烂的文明，传统文化始终是中华民族的精髓。笔者在教授《传统文化》教材时，借助“咏诵趣生”“搜集趣广”“实践趣雅”“演练趣浓”“切磋趣溢”等教学策略，让学生从教材中充分感受到学习传统文化的乐趣，形成对学生人格的陶冶和智慧的启迪，培养了学生的民族自尊心和自豪感，从而让传统文化在校园传承中发扬。
[关键词]咏诵趣生 搜集趣广 实践趣雅 演练趣浓 切磋趣溢
中华民族五千年的悠久历史，孕育了灿烂的文明。其中适合学生学习的优秀传统文化有很多，例如：古诗词、成语故事、楹联，传统蒙学读物中的《三字经》《百家姓》《千字文》《声律启蒙》等。山东地方课程《传统文化》以齐鲁文化为主，凝聚中华传统文化的精髓。它引导学生习诵优秀传统文化经典，了解历史名人、名胜古迹、科技发明、艺术创造（如建筑、绘画、书法、戏曲）和民俗风情等传统文化内容，对学生人格的陶冶和智慧的启迪，对培养他们的民族自尊心和自豪感都起到不可忽视的作用。
《传统文化》教材贴近学生生活，注重兴趣培养，教材的呈现形式符合学生的接受心理，学习形式生动活泼、丰富多彩，学生从教材中能够感受到学习传统文化的乐趣。美国教育学家布鲁纳说：“学习的最好刺激乃是对所学学科的兴趣。”因此，引导学生走进《传统文化》文本，激发他们的学习兴趣是关键。只有浓厚的学习兴趣，才能点燃学生们的求知欲望；只有强烈的求知欲，才能成为挖掘学生们潜能的内驱力。
在多年学习《传统文化》教材实践的基础上，笔者积累并总结了学习“咏诵趣生”“搜集趣广”“实践趣雅”“演练趣浓”“切磋趣溢”教学法，为学生们了解祖国优秀传统文化打下了扎实的基础。
一、咏诵趣生
所谓“咏诵趣生”，就是引导学生大声吟诵并熟读诗词曲赋中的精美语言，从而体会文本的内涵，领略古诗文的音韵特色，丰富积累而形成语感，生发学习的兴趣。
如教学《硕鼠》处理“经典回放”部分，笔者首先让学生们以读为主，划分意顿和音步：“硕鼠/硕鼠，无食/我黍！……”再指导学生模仿古人摇头晃脑、有节奏地、声情并茂反复诵读，做到“一章十遍读，一句十回吟”，然后配以委婉低沉的古筝乐曲，要求学生放低声音，放慢速度，轻声诵读，边读边体会《硕鼠》中农民对那些侵吞劳动人民果实、剥削人民、压迫人民的奴隶主统治者的强烈憎恨，读出诗词抑扬顿挫、回环曲折之美。静止的画面与声音、形象融为一体，学生们身临其境，与文本产生了共鸣，充满热情地投入其中，品尝到吟咏诵读带来的甜美滋味。
透过语言文字，学生们体会到祖国语言的精妙博大，领悟到字里行间产生的意境美。通过诵读含咀，熏陶渐染，《传统文化》在“润物细无声”中内化为学生的良好品德。
二、搜集趣广
“搜集趣广”，即在搜集资料中培养学生的兴趣。本着“汇知识之萃，补教材之缺”的学术精神，笔者鼓励学生利用课余时间或假期，搜集优秀传统文化方面的资料，如：“中国古代神话、传说人物”“成语故事”“名胜佳境”“对联”等。笔者指导学生平日注重对搜集的资料进行整理汇总和交流。
如在学习《名人长廊——姜尚》后，笔者让学生搜集更多的关于姜太公的资料，如：“百家宗师”“齐国兵圣”“中国武祖”等美誉的来历；中国古代著名的军事家孙武、鬼谷子、黄石公、诸葛亮等与姜尚《六韬》背后的典故……实践证明，引导学生学会搜集整理资料取得了一举多得的效果：既弘扬了民族传统文化，又培育了学生爱国热情以及民族自尊、自信、自强的精神；既培养了学生的阅读兴趣，又提高了学生的阅读能力。学生搜集并阅读的书籍不仅涉及了“四大古典名著”、唐诗宋词、成语故事、寓言传说、文言经典等语言文学类，还饱览了天文地理等不同领域的书目，大大开阔了学生的眼界，丰富了他们的知识。
苏霍姆林斯基曾说：“把每个学生都领进书籍的世界，培养起对书的酷爱，使书籍成为智力生活中的指路明灯。”许多学生在搜集中改变了对阅读认识的不足，提高了学生的辨别审美能力，把注意力集中到了更有利于其丰富知识，提高文化素养的书目上。学习《传统文化》的兴趣由广博而生。
三、实践趣雅
“实践趣雅”即在传统文化教学中，结合传统文化中“八雅”特点，安排多种形式的实践活动，提高了学生健康向上，文明、科学的情趣，使学生身心健康，和谐发展，生活更加充实而富有意义。
如传统文化课程具有它独有的学科特点。笔者在引导学生学习古诗词、成语故事、楹联，传统蒙学读物《三字经》《百家姓》《千字文》《声律启蒙》等内容时，经常适时指导学生低声吟唱，对接齐诵，让学生体会它独特的魅力。笔者还经常在课堂上，举行竞背、竞猜、诗词朗诵赛、为诗词配画、诗词情景再现、吟唱、对对子等多种实践活动，让学生体会了“野渡无人舟自横”的韵味；感受了马致远的《天净沙·秋思》中，枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马、夕阳等“断肠人在天涯”的意境，将学生的兴趣向雅学发展。通过这些独具风格的传统文化实践活动，笔者最终达成了雅学雅趣的教学目标。
四、演练趣浓
“演练趣浓”，即在演一演、排一排中激发学生学习《传统文化》的浓烈兴趣。一位学者曾说：读某件事情只能记住它的10%，而去做某件事情，却能记住它的90%。正如著名教育家杜威曾说：“为了激发学生们的思维，必须有一个实际的经验情趣，作为思维的开始阶段。”
如在学习《买椟还珠》一文时，当学生读懂文义，感悟道理之后，笔者提出：“和你的朋友一起来把这个故事演一演吧！”让学生真正去做，去与生活经验相结合，在经历传统文化实践过程中逐步掌握经典之韵。把搜集到的其他寓言故事绘声绘色地讲给大家听，不仅锻炼了学生的语言表达能力，想象与创新能力，而且还把书本学习同实践活动结合起来，让学生成为文化知识的消费者，成为文化知识的发现者。
这种多渠道的教育形式，将人类的优秀文化成果内化为学生的人格、气质和素养。由此，学生热爱祖国文化的感情充盈胸中，学习《传统文化》的兴趣也愈加浓烈。
五、切磋趣溢
“切磋趣溢”，即充分挖掘教材的文化内涵，创造性地理解和运用教材，改变《传统文化》课堂教学结构，给学生提供更多的自主学习、合作探究的机会，努力构建充满人文精神，充满“交流—合作—探究”氛围的课堂教学模式。
如在学习《千金求马》一文时，笔者引导学生讨论辩理：为什么一开始国君没能得到千里马？大臣能得到千里马是因为他出了高价，还是他的重视与真诚？还有什么办法获得千里马？一个个带有挑战性的问题，激起学生的好奇心，在一声声激烈的争论中，碰撞出智慧的火花，课堂上大胆放手，学生自主尝试，积极探索，通过切磋探究，学生从文本中感受到：凡事必须要有诚心和毅力；“不管做什么事，只有表里如一，只有不断地去追求，别人才会相信你，才会实现自己的目标和理想。”学生潜移默化受到了传统文化的精神滋养，塑造了美好的人生信念。
丰富多彩、波澜壮阔的传统文化气息，通过一次次的切磋交流呈现了出来，学生们受到感染和熏陶，人文素养得到了有效提升，学生学习《传统文化》的热情高涨。
传承中华文明，延续传统文化，这是我们每位教育工作者的责任。在今后的教学中，笔者将继续探索《传统文化》的有效教学策略和途径，努力做传统文化的传递者，引领学生共同领略民族智慧，扎实传统文化的根基，让学生深刻感悟中华传统文化的独特魅力。
[关键词]咏诵趣生 搜集趣广 实践趣雅 演练趣浓 切磋趣溢
中华民族五千年的悠久历史，孕育了灿烂的文明。其中适合学生学习的优秀传统文化有很多，例如：古诗词、成语故事、楹联，传统蒙学读物中的《三字经》《百家姓》《千字文》《声律启蒙》等。山东地方课程《传统文化》以齐鲁文化为主，凝聚中华传统文化的精髓。它引导学生习诵优秀传统文化经典，了解历史名人、名胜古迹、科技发明、艺术创造（如建筑、绘画、书法、戏曲）和民俗风情等传统文化内容，对学生人格的陶冶和智慧的启迪，对培养他们的民族自尊心和自豪感都起到不可忽视的作用。
《传统文化》教材贴近学生生活，注重兴趣培养，教材的呈现形式符合学生的接受心理，学习形式生动活泼、丰富多彩，学生从教材中能够感受到学习传统文化的乐趣。美国教育学家布鲁纳说：“学习的最好刺激乃是对所学学科的兴趣。”因此，引导学生走进《传统文化》文本，激发他们的学习兴趣是关键。只有浓厚的学习兴趣，才能点燃学生们的求知欲望；只有强烈的求知欲，才能成为挖掘学生们潜能的内驱力。
在多年学习《传统文化》教材实践的基础上，笔者积累并总结了学习“咏诵趣生”“搜集趣广”“实践趣雅”“演练趣浓”“切磋趣溢”教学法，为学生们了解祖国优秀传统文化打下了扎实的基础。
一、咏诵趣生
所谓“咏诵趣生”，就是引导学生大声吟诵并熟读诗词曲赋中的精美语言，从而体会文本的内涵，领略古诗文的音韵特色，丰富积累而形成语感，生发学习的兴趣。
如教学《硕鼠》处理“经典回放”部分，笔者首先让学生们以读为主，划分意顿和音步：“硕鼠/硕鼠，无食/我黍！……”再指导学生模仿古人摇头晃脑、有节奏地、声情并茂反复诵读，做到“一章十遍读，一句十回吟”，然后配以委婉低沉的古筝乐曲，要求学生放低声音，放慢速度，轻声诵读，边读边体会《硕鼠》中农民对那些侵吞劳动人民果实、剥削人民、压迫人民的奴隶主统治者的强烈憎恨，读出诗词抑扬顿挫、回环曲折之美。静止的画面与声音、形象融为一体，学生们身临其境，与文本产生了共鸣，充满热情地投入其中，品尝到吟咏诵读带来的甜美滋味。
透过语言文字，学生们体会到祖国语言的精妙博大，领悟到字里行间产生的意境美。通过诵读含咀，熏陶渐染，《传统文化》在“润物细无声”中内化为学生的良好品德。
二、搜集趣广
“搜集趣广”，即在搜集资料中培养学生的兴趣。本着“汇知识之萃，补教材之缺”的学术精神，笔者鼓励学生利用课余时间或假期，搜集优秀传统文化方面的资料，如：“中国古代神话、传说人物”“成语故事”“名胜佳境”“对联”等。笔者指导学生平日注重对搜集的资料进行整理汇总和交流。
如在学习《名人长廊——姜尚》后，笔者让学生搜集更多的关于姜太公的资料，如：“百家宗师”“齐国兵圣”“中国武祖”等美誉的来历；中国古代著名的军事家孙武、鬼谷子、黄石公、诸葛亮等与姜尚《六韬》背后的典故……实践证明，引导学生学会搜集整理资料取得了一举多得的效果：既弘扬了民族传统文化，又培育了学生爱国热情以及民族自尊、自信、自强的精神；既培养了学生的阅读兴趣，又提高了学生的阅读能力。学生搜集并阅读的书籍不仅涉及了“四大古典名著”、唐诗宋词、成语故事、寓言传说、文言经典等语言文学类，还饱览了天文地理等不同领域的书目，大大开阔了学生的眼界，丰富了他们的知识。
苏霍姆林斯基曾说：“把每个学生都领进书籍的世界，培养起对书的酷爱，使书籍成为智力生活中的指路明灯。”许多学生在搜集中改变了对阅读认识的不足，提高了学生的辨别审美能力，把注意力集中到了更有利于其丰富知识，提高文化素养的书目上。学习《传统文化》的兴趣由广博而生。
三、实践趣雅
“实践趣雅”即在传统文化教学中，结合传统文化中“八雅”特点，安排多种形式的实践活动，提高了学生健康向上，文明、科学的情趣，使学生身心健康，和谐发展，生活更加充实而富有意义。
如传统文化课程具有它独有的学科特点。笔者在引导学生学习古诗词、成语故事、楹联，传统蒙学读物《三字经》《百家姓》《千字文》《声律启蒙》等内容时，经常适时指导学生低声吟唱，对接齐诵，让学生体会它独特的魅力。笔者还经常在课堂上，举行竞背、竞猜、诗词朗诵赛、为诗词配画、诗词情景再现、吟唱、对对子等多种实践活动，让学生体会了“野渡无人舟自横”的韵味；感受了马致远的《天净沙·秋思》中，枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马、夕阳等“断肠人在天涯”的意境，将学生的兴趣向雅学发展。通过这些独具风格的传统文化实践活动，笔者最终达成了雅学雅趣的教学目标。
四、演练趣浓
“演练趣浓”，即在演一演、排一排中激发学生学习《传统文化》的浓烈兴趣。一位学者曾说：读某件事情只能记住它的10%，而去做某件事情，却能记住它的90%。正如著名教育家杜威曾说：“为了激发学生们的思维，必须有一个实际的经验情趣，作为思维的开始阶段。”
如在学习《买椟还珠》一文时，当学生读懂文义，感悟道理之后，笔者提出：“和你的朋友一起来把这个故事演一演吧！”让学生真正去做，去与生活经验相结合，在经历传统文化实践过程中逐步掌握经典之韵。把搜集到的其他寓言故事绘声绘色地讲给大家听，不仅锻炼了学生的语言表达能力，想象与创新能力，而且还把书本学习同实践活动结合起来，让学生成为文化知识的消费者，成为文化知识的发现者。
这种多渠道的教育形式，将人类的优秀文化成果内化为学生的人格、气质和素养。由此，学生热爱祖国文化的感情充盈胸中，学习《传统文化》的兴趣也愈加浓烈。
五、切磋趣溢
“切磋趣溢”，即充分挖掘教材的文化内涵，创造性地理解和运用教材，改变《传统文化》课堂教学结构，给学生提供更多的自主学习、合作探究的机会，努力构建充满人文精神，充满“交流—合作—探究”氛围的课堂教学模式。
如在学习《千金求马》一文时，笔者引导学生讨论辩理：为什么一开始国君没能得到千里马？大臣能得到千里马是因为他出了高价，还是他的重视与真诚？还有什么办法获得千里马？一个个带有挑战性的问题，激起学生的好奇心，在一声声激烈的争论中，碰撞出智慧的火花，课堂上大胆放手，学生自主尝试，积极探索，通过切磋探究，学生从文本中感受到：凡事必须要有诚心和毅力；“不管做什么事，只有表里如一，只有不断地去追求，别人才会相信你，才会实现自己的目标和理想。”学生潜移默化受到了传统文化的精神滋养，塑造了美好的人生信念。
丰富多彩、波澜壮阔的传统文化气息，通过一次次的切磋交流呈现了出来，学生们受到感染和熏陶，人文素养得到了有效提升，学生学习《传统文化》的热情高涨。
传承中华文明，延续传统文化，这是我们每位教育工作者的责任。在今后的教学中，笔者将继续探索《传统文化》的有效教学策略和途径，努力做传统文化的传递者，引领学生共同领略民族智慧，扎实传统文化的根基，让学生深刻感悟中华传统文化的独特魅力。