论文部分内容阅读
摘要：十七年文学时期的《林海雪原》和由其改编而来文革时期的样板戏之一《智取威虎山》之间存在一些明显不同点，样板戏《智取威虎山》中加入了新人物“常宝”、新情节“夹皮沟遭劫”，也对人物白茹和一些情节作了删减。本文将对这改编的分析，再进一步分析其体裁与时代原因。
关键词：智取威虎山;林海雪原;时代局限;对比分析
《林海雪原》是新中国成立后由曲波创作的优秀长篇小说，一直以来被认为是十七年文学时期革命与通俗结合的典型代表作之一。《林海雪原》主要讲述了剿匪小分队通过“奇袭奶头山”“智取威虎山”“大战四方台”这些消灭匪徒的主要战役事迹，赞扬了剿匪分队中共产党员的英勇。其中“智取威虎山”部分在文革时期被改编为现代京剧《智取威虎山》，而这部京剧被《人民日报》社论《革命文艺的优秀样板》评为“八个革命样板戏”之一。
一、样板戏《智取威虎山》内容改编的分析
样板戏《智取威虎山》由《林海雪原》的部分内容改编而成，以剿匪小分队剿滅威虎山上“座山雕”为首的土匪的战斗故事为主线。样板戏《智取威虎山》的改编，我主要从以下几个方面分析。
1. 人物“常宝”的增加
在小说《林海雪原》中，剿匪小分队发现“野狼嗥”（小说《林海雪原》中的原型是“一撮毛”，以下统称为“野狼嗥”）是通过雪山上住着的一对老夫妻：
推门进去，只见两个六十岁上下的老夫妇，满脸惊恐，眼眶饱含泪水，直瞪着四只眼睛，望着突然进来的生人，一声不响。1
而样板戏《智取威虎山》中却把“老夫妻”换成了“猎户老常”和“常宝”父女二人，并对其中情节作了改动与完善。书中老夫妻是由于自己有爱国热情的儿女被恶霸勾结日本宪兵杀害，所以隐居在林海度日，他们不幸的生活现状与“座山雕”为首的土匪并无直接关系。而常宝和她的父亲常猎户与老夫妻不同。因为八年前“座山雕”来到威虎山，杀害了常宝的祖母，逼死了常宝的母亲，常猎户为了躲避灾难，才和女儿定居深山，并让女儿男扮女装、冒充哑人。这样的改编使得“座山雕”与常宝一家人有了切实的联系。为了帮助小分队队员找到“野狼嗥”，常宝和父亲常猎户雪山中为他们带路。在样板戏《智取威虎山》之后的情节中，常宝还积极参与了小分队急速出兵前往威虎山剿灭“座山雕”等匪徒的行动，这也是因新改编的常宝这个人物角色本身与“座山雕”之间存在血海深仇所决定的。
2. 情节“夹皮沟遭劫”的增加
关于“座山雕”为首的威虎山匪徒迫害、欺压夹皮沟群众的情节，在小说《林海雪原》中除了简要的描述，其具体的描写只有一处：剿匪小分队来到夹皮沟协助群众修好铁路后，一次小火车运送物资回夹皮沟途中——“二道河桥头”，被匪徒突袭。与之对比，样板戏《智取威虎山》却是将在剿匪小分队到达村子之前，“座山雕”带领土匪到村子里烧杀抢掠——“夹皮沟遭劫”的情节具体化，该情节主要以“座山雕”手下匪徒杀害夹皮沟村民李勇奇妻子和孩子为代表，展现了“座山雕”为首的威虎山匪徒对人民群众的残忍迫害：
样板戏中李勇奇在诉说夹皮沟人民的苦难时说：
乡亲们悲愤难诉仇和怨，乡亲们切齿怒向威虎山。2
样板戏《智取威虎山》的这一改动将群众与“座山雕”的对立冲突直接表现出来，使得接下来剿匪分队队员共产党员来到夹皮沟时的亲民、爱民态度和匪徒欺民、害民表现之间的对比十分鲜明，剿匪小分队来到夹皮沟发动群众上山剿匪的这条线索因此也显得清晰了。
3.情节与人物的删减
样板戏《智取威虎山》将书中小分队队员为了抓捕“野狼嗥”在庙堂中与道士、一撮毛及其妻子周旋的具体情节删去了，只是在第四场定计中通过杨子荣简单交代了抓捕“野狼嗥”的经过，“这一带的路很难找，多亏猎户老常给我们带路哇！凶手先还冒充我们的侦查员，经过猎户老常的当面揭发，他才承认是威虎山的人，叫李充豪，外号‘野狼嗥’。”另外，书中少剑波和白茹之间懵懂的爱情情节也被删去了，《林海雪原》中的主要人物白茹在样板戏《智取威虎山》中成了无名无姓，只指代身份的“卫生员”。
二、样板戏《智取威虎山》改编原因的分析
1. 体裁原因
样板戏《智取威虎山》是现代京剧，需要一些改编，例如添加唱词等来适应演出的需要。另外，《林海雪原》中的“智取威虎山”片段是书中的一部分，相比于样板戏，前者整体结构更完整。而样板戏更需要突出主要的阶级矛盾，没有前后文的照应，需要一些情节上的改编。
2. 时代原因
时代原因是造成两者不同的最主要原因。十七年文学时期和文革时期都是中国当代文学发展的特殊时期，而曲波创作的小说《林海雪原》与样板戏《智取威虎山》的改编创作恰好分别处于这两个阶段。
十七年文学时期，陈晓明教授在《中国当代文学主潮》中说到“虽然许多文学作品都是以阶级斗争和路线斗争为纲领，但总是在某种程度上写出了生活的复杂性，比如‘中间人物’就起了一种缓和作用，而且阶级斗争也并不激烈。3”转而过渡到文革时期，随着文化大革命的展开、阶级斗争意识的日益激化，邵荃麟的“写中间人物”论等类似文学理论纷纷受到批判，文学中有关于阶级斗争描述也成为了更为重要、更受重视的部分。
从前文的分析来看，样板戏《智取威虎山》中人物“常宝”、情节“夹皮沟遭劫”的增加都是为了凸显阶级斗争而做出改编的部分，其最突出的之处我们可以从人物语言中看出。
样板戏中常宝在向杨子荣诉说身世悲苦时说：
盼星星盼月亮，只盼着深山出太阳，只盼着能在人前把话讲，只盼着早日还我女儿装。只盼——讨清八年血泪账，恨不能生翅膀、持猎枪、飞上山岗、杀尽豺狼！4
样板戏中常宝在央求少剑波让她参与剿匪行动时更是激动地说：
哼，我恨透了“座山雕”了，非亲手砍了他不可。您要是不让我去，那……那怎么行啊！5 李勇奇在遭受夹皮沟灾难后愤怒地唱：
霹雳一声灾祸降，熊熊烈火烧胸膛。深仇大恨誓要报——座山雕！抓住你刀劈斧剁把血债偿！6
另外，样板戏还将小分队队员们通过在庙堂中与“野狼嗥”等人周旋中发现“野狼嗥”的伪装身份改成了在猎户老常的帮助下，群众与军人合作戳破了“野狼嗥”的伪装身份。改编后的样板戏《智取威虎山》在人物经历与语言上直接建立了群众与土匪之间的水火不容与激烈对抗的矛盾，将农民、猎户等阶级与解放军紧紧联合在一起共同对抗土匪，鲜明地突出了阶级对立和阶级斗争，这是受时代背景影响的必然结果。
在文革时期强调突出集体功绩的时代原因的影响下，相比于《林海雪原》中“智取威虎山”的部分，在文革时期的样板戏《智取威虎山》中，在人物台词上有从赞扬个人英雄主义到赞扬中国人民解放军和中国共产党整体的转变。
例如在《林海雪原》书中杨子荣在向少剑波阐述自己要到土匪窝做卧底的有利条件中，第四点是我相信我对党和人民的赤胆忠心，而在样板戏中，最重要的条件是变成了中国人民解放军对党对毛主席的赤胆忠心。两者虽然都强调赤胆忠心，但前者的主体是杨子荣个人，后者成了党与解放军这个集体。
由于文革时期对阶级矛盾过度重视，爱情一度成为了阶级与革命的受害者。爱情的选择必须要将出身当做首要的考虑因素，文学作品中的爱情叙事也收到很多限制。在时代的影响下，加之篇幅的原因，样板戏《智取威虎山》直接将白茹与小分队队长少剑波之间处于萌芽期的爱情情节全部删去，将主题全部放在了阶级斗争与革命上。
三、结语
从样板戏《智取威虎山》的改编的分析来看，文学是时代的产物，任何时期的文学都有着时代烙印，在文学创作环境愈不宽松时愈明显，就像文革时期。我们不能否认的是，这时文学创作环境会在一定程度上影响文学作品的质量提升，例如，这段時期的文学作品普遍都存在主题过于单一，人物形象塑造过于简单的不足之处。
而值得关注的是，长篇小说《林海雪原》和样板戏《智取威虎山》分别是十七年文学时期和文革时期的产物，两者皆是处于特殊的文学创作时期的文学作品，都具有一定的时代局限性，但是直到今天，它们仍然能活跃中国的文学舞台上，这也能证明其蕴含文化的复杂性，对于文学作品的创作研究有着重要的影响与意义。
参考文献
[1]曲波著.林海雪原[M].北京.人民文学出版社.1964.
[2]革命样板戏：《智取威虎山》[M].北京.人民出版社.1969.
[3]中国当代文学主潮[M].北京.北京大学出版社.2013.
作者简介：
母家琪（2000-1-14）女，汉，河北，石家庄，学历：本科在读，研究方向：中国语言文学.
注释：
[1]曲波：《林海雪原》，人民文学出版社1964年版，第122页。
[2]革命样板戏：《智取威虎山》，人民出版社1969年版，第46页。
[3]陈晓明：《中国当代文学主潮》，北京大学出版社2013年版，第56页。
[4]革命样板戏：《智取威虎山》，人民出版社1969年版，第14页。
[5]革命样板戏：《智取威虎山》，人民出版社1969年版，第57页。
[6]革命样板戏：《智取威虎山》，人民出版社1969年版，第9页。
（河南大学 河南 开封 475000）
关键词：智取威虎山;林海雪原;时代局限;对比分析
《林海雪原》是新中国成立后由曲波创作的优秀长篇小说，一直以来被认为是十七年文学时期革命与通俗结合的典型代表作之一。《林海雪原》主要讲述了剿匪小分队通过“奇袭奶头山”“智取威虎山”“大战四方台”这些消灭匪徒的主要战役事迹，赞扬了剿匪分队中共产党员的英勇。其中“智取威虎山”部分在文革时期被改编为现代京剧《智取威虎山》，而这部京剧被《人民日报》社论《革命文艺的优秀样板》评为“八个革命样板戏”之一。
一、样板戏《智取威虎山》内容改编的分析
样板戏《智取威虎山》由《林海雪原》的部分内容改编而成，以剿匪小分队剿滅威虎山上“座山雕”为首的土匪的战斗故事为主线。样板戏《智取威虎山》的改编，我主要从以下几个方面分析。
1. 人物“常宝”的增加
在小说《林海雪原》中，剿匪小分队发现“野狼嗥”（小说《林海雪原》中的原型是“一撮毛”，以下统称为“野狼嗥”）是通过雪山上住着的一对老夫妻：
推门进去，只见两个六十岁上下的老夫妇，满脸惊恐，眼眶饱含泪水，直瞪着四只眼睛，望着突然进来的生人，一声不响。1
而样板戏《智取威虎山》中却把“老夫妻”换成了“猎户老常”和“常宝”父女二人，并对其中情节作了改动与完善。书中老夫妻是由于自己有爱国热情的儿女被恶霸勾结日本宪兵杀害，所以隐居在林海度日，他们不幸的生活现状与“座山雕”为首的土匪并无直接关系。而常宝和她的父亲常猎户与老夫妻不同。因为八年前“座山雕”来到威虎山，杀害了常宝的祖母，逼死了常宝的母亲，常猎户为了躲避灾难，才和女儿定居深山，并让女儿男扮女装、冒充哑人。这样的改编使得“座山雕”与常宝一家人有了切实的联系。为了帮助小分队队员找到“野狼嗥”，常宝和父亲常猎户雪山中为他们带路。在样板戏《智取威虎山》之后的情节中，常宝还积极参与了小分队急速出兵前往威虎山剿灭“座山雕”等匪徒的行动，这也是因新改编的常宝这个人物角色本身与“座山雕”之间存在血海深仇所决定的。
2. 情节“夹皮沟遭劫”的增加
关于“座山雕”为首的威虎山匪徒迫害、欺压夹皮沟群众的情节，在小说《林海雪原》中除了简要的描述，其具体的描写只有一处：剿匪小分队来到夹皮沟协助群众修好铁路后，一次小火车运送物资回夹皮沟途中——“二道河桥头”，被匪徒突袭。与之对比，样板戏《智取威虎山》却是将在剿匪小分队到达村子之前，“座山雕”带领土匪到村子里烧杀抢掠——“夹皮沟遭劫”的情节具体化，该情节主要以“座山雕”手下匪徒杀害夹皮沟村民李勇奇妻子和孩子为代表，展现了“座山雕”为首的威虎山匪徒对人民群众的残忍迫害：
样板戏中李勇奇在诉说夹皮沟人民的苦难时说：
乡亲们悲愤难诉仇和怨，乡亲们切齿怒向威虎山。2
样板戏《智取威虎山》的这一改动将群众与“座山雕”的对立冲突直接表现出来，使得接下来剿匪分队队员共产党员来到夹皮沟时的亲民、爱民态度和匪徒欺民、害民表现之间的对比十分鲜明，剿匪小分队来到夹皮沟发动群众上山剿匪的这条线索因此也显得清晰了。
3.情节与人物的删减
样板戏《智取威虎山》将书中小分队队员为了抓捕“野狼嗥”在庙堂中与道士、一撮毛及其妻子周旋的具体情节删去了，只是在第四场定计中通过杨子荣简单交代了抓捕“野狼嗥”的经过，“这一带的路很难找，多亏猎户老常给我们带路哇！凶手先还冒充我们的侦查员，经过猎户老常的当面揭发，他才承认是威虎山的人，叫李充豪，外号‘野狼嗥’。”另外，书中少剑波和白茹之间懵懂的爱情情节也被删去了，《林海雪原》中的主要人物白茹在样板戏《智取威虎山》中成了无名无姓，只指代身份的“卫生员”。
二、样板戏《智取威虎山》改编原因的分析
1. 体裁原因
样板戏《智取威虎山》是现代京剧，需要一些改编，例如添加唱词等来适应演出的需要。另外，《林海雪原》中的“智取威虎山”片段是书中的一部分，相比于样板戏，前者整体结构更完整。而样板戏更需要突出主要的阶级矛盾，没有前后文的照应，需要一些情节上的改编。
2. 时代原因
时代原因是造成两者不同的最主要原因。十七年文学时期和文革时期都是中国当代文学发展的特殊时期，而曲波创作的小说《林海雪原》与样板戏《智取威虎山》的改编创作恰好分别处于这两个阶段。
十七年文学时期，陈晓明教授在《中国当代文学主潮》中说到“虽然许多文学作品都是以阶级斗争和路线斗争为纲领，但总是在某种程度上写出了生活的复杂性，比如‘中间人物’就起了一种缓和作用，而且阶级斗争也并不激烈。3”转而过渡到文革时期，随着文化大革命的展开、阶级斗争意识的日益激化，邵荃麟的“写中间人物”论等类似文学理论纷纷受到批判，文学中有关于阶级斗争描述也成为了更为重要、更受重视的部分。
从前文的分析来看，样板戏《智取威虎山》中人物“常宝”、情节“夹皮沟遭劫”的增加都是为了凸显阶级斗争而做出改编的部分，其最突出的之处我们可以从人物语言中看出。
样板戏中常宝在向杨子荣诉说身世悲苦时说：
盼星星盼月亮，只盼着深山出太阳，只盼着能在人前把话讲，只盼着早日还我女儿装。只盼——讨清八年血泪账，恨不能生翅膀、持猎枪、飞上山岗、杀尽豺狼！4
样板戏中常宝在央求少剑波让她参与剿匪行动时更是激动地说：
哼，我恨透了“座山雕”了，非亲手砍了他不可。您要是不让我去，那……那怎么行啊！5 李勇奇在遭受夹皮沟灾难后愤怒地唱：
霹雳一声灾祸降，熊熊烈火烧胸膛。深仇大恨誓要报——座山雕！抓住你刀劈斧剁把血债偿！6
另外，样板戏还将小分队队员们通过在庙堂中与“野狼嗥”等人周旋中发现“野狼嗥”的伪装身份改成了在猎户老常的帮助下，群众与军人合作戳破了“野狼嗥”的伪装身份。改编后的样板戏《智取威虎山》在人物经历与语言上直接建立了群众与土匪之间的水火不容与激烈对抗的矛盾，将农民、猎户等阶级与解放军紧紧联合在一起共同对抗土匪，鲜明地突出了阶级对立和阶级斗争，这是受时代背景影响的必然结果。
在文革时期强调突出集体功绩的时代原因的影响下，相比于《林海雪原》中“智取威虎山”的部分，在文革时期的样板戏《智取威虎山》中，在人物台词上有从赞扬个人英雄主义到赞扬中国人民解放军和中国共产党整体的转变。
例如在《林海雪原》书中杨子荣在向少剑波阐述自己要到土匪窝做卧底的有利条件中，第四点是我相信我对党和人民的赤胆忠心，而在样板戏中，最重要的条件是变成了中国人民解放军对党对毛主席的赤胆忠心。两者虽然都强调赤胆忠心，但前者的主体是杨子荣个人，后者成了党与解放军这个集体。
由于文革时期对阶级矛盾过度重视，爱情一度成为了阶级与革命的受害者。爱情的选择必须要将出身当做首要的考虑因素，文学作品中的爱情叙事也收到很多限制。在时代的影响下，加之篇幅的原因，样板戏《智取威虎山》直接将白茹与小分队队长少剑波之间处于萌芽期的爱情情节全部删去，将主题全部放在了阶级斗争与革命上。
三、结语
从样板戏《智取威虎山》的改编的分析来看，文学是时代的产物，任何时期的文学都有着时代烙印，在文学创作环境愈不宽松时愈明显，就像文革时期。我们不能否认的是，这时文学创作环境会在一定程度上影响文学作品的质量提升，例如，这段時期的文学作品普遍都存在主题过于单一，人物形象塑造过于简单的不足之处。
而值得关注的是，长篇小说《林海雪原》和样板戏《智取威虎山》分别是十七年文学时期和文革时期的产物，两者皆是处于特殊的文学创作时期的文学作品，都具有一定的时代局限性，但是直到今天，它们仍然能活跃中国的文学舞台上，这也能证明其蕴含文化的复杂性，对于文学作品的创作研究有着重要的影响与意义。
参考文献
[1]曲波著.林海雪原[M].北京.人民文学出版社.1964.
[2]革命样板戏：《智取威虎山》[M].北京.人民出版社.1969.
[3]中国当代文学主潮[M].北京.北京大学出版社.2013.
作者简介：
母家琪（2000-1-14）女，汉，河北，石家庄，学历：本科在读，研究方向：中国语言文学.
注释：
[1]曲波：《林海雪原》，人民文学出版社1964年版，第122页。
[2]革命样板戏：《智取威虎山》，人民出版社1969年版，第46页。
[3]陈晓明：《中国当代文学主潮》，北京大学出版社2013年版，第56页。
[4]革命样板戏：《智取威虎山》，人民出版社1969年版，第14页。
[5]革命样板戏：《智取威虎山》，人民出版社1969年版，第57页。
[6]革命样板戏：《智取威虎山》，人民出版社1969年版，第9页。
（河南大学 河南 开封 475000）