秉古人医德?弘医者仁心

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  中华文化,悠悠千载,源远流长,润泽寰宇。祖国医学是中华民族传统文化中的一朵奇葩,古代医者所崇尚的“精、诚、仁、和”可谓是祖国传统医学文化的美德内涵核心,起着人生价值取向和社会人文和谐导向作用。在感慨古代医者的“精、诚、仁、和”人文伦理、品质美德的同时,作为一名党员、一名医生,我们不但要敬仰,更应传承传统美德。
  一要“精”。“精”即医术精通,是每个医者职业生涯的基本要求。医疗技术是一把双刃剑,科学合理使用能恢复健康、保护生命,否则,即便是技术成熟但滥用、乱用,都会造成伤害,因此,以人为本,尊重生命,要靠精通的医术来体现。唐朝医药学家孙思邈就倡导“博极医源,精勤不倦”,认为医道是“至精至微之事”,清代医学家徐大椿也提出“医,小道也,精义也,重任也”。所以,作为医生就要不断学习钻研、提升本领,要严谨求实、遵循规范,要技术上求精、操作上求细,微小之处慎之,才能体现以人为本,敬畏生命,真正促进健康和保护生命。
  二要“诚”。“诚”即诚心赴救,是医者品德道德修养的根本要求。孙思邈所著《大医精诚》一书中写道:“见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。”“无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。”其《千金要方》自序也写道:“人命之重,有贵千金。”他所强调的是人命千金,病人的烦恼,如同是自己的烦恼,要内心悲痛,心无杂念,欲无所求,要有慈悲同情之心,决心拯救人类的痛苦。因此,作为医生要加强医德修养,树立“生命至上”理念,尊重、爱惜生命,关爱患者。只有无欲无求,想病人所想,急病人所急,把患者疾痛当成是发生在自己的身上,诚心诚意全力赴救治疗,才能闪烁人性的真、善、美。
  三要“仁和”。“仁和”即仁爱之心、和睦融洽,是医者要具有的仁者爱人的思想情操,崇尚和谐的价值取向。孙思邈提出:“医人不得恃己所长,专心经略财物。”“不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。”清初中医学家喻昌也倡导:“医,仁术也。仁人君子,必笃于情。”敬畏生命、平等和谐是医德伦理最重要的思想基础和最突出的人文特征,从古至今,医生承担着生命的重托,职责要求医生必须有仁廉的道德。作为医生,行医天下,要以德养性、以德养身,以“仁”为先、以“和”为重,患者把健康、性命交付给我们,我们应敬重生命,要不分地位贫富、亲疏,如同亲人同等看待,尽心、尽力、尽职救治,不能依仗自己的专长谋取财物而蔑视生命。每位医生只有时刻保持一颗博爱仁心,时刻以病人为本,尊重病人权益,关心帮助病人,以心交心,以情感人,才能增进沟通,赢得病人信任。
  我们要担负起《希波克拉底誓言》赋予我们的崇高责任,传承古代医者的传统美德,只有努力打造医者精诚医术,培育塑造医者仁心风范,精心融化医患之间的坚冰,才能实现“精诚”“仁爱”“和谐”的完美结合,真正实现人间大爱、社会祥和。
  (作者单位:福建省永春县桃城社区卫生服务中心)
  【点评】 “西方医学之父”希波克拉底倡议的《希波克拉底誓言》——“我要竭尽全力,采取我认为有利于病人的医疗措施,不能给病人带来痛苦与危害。……”几乎为每一个医者所熟知,其中敬业、精诚、仁慈之心,与中国古贤倡导的“医者父母心”相通。
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