论文部分内容阅读
今年教师节前夕，教育部授予10名教师“全国教书育人楷模”的光荣称号，其中有两位来自于职业院校：河北省张家口职教中心校校长汪秀丽、新疆农业职业技术学院教师丑武江，职校教师以前所未有的比重登上了我国教师的最高荣誉舞台。《中国青年报》撰文《找回渐行渐远的教师职业精神》指出，“就算很多人认识到教育的宗旨是培养人，但我们对培养人的理解是存在偏差的”，所以，应该对教师职业精神的内涵达成一个共识。但一方面，教师职业精神是个概念指向极其宽泛的术语，不同的人在不同的情境里，可能就意味着不同的事情；另一方面，教职员工对自己应该承担的职责也未必清楚。
曾经有人说，职校教师是最需要教师职业精神的工作，因为他面对的是最弱势的学生群体。那么，职校教师的职业精神到底是什么？究竟应该怎么做呢？
讨论
爱心与责任：支撑教师前行的职业精神
职业精神是与人们的职业活动紧密联系、具有自身职业特征的精神。以爱心与责任为基石的教育信仰是支撑教师前行的职业精神。
“爱心”是教师职业精神的“天然”基石。就教育的功能——对人的发展功能而言，教育最强大的力量是在促进人的变化，促进每个人向着生命自觉的方向变化。因此，这种“促进”表现为师生“心灵与心灵的呼唤、情感与情感的共鸣、个性与个性的影响”。正因为如此，教育的“育人”本质就意味着，教师职业的对象不是“物化”的产品制造，而是“人化”的精神提升。教育家夏丏尊曾说：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”高尔基有句名言，“谁爱孩子，孩子就爱谁，只有爱孩子的人，他才可以教育学生”。所以，教育是“爱”的事业，教师是“人类灵魂”的工程师。教师对学生的爱有别于血缘关系的爱，是教师职业的“大爱”之延伸，是既普通又神圣超越了“亲情、友情”的生命诠释。对于职业学校的教师而言，因其教育对象——职校生多为学业不优、习惯不良、行为不端的学生，不经意间常因“言语”暴力甚至“行为”对抗，形成师生关系的紧张和冷漠，从而导致“爱”的天平失衡。这也是当前职业教育面临的最紧迫问题、最重大任务。所以，师爱不仅是教师职业的素养，也是一种职业能力，即科学、艺术地“表达”爱——对爱的理解、对爱的意义的认识以及对爱的把握上。教育的爱，其内涵应该是丰富而又深刻的，尊重、理解、信任、激励、赏识、要求等都是其应有之义，否则，“爱”就会变成爱的名义下的“溺爱”和“放纵”。
“责任”是教师职业精神的“社会”基石。促进人的发展是教育的基本功能，但人的发展，不仅是基于个体基础上的个性发展，更是“共生”基础上的社会化发展。促进人的社会化，就意味着教师必须以特定时期的社会要求来教育引导学生。当代教师至少面临三项责任：一是岗位责任，二是社会责任，三是国家责任。教师必须确立高度的社会责任感和庄严的使命感，明责之源泉：专心致志于本职工作；尽责之展现：勤奋地从事本职工作；履责之依托：创造性地开展本职工作。
教师的职业精神既是内蕴的教育信仰，同样也是一种外显的行动状态。朱自清在《教育的信仰》中写道，“教育者须对于教育有信仰心，如宗教徒对于他的上帝一样；教育者须有健全的人格，尤须有深广的爱；教育者须能牺牲自己，任劳任怨”。所以，对于从事教育的教师来说，应当有爱的情感、爱的行为，更要有爱的艺术。“爱的教育”和“教育的爱”都需要长时间的探索和磨砺。让爱的教育充满教育心智，让教育的爱闪耀人性的光芒！
（江苏省海安县教育局 徐 健）
以人为本的教师职业精神
教育是一门古老的艺术，是最深刻地牵扯到社会与个人之间的十分复杂的社会文化活动。教育的复杂性决定了教师职业精神内涵的丰富性。
康德说，人是目的。沿着这样的思路，我们有理由认为，以人为本的教师职业精神应该至少包括四个方面内容，即教书育人的教育理想，以文化人的教育自觉，爱与关怀的教育情感，关注每一个学生的教育良知。
教育是面向未来的事业，我们期待着建设怎样一个社会，取决于我们给未来培养怎样的人。只有当教育所培养出的人具有现实的能动性、自主性和创造性时，它才是真正意义上的教育。作为教师，只有树立教书育人的教育理想，坚守促进学生发展的价值取向，才能不断升华内心的使命感和责任感，保持持续的“传道、授业、解惑”的教育激情。
教育是文化的传承，是潜移默化的影响，是一种温柔的征服，教师是派往学生世界的文化使者，一方面，教师自身要有较高的人文素养，另一方面，教师更要有遵循教育规律、以文化人的教育自觉。换句话说，教师作为学生成长过程中的重要他人，绝不能以道德的名义实施不道德的教育行为。正如泰戈尔的诗句：“不是槌的击打，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美。”
教育往往是借有形的教材而教“无字之书”，教师应该清楚，书本上那些字词、符号、图形、公式等等，背后还隐含着态度、情感、价值观。教育的一个重要任务就是培养学生学会爱。爱的对象是人，就会产生对人的尊重、友善；爱的对象是知识，就会产生求知的欲望；爱的对象是国家和民族，就会产生爱国主义情感和民族自豪感。而这一切首先取决于教师是否具有爱与关怀的教育情感。
教育是直面生命的特殊的认识活动，每一个生命都具有唯一性和独特性。因此，对教师来说，毫无疑问，关注每一个学生是基本的教育良知。
与普通教育相比，职业教育不是选拔性的教育，而是培养人的教育，本质上是大众化教育，如果一定要区别普通教育与职业教育的教师精神，那么职业学校的教师应该更加突出“关注普通人”的教育思想。
（南京市职业教育教学研究室 林德华）
用“主‘职’无适”建构职校教师的职业精神
教育的目的是为了促进人们实现更有尊严的生活，职业教育也不例外。梁启超说：“敬业乐业是人类生活的不二法门。”什么是“敬”？朱熹说：“主一无适便是敬。”套用一下朱子的话，用“主‘职’无适”建构职校教师的职业精神，即凝心聚力、专心致志从事职业教育，心无旁骛。“主‘职’无适”，需要我们去研究职业教育的本质与规律，研究职业教育的功能与特点，研究职业学校学生的特点与教育艺术。 卡罗尔大学
大，足以服务你
小，足以认识你
初识它，即被深深震撼：生活中别人的存在是多么重要！教师和学生每天都会面对面地打交道，这些鲜活的生命不该是最弱势的群体，他们也需要享有学校足够的物质设施，充足的、训练有素的工作人员和教师，丰富的课程设置，需要得到很多发挥智慧才能的选择和机会。因为他们是祖国的未来，是具有受教育权利的我们的下一代，是促进社会文化传播的继承者。“服务”意味着“爱”和“感情”，没有多种形式的情感表达，教育会失去很多的吸引力，它的终极意义会被剥夺；“认识”表明尊重个体意识和平等对待，认识和更好地对待个体的学生是每一位教师的道德承诺，也是最起码的职业精神。
教育基本上是一项道德事业，它试图让接触它的每个人，老师以及学生，比现在更好。在“服务”意识的引导下，教学和教育事业才能给教师带来深深的满足，才能更好地认识教育对象——学生，让他们对你心生钦佩和亲近你的意愿，从而成为和你一样健全的人。
（江苏省无锡机电高等职业技术学校 苏 菲）
爱的薪火传递
在讨论职业教育的教师职业精神之时，我想起了两件事情。
第一件事情发生在1977年10月，那年我是77届应届高中毕业生，在无锡某厂学工劳动，每月有14元工资。家中极贫困，指望着我微薄的工资贴补家用。这年恢复高考，学校的团委书记陈燕老师来家访，动员我回校参加高考复习。那时无锡市七中的老师为我们补习并不收补课费。尽管这样，父母亲仍不乐意，认为我考不上大学，白白地浪费钱。陈老师看出了父母的心事，就表示我每月14元的工资由她来贴补，要知道那时她每月也仅有38元工资。虽然父母亲不好意思要老师的钱，但总算同意我回校补课了。我终于考上了南京师范学院中文系本科。父母亲也喜出望外，他们说，幸亏陈老师动员，不然就耽误孩子了。
我一直在想，是怎样的职业精神驱动，使陈老师毅然做出拿出收入的三分之一来贴补学生家长的豪举？而这改变了一个学生一生的命运。
第二件事情发生在我走上教师岗位之后。班上有个学生很调皮，将窗玻璃打碎了，我了解到他家比较困难，就自己去财务处替他赔了3元钱。家长知道后很感激，同时也希望我多费点心好好教育孩子，于是送来了一袋大米。我写了一封长长的信托学生捎给家长，并封上了口，为了封住夹在里面的50元钱，信中除了感谢就是希望保密，不要让孩子知道送大米的事情，会使孩子放松对自己的要求。多少年后，这届学生毕业聚会，这个事业初成的学生说，他最终知道了信封里的秘密，他知道了老师对他严格要求是真的对他好。他对我说，老师，您是真正的老师。
我感慨，因为我也拥有过真正的老师。对学生无私的爱，这就是教师职业精神的薪火传递。
（江苏省无锡机电高等职业技术学校 陆迎真）
不上假课
说到了教师的职业精神，我的脑海中立刻闪现出“不上假课”四个字。这四个字听起来也许不那么高端大气上档次，但是就个人目睹的教育现象，却觉得能做到这四个字很有必要。有没有职业精神，换句话说，这个老师像不像一个老师，私底下听听学生的评价还是很有用处的。
有一次某校听课，正要离开教室时，无意中听到两个学生窃窃私语，说回答问题的某某同学就是老师事先指定好的······
还有一次临时性听课，教授《登泰山记》的语文老师整节课都把课文作者姚鼐念成“姚鼎”，学生一阵骚动，但也许是考虑到后面有听课教师而隐忍未发……
某次去实训工场，教师布置好了要做的切削任务，等学生们在机器上忙碌起来，自己却溜回到工场旁边的办公室里，打开电脑看起电影来。偶尔出去转转，学生有问题来办公室咨询……
学生的眼睛是雪亮的。千百篇理论上对教师职业精神的探讨抵不过学生私下里的一句评价。知行合一，不上假课，传真知识，立真人格，树真精神，才能育真学生，才能有真职业精神。
（江苏省江阴市丁蜀中等专业学校 徐长波）
如何提升职校教师的职业精神？
首先做到平静。诸葛亮说“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。只有内心平静，才能在欲望与诱惑面前心无旁鹜，在荣誉与屈辱面前镇定自若，在困难与挫折面前矢志不渝，在喧哗与浮躁面前凝神专注。尽心尽责地做好自己该做的事情，达到由内而外的平静和充实。
第二要有关爱。领导的关爱，同事的关爱，会使教师感到亲切、温暖和友好，心理安全感倍增。在关爱和被关爱的过程中，体悟温暖与呵护的感觉，打开心灵之门，消除心灵隔阂，追求共同理想。
第三就是宽容。每个个体的家庭背景、工作经历和思想基础等都存在着差异，对同一现象存在着不同的理解。我们应当寻求、容忍差异，倾听那些代表着差异的沉默声音，以一种更为宽阔的视野，在与异己价值的交往中统一认识、友好共处、和谐共进。
最后就是唤醒。没有一个人能认识到自己天分中沉睡的可能性，此时，需要借助外力在实现精神的“沟通”“相遇”和“共享”过程中，唤起自我意识，发掘优质禀赋，唤醒内在的创造力、生命感和价值感。■
（江苏省无锡机电高等职业技术学校 张 旭）
（本期“问题讨论”得到江苏省无锡机电高等职业技术学校的大力支持，特此鸣谢。）
曾经有人说，职校教师是最需要教师职业精神的工作，因为他面对的是最弱势的学生群体。那么，职校教师的职业精神到底是什么？究竟应该怎么做呢？
讨论
爱心与责任：支撑教师前行的职业精神
职业精神是与人们的职业活动紧密联系、具有自身职业特征的精神。以爱心与责任为基石的教育信仰是支撑教师前行的职业精神。
“爱心”是教师职业精神的“天然”基石。就教育的功能——对人的发展功能而言，教育最强大的力量是在促进人的变化，促进每个人向着生命自觉的方向变化。因此，这种“促进”表现为师生“心灵与心灵的呼唤、情感与情感的共鸣、个性与个性的影响”。正因为如此，教育的“育人”本质就意味着，教师职业的对象不是“物化”的产品制造，而是“人化”的精神提升。教育家夏丏尊曾说：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”高尔基有句名言，“谁爱孩子，孩子就爱谁，只有爱孩子的人，他才可以教育学生”。所以，教育是“爱”的事业，教师是“人类灵魂”的工程师。教师对学生的爱有别于血缘关系的爱，是教师职业的“大爱”之延伸，是既普通又神圣超越了“亲情、友情”的生命诠释。对于职业学校的教师而言，因其教育对象——职校生多为学业不优、习惯不良、行为不端的学生，不经意间常因“言语”暴力甚至“行为”对抗，形成师生关系的紧张和冷漠，从而导致“爱”的天平失衡。这也是当前职业教育面临的最紧迫问题、最重大任务。所以，师爱不仅是教师职业的素养，也是一种职业能力，即科学、艺术地“表达”爱——对爱的理解、对爱的意义的认识以及对爱的把握上。教育的爱，其内涵应该是丰富而又深刻的，尊重、理解、信任、激励、赏识、要求等都是其应有之义，否则，“爱”就会变成爱的名义下的“溺爱”和“放纵”。
“责任”是教师职业精神的“社会”基石。促进人的发展是教育的基本功能，但人的发展，不仅是基于个体基础上的个性发展，更是“共生”基础上的社会化发展。促进人的社会化，就意味着教师必须以特定时期的社会要求来教育引导学生。当代教师至少面临三项责任：一是岗位责任，二是社会责任，三是国家责任。教师必须确立高度的社会责任感和庄严的使命感，明责之源泉：专心致志于本职工作；尽责之展现：勤奋地从事本职工作；履责之依托：创造性地开展本职工作。
教师的职业精神既是内蕴的教育信仰，同样也是一种外显的行动状态。朱自清在《教育的信仰》中写道，“教育者须对于教育有信仰心，如宗教徒对于他的上帝一样；教育者须有健全的人格，尤须有深广的爱；教育者须能牺牲自己，任劳任怨”。所以，对于从事教育的教师来说，应当有爱的情感、爱的行为，更要有爱的艺术。“爱的教育”和“教育的爱”都需要长时间的探索和磨砺。让爱的教育充满教育心智，让教育的爱闪耀人性的光芒！
（江苏省海安县教育局 徐 健）
以人为本的教师职业精神
教育是一门古老的艺术，是最深刻地牵扯到社会与个人之间的十分复杂的社会文化活动。教育的复杂性决定了教师职业精神内涵的丰富性。
康德说，人是目的。沿着这样的思路，我们有理由认为，以人为本的教师职业精神应该至少包括四个方面内容，即教书育人的教育理想，以文化人的教育自觉，爱与关怀的教育情感，关注每一个学生的教育良知。
教育是面向未来的事业，我们期待着建设怎样一个社会，取决于我们给未来培养怎样的人。只有当教育所培养出的人具有现实的能动性、自主性和创造性时，它才是真正意义上的教育。作为教师，只有树立教书育人的教育理想，坚守促进学生发展的价值取向，才能不断升华内心的使命感和责任感，保持持续的“传道、授业、解惑”的教育激情。
教育是文化的传承，是潜移默化的影响，是一种温柔的征服，教师是派往学生世界的文化使者，一方面，教师自身要有较高的人文素养，另一方面，教师更要有遵循教育规律、以文化人的教育自觉。换句话说，教师作为学生成长过程中的重要他人，绝不能以道德的名义实施不道德的教育行为。正如泰戈尔的诗句：“不是槌的击打，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美。”
教育往往是借有形的教材而教“无字之书”，教师应该清楚，书本上那些字词、符号、图形、公式等等，背后还隐含着态度、情感、价值观。教育的一个重要任务就是培养学生学会爱。爱的对象是人，就会产生对人的尊重、友善；爱的对象是知识，就会产生求知的欲望；爱的对象是国家和民族，就会产生爱国主义情感和民族自豪感。而这一切首先取决于教师是否具有爱与关怀的教育情感。
教育是直面生命的特殊的认识活动，每一个生命都具有唯一性和独特性。因此，对教师来说，毫无疑问，关注每一个学生是基本的教育良知。
与普通教育相比，职业教育不是选拔性的教育，而是培养人的教育，本质上是大众化教育，如果一定要区别普通教育与职业教育的教师精神，那么职业学校的教师应该更加突出“关注普通人”的教育思想。
（南京市职业教育教学研究室 林德华）
用“主‘职’无适”建构职校教师的职业精神
教育的目的是为了促进人们实现更有尊严的生活，职业教育也不例外。梁启超说：“敬业乐业是人类生活的不二法门。”什么是“敬”？朱熹说：“主一无适便是敬。”套用一下朱子的话，用“主‘职’无适”建构职校教师的职业精神，即凝心聚力、专心致志从事职业教育，心无旁骛。“主‘职’无适”，需要我们去研究职业教育的本质与规律，研究职业教育的功能与特点，研究职业学校学生的特点与教育艺术。 卡罗尔大学
大，足以服务你
小，足以认识你
初识它，即被深深震撼：生活中别人的存在是多么重要！教师和学生每天都会面对面地打交道，这些鲜活的生命不该是最弱势的群体，他们也需要享有学校足够的物质设施，充足的、训练有素的工作人员和教师，丰富的课程设置，需要得到很多发挥智慧才能的选择和机会。因为他们是祖国的未来，是具有受教育权利的我们的下一代，是促进社会文化传播的继承者。“服务”意味着“爱”和“感情”，没有多种形式的情感表达，教育会失去很多的吸引力，它的终极意义会被剥夺；“认识”表明尊重个体意识和平等对待，认识和更好地对待个体的学生是每一位教师的道德承诺，也是最起码的职业精神。
教育基本上是一项道德事业，它试图让接触它的每个人，老师以及学生，比现在更好。在“服务”意识的引导下，教学和教育事业才能给教师带来深深的满足，才能更好地认识教育对象——学生，让他们对你心生钦佩和亲近你的意愿，从而成为和你一样健全的人。
（江苏省无锡机电高等职业技术学校 苏 菲）
爱的薪火传递
在讨论职业教育的教师职业精神之时，我想起了两件事情。
第一件事情发生在1977年10月，那年我是77届应届高中毕业生，在无锡某厂学工劳动，每月有14元工资。家中极贫困，指望着我微薄的工资贴补家用。这年恢复高考，学校的团委书记陈燕老师来家访，动员我回校参加高考复习。那时无锡市七中的老师为我们补习并不收补课费。尽管这样，父母亲仍不乐意，认为我考不上大学，白白地浪费钱。陈老师看出了父母的心事，就表示我每月14元的工资由她来贴补，要知道那时她每月也仅有38元工资。虽然父母亲不好意思要老师的钱，但总算同意我回校补课了。我终于考上了南京师范学院中文系本科。父母亲也喜出望外，他们说，幸亏陈老师动员，不然就耽误孩子了。
我一直在想，是怎样的职业精神驱动，使陈老师毅然做出拿出收入的三分之一来贴补学生家长的豪举？而这改变了一个学生一生的命运。
第二件事情发生在我走上教师岗位之后。班上有个学生很调皮，将窗玻璃打碎了，我了解到他家比较困难，就自己去财务处替他赔了3元钱。家长知道后很感激，同时也希望我多费点心好好教育孩子，于是送来了一袋大米。我写了一封长长的信托学生捎给家长，并封上了口，为了封住夹在里面的50元钱，信中除了感谢就是希望保密，不要让孩子知道送大米的事情，会使孩子放松对自己的要求。多少年后，这届学生毕业聚会，这个事业初成的学生说，他最终知道了信封里的秘密，他知道了老师对他严格要求是真的对他好。他对我说，老师，您是真正的老师。
我感慨，因为我也拥有过真正的老师。对学生无私的爱，这就是教师职业精神的薪火传递。
（江苏省无锡机电高等职业技术学校 陆迎真）
不上假课
说到了教师的职业精神，我的脑海中立刻闪现出“不上假课”四个字。这四个字听起来也许不那么高端大气上档次，但是就个人目睹的教育现象，却觉得能做到这四个字很有必要。有没有职业精神，换句话说，这个老师像不像一个老师，私底下听听学生的评价还是很有用处的。
有一次某校听课，正要离开教室时，无意中听到两个学生窃窃私语，说回答问题的某某同学就是老师事先指定好的······
还有一次临时性听课，教授《登泰山记》的语文老师整节课都把课文作者姚鼐念成“姚鼎”，学生一阵骚动，但也许是考虑到后面有听课教师而隐忍未发……
某次去实训工场，教师布置好了要做的切削任务，等学生们在机器上忙碌起来，自己却溜回到工场旁边的办公室里，打开电脑看起电影来。偶尔出去转转，学生有问题来办公室咨询……
学生的眼睛是雪亮的。千百篇理论上对教师职业精神的探讨抵不过学生私下里的一句评价。知行合一，不上假课，传真知识，立真人格，树真精神，才能育真学生，才能有真职业精神。
（江苏省江阴市丁蜀中等专业学校 徐长波）
如何提升职校教师的职业精神？
首先做到平静。诸葛亮说“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。只有内心平静，才能在欲望与诱惑面前心无旁鹜，在荣誉与屈辱面前镇定自若，在困难与挫折面前矢志不渝，在喧哗与浮躁面前凝神专注。尽心尽责地做好自己该做的事情，达到由内而外的平静和充实。
第二要有关爱。领导的关爱，同事的关爱，会使教师感到亲切、温暖和友好，心理安全感倍增。在关爱和被关爱的过程中，体悟温暖与呵护的感觉，打开心灵之门，消除心灵隔阂，追求共同理想。
第三就是宽容。每个个体的家庭背景、工作经历和思想基础等都存在着差异，对同一现象存在着不同的理解。我们应当寻求、容忍差异，倾听那些代表着差异的沉默声音，以一种更为宽阔的视野，在与异己价值的交往中统一认识、友好共处、和谐共进。
最后就是唤醒。没有一个人能认识到自己天分中沉睡的可能性，此时，需要借助外力在实现精神的“沟通”“相遇”和“共享”过程中，唤起自我意识，发掘优质禀赋，唤醒内在的创造力、生命感和价值感。■
（江苏省无锡机电高等职业技术学校 张 旭）
（本期“问题讨论”得到江苏省无锡机电高等职业技术学校的大力支持，特此鸣谢。）