这篇文章是写给我们的传道者的。传道者的使命是传播性格色彩学，以期帮助人们认识真正的自我和他人，从而获得幸福与快乐。
　　作为性格色彩的传道者，你可以有无数过去培训的经验和背景，也可是张除了拥有激情和热爱以外一无所有的白纸，在你进入到神圣而广袤的性格色彩世界之后，你仍可继续学习一切其他技能和理论以让自己更丰满。但无论是广还是专，有个前提，便是所有的广博类型的高手，必定对自己所学习的每项武功都极其深入绝非泛泛之谈。只有专精到相当程度，才有可能融会贯通，才有可能举一反三，才有可能看到融合之法，否则任督不通、阴阳不合。没有一样功夫可以发挥到极致，遇见低手，花拳绣腿很容易博得喝彩和掌声，遇见高手，翘辫子在所难免。
　　在性格色彩学的这门学问中，“洞见＋洞察＋修炼＋影响”构成了核心根基，是整个庞大体系架构的四大核心支柱。但对于“传道者”而言，困难的地方并不在于如何讲课，而是在于如何让懵懂不知的门外汉，用最简洁最有力最冲击最形象最喜闻乐见的方式接受，并且愿意不满足停靠在肤浅的好玩，而是愿意在事后进行长时间深刻的思索和运用。换句话来讲，我知道你讲的东西有能力让人们记住一时，但你需要努力的方向是让人们记住你所传道思想的一世，这个世界太多昙花一现，传道的最高境界是润物细无声。如果你无法做到，你还不是卓越的传道者，因为你只能欢娱人们一时，你只让人们以为性格色彩就是一个简单有趣的性格分析符号，你没有能力让人们意识到这个伟大的工具对人们一生的影响和真正的意义，你无法进入到人们真正的内心世界，你无法帮到更多的人。
　　技术层面我已经计划在我人老色衰讲不动课的那天，奉献一本传道者手册，但现在不是时候，虽然我讲课的巅峰状态已经过去，但我还能讲，死要死在讲台上。如果技术层面就是武功，那么态度方面就是武德。传道者武德的首要宗旨就是——“让自己快乐是种美德，让别人快乐是种功德”。在此精神的指导下，衍生出一系列的传道手法，而所有讲课的核心原则是“当人们笑的时候学得最好，当人们痛的时候才有成长”。这句话，我已经老生常谈了，强调“笑”，是因为我们有能量营造出一种让人们欲罢不能的快乐，从嬉笑怒骂中产生共鸣；强调“痛”，是因为我们有气场让人们发掘我们不敢不愿不能见到的关于自我和他人的真相，从痛苦和代价中体验成长。笑的技巧在演讲师训中已经探讨了很多，但痛的技巧从来没有提过，这里有技巧，但是如果你要运用，你要非常小心，因为最高级的技巧一定是没有技巧，所有的武功到了最高境界必定有相通之处。
　　说别人听不懂的话，并不能够代表自己的高明和博学；当你分享你的感受给别人时，请具象不要抽象，落在实处而不要只是务虚，没错，有的东西只能点到为止，有的东西需要有经历的人去体验，但是如果你的传递永远是虚幻摸不着边际的，你已经开始走向死亡，除非你准备活在自己的精神世界中并且告诉自己我期待别人理解，传道者可以享受孤独的快乐，但是不可孤芳自赏。这个世界上，已经有佛陀经常闭上嘴巴用虚无的指头点向月亮，告诉我们“此处无声，立地成佛”，但如果生活中都是如此诡异说话显示自己高深的佛陀，我们将无所适从。我不希望我们的传道，变得那么虚无不可捉摸；我更不希望当你行在性格色彩的道中，你忘记了我们的宗旨和本质，你用你以为最好的方式帮助别人，但是你却不知人们并不接纳。请永远记住，你的终极目标是要帮助他人，而非自己作秀。
　　解剖自己的力量大于解剖他人的力量。承认自己有虚弱的一面并且愿意呈现给他人，需要的不仅仅是技巧，更是勇气；而解剖他人，只需要三寸不烂之舌和一些花哨的技巧足矣。
　　真实但不要做出真实状。这话没什么解释的，就是不要去做！是就是，不是就不是，一做就假。
　　作者介绍：
　　乐嘉，中国性格色彩研究中心创办人，卓越的演讲者和培训导师，著有畅销书《色眼识人》《色眼再识人》《让你的爱非诚勿扰》《人之初，性本色》。