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设计师/陈曦
一树建筑主持建筑师陈曦
作品/山形栖居
FA公社位于“天下大熊猫第一县”的四川平武，地处川西北的土地上，眼见群山延绵环绕，民居依山势起伏叠落。长久以来，此方人居与山形地势紧密结合。
基于这片土地和风物，我们设想在起伏的村庄中置入两片漂浮屋顶，进而在漂浮屋顶与其下自然地形之间塑造一系列不同尺度的空间可能。
开放地面：共享聚落
连绵的屋顶下，呈现出一个开放式微型聚落，不同客房朝向不同视野，而公区的室内外空间可供人放松休憩与交流。一部分公共空间在需要时可与村庄共享，服务于节庆和活动。
新旧共生
原有场地上旧屋屋顶将作为曾经的痕迹被部分保留，新增构筑物延伸入旧屋，将不同时间序列上的空间以动态方式勾连起来。材料上，新旧色调和肌理既相互依托又并设对比，而室内外连续舒展的植被、土壤、风、阳光和穿行的人则柔化着直曲间的冲突，串联起过去和现在的印记。
感官自然
自然采光通风贯彻在设计中。屋面格栅允许绝大部分构筑物下的土地得到保持——雨水得以渗透进土壤，植被可以穿过格栅屋顶生长而与之最终融于一体。
山形栖居（Inhabiting Topography）是一个理想化的民宿实验——让空间的边界以不同方式延展成为地形本身，让单体建筑成为具有生命力的微型聚落，而最终让人们以更多样的姿态融入自然。
设计师/李烨
时地建筑工作室创始人
作品/大山里的星河
本案立足于保留更新传统房屋，同时仔细倾听场地的自然关系，寻找新的空间结构介入契机，从而保存并发展村落身份认同。
基地位于村落边缘，横跨一条上山路，处于“烟火”与“自然”的交叉点，故因势利导，保留楔形的自然山体，作为组团核心景观带，围绕该景观，其北侧布置公共功能，与上山路联系紧密，实现与村民共享公共空间，其南侧坡下较为私密，划分为客房区，便于集中管理。中间景观带设置连接通路“缝合”两侧。具体建筑设计做法，保留原有木结构，并以一个新的几何形切入建筑，形成新的空间体验。
建筑形体和尺度，明显分为“内”、“外”两个向度，其中向外，以低矮的屋檐形式为主，并保留部分传统立面，以最大限度融入村落环境；向内，引入新的尺度与形态，建筑结构同时形成立面，并采用当地传统材料，利用光线，营造“星火之路”的气氛。
我们希望在苍茫的大山中，以现代的建筑语言 ，开辟一条星光之路，连接过去与未来，既保留传统价值，又增加崭新的空间体验。
设计师/柏振琦
裸筑更新创始人
作品/林盘竹院
为什么设计，溶于裸筑的设计基因。
为场地设计，场地有场地条件的独一性，裸筑提出通过林盘竹包围，避免大面积场地硬化，所形成的“场地微干预”方法论。
为平武设计，平武应该有平武的IP，裸筑提出通过抽象熊猫所形成的民宿聚落。
为文化设计，裸筑提出保留一栋穿斗建筑，通过屋顶秩序重设，使其成为餐厅与公共空间，使其在地文化价值得以充分展示保留。
十分荣幸，能够入围2020FA青年建筑师竞赛，这已经是对裸筑在过去建筑实践上的肯定。在经历了一整天与其他建筑师交流与现场答辩之后，我深知，每一个方案的切入点都有其“支撑体系”与“逻辑闭环”，每一个方案，都有其实现的价值。在中国哲学思想体系里，我信奉“不着相”，也就是，但行好事，无问西东。
设计师/陈丹平
厘米制造主持建筑师
作品/折园
项目位于四川省平武县民主村，该村落建筑依山地而建，设计需将其中散落布置的八栋大小不一旧宅拆建成新的民宿，同时成为该村新的公共型建筑场所空间。
规划红线范围内的3347平米的用地被一条东西向的村道分为南北两组建筑组团，南边五栋原有独立老建筑住宅被重新定义为此民宿客房的核心，设置有九间客房、接待入住门厅及公共对外开放的书吧、咖啡厅等主要功能，北边三栋建筑分别是厨房、餐厅和布草间。
由于这些老房子空置多年，无人居住，年久失修，方案设计将其拆除后在原有宅基地上重新建立新的建筑以满足新的民宿功能需求。南边客房组团建筑加盖一个完整的连续起伏的屋顶，从周边村落單体住宅形态中脱颖而出，赋予一种新的公共性建筑的形象。同时这个连续起伏“第五立面”与散落的建筑、保留的乔木、通道及入口空间创造出公共属性的灰空间与半围合的院落。围绕在屋顶下的公共空间结合五栋散落的建筑将九间客房有机布置，具有露台、错层空间等多样型客房体验。屋顶与建筑立面材料上我们采用当地地域特性的竹子，将其剖开呈片状排列，叠加形成整体的立面效果，与整个村落差异化的相融并置。北边组团餐厅空间与公共景观休闲区结合，公共景观场地不仅为入住客房人员提供户外休闲、漫步交流等功能，也提供一个村民开放性的社交活动场所。 随着近些年国家对乡村振兴的大力扶持和返乡建房的潮流，越来越多的都市人“归田园居”，我们期望能为新的田园村落生活找到一种根植于当地文化及特性、又满足当代人们对功能空间需求的具有场所精神的地域性建筑，挖掘乡村建筑地域性内涵中具有当代性的建筑类型。
设计师/马科元
来建筑设计工作室主持建筑师
作品/曲径無间
此时此地——无间
建筑的造型设计一向是建筑师最重要的工作。在这个基地之中，我们更希望回到人们垦荒之前的自然旷野，所以我们将本已破败的房子恢复成开垦之前的毛竹林，就着现有地形的高差，将建筑的功能隐藏于地下。此时此地，场地回到了一种“空”，建筑的形式回到了一种“无间”的状态。
此材此技——建造系统的在地性
因基地所处的位置，交通极不便利，因此，设计之初我们希望可以极大得削减建筑材料的运送量。然而，要达到当代建筑的基本安全性，不论是钢结构、木结构还是砖混结构体系，最基本的三样建材——黄沙、水泥、钢筋，这是必不可少的。因此，我们的建造系统优先选择了混凝土框架结构系统。混凝土采用现场自拌。甚至放弃使用了分隔房间的砌块砖。在地性的问题体现在实际的建造体系当中，不只是仅基于建筑材料层面的乡愁感。
此身此势——弯柱曲竹
竖向挺立是重力最直白的表达，压弯才是对重力的一种诗意的刻画。竹材本身就具有良好的可弯曲的韧性，而且通过人工的火烤工艺，弧线曲率变得更加可塑，为人所驭。用当地山上砍来的毛竹做了竹桥和竹亭，成了场地内唯一以一种曲张的姿态出现的可见人造物。这种曲竹的姿态甚至影响到了混凝土柱，使得混凝土柱也以曲张的姿态出现在空间中，同身体产生别样的互动。
此德此艺——线条艺术
线条，是中国艺术的语言。不论是纸面上飞扬的墨迹，还是上栋下宇的木构；不论是诸字吟诵的文诗，还是匠人手中编制的竹艺。我们总是能在线性的流转中品味创作者的气与势。曲，材料的力感，场所的气象，被赋予的张悬之势在城市的街角一隅摇曳。
“无间”的线条艺术，以一种柔软的姿态介入，也柔化了混凝土的坚硬。除了柔软，形式当中蕴含的一种极强的韧性也昭然若揭：悬长则柔，立短则刚，刚柔并济，顺势摇曳，势过之后又能回到原位，初心不挪。清雅澹泊，谦谦“君子”。
设计师/徐浪
合造社创始人
作品/他者之域
在文明的比较样本中的建造故事
摄影师举起相机开始记录的那一刻，成为了“他者”。即便他记录的是狮群正在围猎一头怀孕的羚羊，他的伦理使得他从同情的直觉中抽离，他记录，却不介入。摄影师的伦理看似背离良善，但却为文明记录下了它的痕迹样本。这些样本构成了文明经历每一次变迁和冲突的痛苦时反思和对照的材料，让对照中的文明互为他者。
2020年末，我跟随12名建筑师的考察团队来到平武民主村参与乡建，这次的设计任务正是在此地乡村为摄影师设计一处野外拍摄的民宿基地。此地的乡村，和大多数平凡的乡村一样，正在经历空心化、老龄化、和其他熵增的过程。而这个过程并不是一个精美设计的建筑可以彻底改变的，即便建筑师身份的背后是现代而“先进”的建筑工业体系。我把自己看作这个场地的他者；正如现代文明对于乡村文明是一个他者；也如这栋将被现代工业方法建造的摄影师基地——相对于乡村传统造法下的木构老房——是一个他者。
相对而言，乡村对于现代社会，传统造法相对建筑的现代工业体系，场地中的旧房对于将要建造的建筑，也是他者，一个新文明的比较样本。新建筑建造的方式就是在老建筑穿透排架中建造新的柱子，在老建筑穿斗的缝隙中建造钢梁。新的建筑和老的建筑你中有我，我中有你，互为彼此，互为他者。
我们不同，但我们互为彼此。我们互为他者！
设计师/范江涛、Javier、Marcial团队
佰筑设计师团队
作品/隐·居
本项目的设计目标，在于将传统中式与现代奢华元素双壁合一，把民主村民宿项目打造成平武县与众不同、别具特色的鄉村旅游目的地。
因此，方案受到中国传统乡村建筑的极大启发，并注入现代风格元素。我们深信，传统与现代风格的交融，是在乡村环境背景中建设精品旅游目的地成功的关键。因此，我们在方案中汲取了中国传统乡村建筑的若干经典要素。 本项目的挑战在于，需在分散的两个地块中设计民宿酒店。为使两个地块联系更为紧密，我们采用了鱼骨形的总体布局形式，其中两地块中间的道路作为主脊骨或主道路，并从之延伸出次要道路，使我们能够很便捷地到达两侧的每栋建筑。
为营造尊贵、私密、舒适的精致体验，我们选择将客房布置在架空的独栋木制别墅中。这种做法提升了私密感，并使我们能够布置户外的私属露臺，以更亲近的方式连接自然。
大堂建筑架空于地面，从而在架空区域营造了额外的可使用的开放式公共空间，为宾客提供了社交互动的场所。在架空空间中，我们设置了BBQ烧烤区域以及大长桌，用于宾客分享美食，或举行篝火晚会。
设计师/黄斌
地方工作室主持建筑师
作品/墟里云桥
墟里即乡野村落的意思，有一种荒废和重生的时间性。
共享农庄项目所在老河沟东西两山夹峙，一道道溪流深涧切割山麓坡地，为栖居耕种带来水源的同时也是交流发展的较大制约，因此当地民居多以桥为中心形成墟里。本案所处墟里略有不同，房屋集中于两溪之间的山亘头高地，并依地形朝外散布，一条沿山脊而上的护林小道从中穿越，空间聚合力和活力不足，基地内留存房屋年久失修，废弃石坎石墙散落，几近荒废。
捕捉和保留场地的建造遗存和痕迹是设计的回应：对场地内穿越其间的护林道路完整保留；对危旧房屋下部安全的围护墙体和场地内石坎遗构原址留存；保护野生动植物被系统的原生自然状态。
基于此，建筑将以一座“云桥”的形式飞架于废墟之上，它来自“桥”的内涵与隐喻，叠合当地建筑的风雨棚架原型，略呈穹窿的屋盖指向大地；它连通了场地两侧土地，村民和旅人以桥为中心相互聚集，赋予村落一个能量聚集和日常生活交流的共享场所。
“墟里云桥”试图以一种漂浮、散构、轻介入的方式崁入所在聚落并跳脱于传统的建造模式，强调在地的共生和相融，以期表达出中国山水栖居意境的诗意图景。
设计师/王克明
MONOARCHI度向建筑联合创始人
作品/村中聚落：梯田上的群岛
墟里即乡野村落的意思，有一种荒废和重生的时间性。
共享农庄项目所在老河沟东西两山夹峙，一道道溪流深涧切割山麓坡地，为栖居耕种带来水源的同时也是交流发展的较大制约，因此当地民居多以桥为中心形成墟里。本案所处墟里略有不同，房屋集中于两溪之间的山亘头高地，并依地形朝外散布，一条沿山脊而上的护林小道从中穿越，空间聚合力和活力不足，基地内留存房屋年久失修，废弃石坎石墙散落，几近荒废。
捕捉和保留场地的建造遗存和痕迹是设计的回应：对场地内穿越其间的护林道路完整保留；对危旧房屋下部安全的围护墙体和场地内石坎遗构原址留存；保护野生动植物被系统的原生自然状态。
基于此，建筑将以一座“云桥”的形式飞架于废墟之上，它来自“桥”的内涵与隐喻，叠合当地建筑的风雨棚架原型，略呈穹窿的屋盖指向大地；它连通了场地两侧土地，村民和旅人以桥为中心相互聚集，赋予村落一个能量聚集和日常生活交流的共享场所。
“墟里云桥”试图以一种漂浮、散构、轻介入的方式崁入所在聚落并跳脱于传统的建造模式，强调在地的共生和相融，以期表达出中国山水栖居意境的诗意图景。
设计师/罗宇杰
LUO Studio创始人
作品/不动院子和方院子
村落处于高低错落的山体之上，房屋、道路的位置经过了村民漫长的生活选择，产生出非常有意思的自然错落关系。FA所选建设场地有上下两个院落，下院靠近马路、聚落紧凑有致、主房木架完整；上院只有一处紧贴周围民房的房屋、另有一簇非常好的竹。
设计策略是：维持现有格局不动、和既有场地有机嵌生。上院为“不动之院”：新修于旧、新补于旧、新生于旧；下院为“方之院”：新生于大地，与自然（竹）交织于一起。
“不动院子”：靠近马路的下院院落在上山的路径面高之下，主房是非常有地域特点的传统木结构屋架，经过调研结构并无沉降，采取有机更新加建的办法，进行必要的结构加固和修缮，同时营造良好的采光和入口接待空间，正院的东西两侧各有一处杂物（牲口圈）房，这些房屋自带排污措施，结构建造方式以砖为结构柱，穿插木梁架，大小尺寸非常利于营造独立民宿房间，也便于了卫浴排污的管道操作。
“方院子”：利用相对空阔、野生的场地，将房屋居间架空于起伏的大地之上，所在不同方位的居室自然得到不同的臺高和独立的露台院景。让很有意境的一簇竹围合于方形的屋檐之内，增加必要的屋顶敞口，让光、风、雨水与人在“空间、房间”里面的栖息行为共鸣、共融、共生……
设计师/史洋
hypesity建筑设计事务所
主持建筑师
作品/乡村三部曲
1、进化 Evolving
二号场地：
场地中改造的建筑被包裹在一片传统建筑里，三开间的建筑屋顶逐渐抬高。这种演变不仅仅是在空间形态上，也运用在构造方式上。通过竹钢集成材料将结构杆件做细做密，与北侧的老房子产生一种对话关系。
2、欢乐 Joy
二号场地中的熊猫木屋，有时候盖房子，可能不需要讲太多，给人一种直觉性的欢乐便是一种价值。
民主村的三点思考
平武县的民主村是一个典型的“普通乡村”，村庄有一定的历史，建筑有一些特色。我们在改造的过程中，除了满足业主方对于功能与内容上的具体需求外，也对乡村建筑进行了一些思考。
1、突变 Mutation
一号场地：
现在大家都在谈美丽乡村，但对于“美丽”的定位与思考几乎呈一种压倒性的统一，回归到历史的某个片段，包括形态、制式、材料与建构。当然在回归“美丽”的同时，也带入了建筑师对现代性的自我思考。这固然没有什么错误，也是非常有效的介入乡建运动的手段，但问题是假如这成为乡村建筑的标准答案，似乎有点将复杂问题简单化。我们试图将目光聚焦在被建筑师所诟病的乡村“不美丽”元素上，彩钢顶、五彩瓷砖、塑料、水泥抹面、砖混框架、轻钢这些在传统村落重如同基因突变式的元素，来重构一处对于当下村民来说最熟悉的乡村建筑，这种真实感与日常性，或许是“美丽”中最真实的组成部分。
设计师/朱培栋
gad·line+ studio
创始人、主持建筑师
作品/小隐·半舍
面对当下乡村实践所呈现出的空间、气质、材料的同质化，设计团队意图以民主村的既定命题和现实挑战为契机提出一种观点，即建筑师介入乡村方式的另一种可能性——不以形式或营造为关注点，取而代之的是重视人和人的关系、时间的变迁、运营的模式以及价值的分享。
我们主张跳出形式的游戏，将建筑学作为工具，将“设计”分解为三个部分——设计一种关系，重构一种业态，完成一次营造，从而建立关联各方的价值共享，最终完成一个可自我辐射活力的乡村新场所。
设计首先将基地中1号院与2号院两块场地进行重组，随之依据地形地势置入村民客厅、书房等共享空间，同时将单一业态转为复合业态，为民宿的资金平衡乃至未来盈利奠定基础。1号院的营造以“锚固乡愁的记忆”为目的，延续了原有的地形关系及原始建筑宅基地，以在地石材与钢、木、玻璃等材料相结合，形成一种成本可控的内向高品质空间。2号院则采用跳脱乡村气质的异质化营造策略，通过植入共属于旅人与村人的“温暖的檐”，建立起轻盈、弹性、开放的多元空间。
“小隐半舍”既是为村民而生的旅社，又是为旅人修葺的村舍，我们期冀这种新旧、轻重之间的对比和差异性，能从流量导入层面为民主村的再生和村民的生活改善带来新的机遇。
一树建筑主持建筑师陈曦
作品/山形栖居
FA公社位于“天下大熊猫第一县”的四川平武，地处川西北的土地上，眼见群山延绵环绕，民居依山势起伏叠落。长久以来，此方人居与山形地势紧密结合。
基于这片土地和风物，我们设想在起伏的村庄中置入两片漂浮屋顶，进而在漂浮屋顶与其下自然地形之间塑造一系列不同尺度的空间可能。
开放地面：共享聚落
连绵的屋顶下，呈现出一个开放式微型聚落，不同客房朝向不同视野，而公区的室内外空间可供人放松休憩与交流。一部分公共空间在需要时可与村庄共享，服务于节庆和活动。
新旧共生
原有场地上旧屋屋顶将作为曾经的痕迹被部分保留，新增构筑物延伸入旧屋，将不同时间序列上的空间以动态方式勾连起来。材料上，新旧色调和肌理既相互依托又并设对比，而室内外连续舒展的植被、土壤、风、阳光和穿行的人则柔化着直曲间的冲突，串联起过去和现在的印记。
感官自然
自然采光通风贯彻在设计中。屋面格栅允许绝大部分构筑物下的土地得到保持——雨水得以渗透进土壤，植被可以穿过格栅屋顶生长而与之最终融于一体。
山形栖居（Inhabiting Topography）是一个理想化的民宿实验——让空间的边界以不同方式延展成为地形本身，让单体建筑成为具有生命力的微型聚落，而最终让人们以更多样的姿态融入自然。
设计师/李烨
时地建筑工作室创始人
作品/大山里的星河
本案立足于保留更新传统房屋，同时仔细倾听场地的自然关系，寻找新的空间结构介入契机，从而保存并发展村落身份认同。
基地位于村落边缘，横跨一条上山路，处于“烟火”与“自然”的交叉点，故因势利导，保留楔形的自然山体，作为组团核心景观带，围绕该景观，其北侧布置公共功能，与上山路联系紧密，实现与村民共享公共空间，其南侧坡下较为私密，划分为客房区，便于集中管理。中间景观带设置连接通路“缝合”两侧。具体建筑设计做法，保留原有木结构，并以一个新的几何形切入建筑，形成新的空间体验。
建筑形体和尺度，明显分为“内”、“外”两个向度，其中向外，以低矮的屋檐形式为主，并保留部分传统立面，以最大限度融入村落环境；向内，引入新的尺度与形态，建筑结构同时形成立面，并采用当地传统材料，利用光线，营造“星火之路”的气氛。
我们希望在苍茫的大山中，以现代的建筑语言 ，开辟一条星光之路，连接过去与未来，既保留传统价值，又增加崭新的空间体验。
设计师/柏振琦
裸筑更新创始人
作品/林盘竹院
为什么设计，溶于裸筑的设计基因。
为场地设计，场地有场地条件的独一性，裸筑提出通过林盘竹包围，避免大面积场地硬化，所形成的“场地微干预”方法论。
为平武设计，平武应该有平武的IP，裸筑提出通过抽象熊猫所形成的民宿聚落。
为文化设计，裸筑提出保留一栋穿斗建筑，通过屋顶秩序重设，使其成为餐厅与公共空间，使其在地文化价值得以充分展示保留。
十分荣幸，能够入围2020FA青年建筑师竞赛，这已经是对裸筑在过去建筑实践上的肯定。在经历了一整天与其他建筑师交流与现场答辩之后，我深知，每一个方案的切入点都有其“支撑体系”与“逻辑闭环”，每一个方案，都有其实现的价值。在中国哲学思想体系里，我信奉“不着相”，也就是，但行好事，无问西东。
设计师/陈丹平
厘米制造主持建筑师
作品/折园
项目位于四川省平武县民主村，该村落建筑依山地而建，设计需将其中散落布置的八栋大小不一旧宅拆建成新的民宿，同时成为该村新的公共型建筑场所空间。
规划红线范围内的3347平米的用地被一条东西向的村道分为南北两组建筑组团，南边五栋原有独立老建筑住宅被重新定义为此民宿客房的核心，设置有九间客房、接待入住门厅及公共对外开放的书吧、咖啡厅等主要功能，北边三栋建筑分别是厨房、餐厅和布草间。
由于这些老房子空置多年，无人居住，年久失修，方案设计将其拆除后在原有宅基地上重新建立新的建筑以满足新的民宿功能需求。南边客房组团建筑加盖一个完整的连续起伏的屋顶，从周边村落單体住宅形态中脱颖而出，赋予一种新的公共性建筑的形象。同时这个连续起伏“第五立面”与散落的建筑、保留的乔木、通道及入口空间创造出公共属性的灰空间与半围合的院落。围绕在屋顶下的公共空间结合五栋散落的建筑将九间客房有机布置，具有露台、错层空间等多样型客房体验。屋顶与建筑立面材料上我们采用当地地域特性的竹子，将其剖开呈片状排列，叠加形成整体的立面效果，与整个村落差异化的相融并置。北边组团餐厅空间与公共景观休闲区结合，公共景观场地不仅为入住客房人员提供户外休闲、漫步交流等功能，也提供一个村民开放性的社交活动场所。 随着近些年国家对乡村振兴的大力扶持和返乡建房的潮流，越来越多的都市人“归田园居”，我们期望能为新的田园村落生活找到一种根植于当地文化及特性、又满足当代人们对功能空间需求的具有场所精神的地域性建筑，挖掘乡村建筑地域性内涵中具有当代性的建筑类型。
设计师/马科元
来建筑设计工作室主持建筑师
作品/曲径無间
此时此地——无间
建筑的造型设计一向是建筑师最重要的工作。在这个基地之中，我们更希望回到人们垦荒之前的自然旷野，所以我们将本已破败的房子恢复成开垦之前的毛竹林，就着现有地形的高差，将建筑的功能隐藏于地下。此时此地，场地回到了一种“空”，建筑的形式回到了一种“无间”的状态。
此材此技——建造系统的在地性
因基地所处的位置，交通极不便利，因此，设计之初我们希望可以极大得削减建筑材料的运送量。然而，要达到当代建筑的基本安全性，不论是钢结构、木结构还是砖混结构体系，最基本的三样建材——黄沙、水泥、钢筋，这是必不可少的。因此，我们的建造系统优先选择了混凝土框架结构系统。混凝土采用现场自拌。甚至放弃使用了分隔房间的砌块砖。在地性的问题体现在实际的建造体系当中，不只是仅基于建筑材料层面的乡愁感。
此身此势——弯柱曲竹
竖向挺立是重力最直白的表达，压弯才是对重力的一种诗意的刻画。竹材本身就具有良好的可弯曲的韧性，而且通过人工的火烤工艺，弧线曲率变得更加可塑，为人所驭。用当地山上砍来的毛竹做了竹桥和竹亭，成了场地内唯一以一种曲张的姿态出现的可见人造物。这种曲竹的姿态甚至影响到了混凝土柱，使得混凝土柱也以曲张的姿态出现在空间中，同身体产生别样的互动。
此德此艺——线条艺术
线条，是中国艺术的语言。不论是纸面上飞扬的墨迹，还是上栋下宇的木构；不论是诸字吟诵的文诗，还是匠人手中编制的竹艺。我们总是能在线性的流转中品味创作者的气与势。曲，材料的力感，场所的气象，被赋予的张悬之势在城市的街角一隅摇曳。
“无间”的线条艺术，以一种柔软的姿态介入，也柔化了混凝土的坚硬。除了柔软，形式当中蕴含的一种极强的韧性也昭然若揭：悬长则柔，立短则刚，刚柔并济，顺势摇曳，势过之后又能回到原位，初心不挪。清雅澹泊，谦谦“君子”。
设计师/徐浪
合造社创始人
作品/他者之域
在文明的比较样本中的建造故事
摄影师举起相机开始记录的那一刻，成为了“他者”。即便他记录的是狮群正在围猎一头怀孕的羚羊，他的伦理使得他从同情的直觉中抽离，他记录，却不介入。摄影师的伦理看似背离良善，但却为文明记录下了它的痕迹样本。这些样本构成了文明经历每一次变迁和冲突的痛苦时反思和对照的材料，让对照中的文明互为他者。
2020年末，我跟随12名建筑师的考察团队来到平武民主村参与乡建，这次的设计任务正是在此地乡村为摄影师设计一处野外拍摄的民宿基地。此地的乡村，和大多数平凡的乡村一样，正在经历空心化、老龄化、和其他熵增的过程。而这个过程并不是一个精美设计的建筑可以彻底改变的，即便建筑师身份的背后是现代而“先进”的建筑工业体系。我把自己看作这个场地的他者；正如现代文明对于乡村文明是一个他者；也如这栋将被现代工业方法建造的摄影师基地——相对于乡村传统造法下的木构老房——是一个他者。
相对而言，乡村对于现代社会，传统造法相对建筑的现代工业体系，场地中的旧房对于将要建造的建筑，也是他者，一个新文明的比较样本。新建筑建造的方式就是在老建筑穿透排架中建造新的柱子，在老建筑穿斗的缝隙中建造钢梁。新的建筑和老的建筑你中有我，我中有你，互为彼此，互为他者。
我们不同，但我们互为彼此。我们互为他者！
设计师/范江涛、Javier、Marcial团队
佰筑设计师团队
作品/隐·居
本项目的设计目标，在于将传统中式与现代奢华元素双壁合一，把民主村民宿项目打造成平武县与众不同、别具特色的鄉村旅游目的地。
因此，方案受到中国传统乡村建筑的极大启发，并注入现代风格元素。我们深信，传统与现代风格的交融，是在乡村环境背景中建设精品旅游目的地成功的关键。因此，我们在方案中汲取了中国传统乡村建筑的若干经典要素。 本项目的挑战在于，需在分散的两个地块中设计民宿酒店。为使两个地块联系更为紧密，我们采用了鱼骨形的总体布局形式，其中两地块中间的道路作为主脊骨或主道路，并从之延伸出次要道路，使我们能够很便捷地到达两侧的每栋建筑。
为营造尊贵、私密、舒适的精致体验，我们选择将客房布置在架空的独栋木制别墅中。这种做法提升了私密感，并使我们能够布置户外的私属露臺，以更亲近的方式连接自然。
大堂建筑架空于地面，从而在架空区域营造了额外的可使用的开放式公共空间，为宾客提供了社交互动的场所。在架空空间中，我们设置了BBQ烧烤区域以及大长桌，用于宾客分享美食，或举行篝火晚会。
设计师/黄斌
地方工作室主持建筑师
作品/墟里云桥
墟里即乡野村落的意思，有一种荒废和重生的时间性。
共享农庄项目所在老河沟东西两山夹峙，一道道溪流深涧切割山麓坡地，为栖居耕种带来水源的同时也是交流发展的较大制约，因此当地民居多以桥为中心形成墟里。本案所处墟里略有不同，房屋集中于两溪之间的山亘头高地，并依地形朝外散布，一条沿山脊而上的护林小道从中穿越，空间聚合力和活力不足，基地内留存房屋年久失修，废弃石坎石墙散落，几近荒废。
捕捉和保留场地的建造遗存和痕迹是设计的回应：对场地内穿越其间的护林道路完整保留；对危旧房屋下部安全的围护墙体和场地内石坎遗构原址留存；保护野生动植物被系统的原生自然状态。
基于此，建筑将以一座“云桥”的形式飞架于废墟之上，它来自“桥”的内涵与隐喻，叠合当地建筑的风雨棚架原型，略呈穹窿的屋盖指向大地；它连通了场地两侧土地，村民和旅人以桥为中心相互聚集，赋予村落一个能量聚集和日常生活交流的共享场所。
“墟里云桥”试图以一种漂浮、散构、轻介入的方式崁入所在聚落并跳脱于传统的建造模式，强调在地的共生和相融，以期表达出中国山水栖居意境的诗意图景。
设计师/王克明
MONOARCHI度向建筑联合创始人
作品/村中聚落：梯田上的群岛
墟里即乡野村落的意思，有一种荒废和重生的时间性。
共享农庄项目所在老河沟东西两山夹峙，一道道溪流深涧切割山麓坡地，为栖居耕种带来水源的同时也是交流发展的较大制约，因此当地民居多以桥为中心形成墟里。本案所处墟里略有不同，房屋集中于两溪之间的山亘头高地，并依地形朝外散布，一条沿山脊而上的护林小道从中穿越，空间聚合力和活力不足，基地内留存房屋年久失修，废弃石坎石墙散落，几近荒废。
捕捉和保留场地的建造遗存和痕迹是设计的回应：对场地内穿越其间的护林道路完整保留；对危旧房屋下部安全的围护墙体和场地内石坎遗构原址留存；保护野生动植物被系统的原生自然状态。
基于此，建筑将以一座“云桥”的形式飞架于废墟之上，它来自“桥”的内涵与隐喻，叠合当地建筑的风雨棚架原型，略呈穹窿的屋盖指向大地；它连通了场地两侧土地，村民和旅人以桥为中心相互聚集，赋予村落一个能量聚集和日常生活交流的共享场所。
“墟里云桥”试图以一种漂浮、散构、轻介入的方式崁入所在聚落并跳脱于传统的建造模式，强调在地的共生和相融，以期表达出中国山水栖居意境的诗意图景。
设计师/罗宇杰
LUO Studio创始人
作品/不动院子和方院子
村落处于高低错落的山体之上，房屋、道路的位置经过了村民漫长的生活选择，产生出非常有意思的自然错落关系。FA所选建设场地有上下两个院落，下院靠近马路、聚落紧凑有致、主房木架完整；上院只有一处紧贴周围民房的房屋、另有一簇非常好的竹。
设计策略是：维持现有格局不动、和既有场地有机嵌生。上院为“不动之院”：新修于旧、新补于旧、新生于旧；下院为“方之院”：新生于大地，与自然（竹）交织于一起。
“不动院子”：靠近马路的下院院落在上山的路径面高之下，主房是非常有地域特点的传统木结构屋架，经过调研结构并无沉降，采取有机更新加建的办法，进行必要的结构加固和修缮，同时营造良好的采光和入口接待空间，正院的东西两侧各有一处杂物（牲口圈）房，这些房屋自带排污措施，结构建造方式以砖为结构柱，穿插木梁架，大小尺寸非常利于营造独立民宿房间，也便于了卫浴排污的管道操作。
“方院子”：利用相对空阔、野生的场地，将房屋居间架空于起伏的大地之上，所在不同方位的居室自然得到不同的臺高和独立的露台院景。让很有意境的一簇竹围合于方形的屋檐之内，增加必要的屋顶敞口，让光、风、雨水与人在“空间、房间”里面的栖息行为共鸣、共融、共生……
设计师/史洋
hypesity建筑设计事务所
主持建筑师
作品/乡村三部曲
1、进化 Evolving
二号场地：
场地中改造的建筑被包裹在一片传统建筑里，三开间的建筑屋顶逐渐抬高。这种演变不仅仅是在空间形态上，也运用在构造方式上。通过竹钢集成材料将结构杆件做细做密，与北侧的老房子产生一种对话关系。
2、欢乐 Joy
二号场地中的熊猫木屋，有时候盖房子，可能不需要讲太多，给人一种直觉性的欢乐便是一种价值。
民主村的三点思考
平武县的民主村是一个典型的“普通乡村”，村庄有一定的历史，建筑有一些特色。我们在改造的过程中，除了满足业主方对于功能与内容上的具体需求外，也对乡村建筑进行了一些思考。
1、突变 Mutation
一号场地：
现在大家都在谈美丽乡村，但对于“美丽”的定位与思考几乎呈一种压倒性的统一，回归到历史的某个片段，包括形态、制式、材料与建构。当然在回归“美丽”的同时，也带入了建筑师对现代性的自我思考。这固然没有什么错误，也是非常有效的介入乡建运动的手段，但问题是假如这成为乡村建筑的标准答案，似乎有点将复杂问题简单化。我们试图将目光聚焦在被建筑师所诟病的乡村“不美丽”元素上，彩钢顶、五彩瓷砖、塑料、水泥抹面、砖混框架、轻钢这些在传统村落重如同基因突变式的元素，来重构一处对于当下村民来说最熟悉的乡村建筑，这种真实感与日常性，或许是“美丽”中最真实的组成部分。
设计师/朱培栋
gad·line+ studio
创始人、主持建筑师
作品/小隐·半舍
面对当下乡村实践所呈现出的空间、气质、材料的同质化，设计团队意图以民主村的既定命题和现实挑战为契机提出一种观点，即建筑师介入乡村方式的另一种可能性——不以形式或营造为关注点，取而代之的是重视人和人的关系、时间的变迁、运营的模式以及价值的分享。
我们主张跳出形式的游戏，将建筑学作为工具，将“设计”分解为三个部分——设计一种关系，重构一种业态，完成一次营造，从而建立关联各方的价值共享，最终完成一个可自我辐射活力的乡村新场所。
设计首先将基地中1号院与2号院两块场地进行重组，随之依据地形地势置入村民客厅、书房等共享空间，同时将单一业态转为复合业态，为民宿的资金平衡乃至未来盈利奠定基础。1号院的营造以“锚固乡愁的记忆”为目的，延续了原有的地形关系及原始建筑宅基地，以在地石材与钢、木、玻璃等材料相结合，形成一种成本可控的内向高品质空间。2号院则采用跳脱乡村气质的异质化营造策略，通过植入共属于旅人与村人的“温暖的檐”，建立起轻盈、弹性、开放的多元空间。
“小隐半舍”既是为村民而生的旅社，又是为旅人修葺的村舍，我们期冀这种新旧、轻重之间的对比和差异性，能从流量导入层面为民主村的再生和村民的生活改善带来新的机遇。