《西游记》作为中国明代“四大奇书”之一,历来是中国古代小说研究界的重要研究对象。有关《西游记》的题材演化及作者、小说的思想意蕴及艺术特色的研究,在成书至今的四百余年间从未间断。被定义为“神魔小说”的《西游记》,创造了神地佛境的奇幻世界,刻画了神魔、僧侣、道士等丰富多彩的形象。小说中有关佛、道的内容,是《西游记》研究领域所关注的课题之一。关于《西游记》中佛、道关系之研究,国内学界曾提出崇佛抑道、崇道抑佛、三教合一等不同观点,至今尚无定论。国外汉学界对《西游记》也有深入研究,海外学者的《西游记》研究视角新颖,见解独到,成果丰富。其中具有较高学术价值的成果主要有美国汉学家浦安迪的《明代小说四大奇书》、夏志清的《中国古典小说史论》、余国藩的《<红楼梦>、<西游记>与其他》等；除美国外,澳大利亚学者柳存仁在《和风堂文集》中探讨了全真教与《西游记》的关系,日本汉学界的中野美代子对《西游记》有全面研究,著有《<西游记>的秘密》一书。海外汉学家与国内学者文化背景不同,其对《西游记》中佛、道关系之研究的思路与见解自具特色。国内学界有关《西游记》中佛、道关系主要有崇佛抑道、崇道抑佛和三教合一之说,分歧较大；国外学界大多持佛道相融之说,并基于佛、道相融论,提出佛、道混淆之说、三教合一整体论之说和三教合一出处论之说。海外研究界有关《西游记》中佛、道关系的研究成果,是对《西游记》研究的丰富,其成果为国内《西游记》中佛、道关系的研究,提供了新的思路、借鉴和启迪。国内尚未对海外学者本领域的研究成果作梳理、归纳和评析。本文基于搜集与研读海外汉学界《西游记》中有关佛、道内容及相融关系的研究文献,梳理其在研究中发现的有关佛、道相融的文本内容及评析,提炼与归纳其具有学术价值的主要观点；论述中参照国内学界的相关研究成果,对海外学者的观点加以比较分析；阐析海外学者《西游记》中佛、道关系研究的新见解、新视角及方法论意义,对某些误读提出质疑；基于对国外学界《西游记》中佛、道关系研究成果的评析,笔者尝试提出《西游记》中佛、道相融互助论。全文以海外《西游记》研究文献为讨论基点,以《西游记》成书时期佛、道流行的社会与文化背景为小说中佛、道相融成因的主要依据。全文分为两个部分,研究路径为由具体内容的解析到理论层面的总结,并分别提出自己的见解。两大部分基于对不同学者研究观点的归纳辨析,分述歧义、合述相同或相近观点,阐析不同学者对佛、道相融关系研究的得失。绪论部分简述《西游记》成书时期的社会宗教概况,以此透视影响吴承恩小说创作的外部原因；第一章分别从人物角色、八十一难及无字真经三个角度,总结佛、道相融在文本中的体现；第二章结合海外学者有关《西游记》佛、道相融的理论阐析,对其观点进行归纳和辨析；并提出“佛、道相融互助论”的一己之见。结语指出《西游记》等文学经典所体现的中国文化的中和思想所具有的意义和价值。