西夏王朝是以党项人为主,建立于1038年的割据政权,所辖地区东近黄河,西临玉门,南到箫关,北控大漠,位于今陕西、甘肃、宁夏、内蒙等地。虽立国近190年,在石窟、塔寺等文物资料中的西夏乐舞图像,表现出其乐舞艺术的独特性。这些乐舞图像是中原、西夏等综合乐舞艺术与绘画艺术二者结合之典范,是研究西夏乐舞艺术文化交流重要的实物资料。由于西夏资料有限和缺罕,有关音乐方面的“正史”“音乐志”等文史资料极为罕见。鉴于此,本文以今甘肃、宁夏、内蒙古地区遗存的乐舞图像为研究对象,进行收集、整理,结合文史资料进行研究。本文主体部分由四部分组成。首先,梳理中外学者对西夏乐舞及乐舞图像的著录和文史资料。其次,简述含有西夏乐舞图像的文物,通过收集整理石窟遗址、塔寺遗址和俄藏黑水城艺术品文史资料,以文物所在地区分类,找寻西夏乐舞的概貌及产生这一程式化的因素。再次,是乐器个案研究。从西夏王朝乐器七星入手,探讨其源流并且分析中国和外族文化之间的交流。七星发源于中原地区,结合西域横笛和中原篪、长笛由唐代人创制,经河西走廊流传到西夏境内,到宋代已经成为西夏王朝使用乐器。其流传是音乐艺术的传播,与文化的交流相伴相生,推动人类文明的不断向前演进。最后,集中分析乐舞图像,以众多乐舞图像资料为基础研究乐舞艺术的发展规律,从其发展、演变的过程中,到图像形式、内容的完善,形成的程式化发展模式。本文通过收集大量图像证明,西夏乐舞是继承唐宋以来中原乐舞艺术,加之融合外族乐舞文化进行的创新模式,形成独具西夏特色乐舞。