虽然学界有较多关于集体认同和社会运动参与的研究,但本研究尝试用混合研究方法从干扰集体认同的因素“他者”认知入手,研究集体认同、他者认知对社会运动参与的影响机制。我们以中国大学生参加反日游行的参与意愿为例谈谈国家认同、他国认知在大学生反日游行参与中的作用,并用分析大学生的国家认同和他国认知之间的交互作用。通过分析北京三所高校调查数据的定量分析,我们发现大学生未来参与反日游行最有影响的因素是国家认同、获得他国认知的直接渠道（去过日本和有日本朋友）和间接认知渠道（电视媒体）。国家认同感高的个体更有意愿参加未来反日游行,而通过直接渠道获得日本认知的大学生未来更不愿意参与反日游行。随着越来越多的大学生去过日本和直接接触日本人,使他们觉得日本的形象与国内间接渠道（电视媒体、报纸、历史教课书等）所获得的日本历史形象明显不同,即去过日本的大学生和有日本朋友的大学生未来更不可能参与反日游行。值得一提的是,我们发现了国家认同和他国认知之间的部分交互作用,引入国家认同与他国认知交互项的结果是他国认知的直接渠道（去过日本）在一定程度削弱国家认同（高度国家认同）对大学生未来参加反日游行的积极动员作用。通过南京高校大学生的定性访谈研究,我们发现高度的国家认同感原因主要是基于中国历史文化传统的认可,对国内社会安全治理的肯定,看到中国未来的发展前景,作为中国人受到国外尊重。此外,还可能受相关专业知识学习的影响。我们通过访谈资料总结出去过日本、有日本朋友、既去过日本又有日本朋友、有在日本留学的亲友四种不同形式的他国认知的直接途径,通过访谈材料有效地解释了日本朋友和去过日本在一定程度上影响大学生的日本认知,但是这种认知有时候却不足以影响大学生反日游行的参与意愿。尤其是与国家认同进行交互时,去过日本只能部分的发挥作用（对反日游行无所谓变为不可能参加反日游行）。此外,通过抗日战争影视作品等国内电视媒体来认知日本,在一定程度上会刺激大学生反日游行参与意愿,但是日本网络文化传播（日本动漫、日剧日影、日本小说等）在一定程度分散了大学生对电视媒体的注意力,从而部分抵消电视媒体的反日游行积极动员作用。通过定性阶段的研究,我们还发现定量研究部分遗漏的主要因素,除了日本朋友这一直接认知渠道外,有在日本居住或求学的中国亲友的作用也不容忽视。本研究尝试基于社会运动参与的文化视角总结出国家认同、他国认知对对大学生反日游行参与意愿的三种文化影响机制。第一种为国家认同机制:国家认同与大学生反日游行参与意愿成正相关;第二种为他国认知机制:直接他国认知消极作用与间接他国认知（电视媒体）的积极作用;第三种为他国认知—国家认同机制:直接他国认知干扰国家认同进一步抑制大学生反日游行的参与意愿。但是这三种机制是否可以直接从国家认同、他国认知与大学生反日游行参与意愿扩大到集体认同、他者认知与社会运动参与还有进一步检验与理论化。