大同华严寺大雄宝殿壁画一向被史学家们认为是清代作品。本文试图通过对上华严寺壁画的实地考察,就其内容题材、构图、布局、人物形象、色彩、线条、绘制方法,以及东壁两次间经橱后原有壁画进行分析研究,并将其与辽至清各代寺观壁画的基本特点进行比较,以及与华严寺周边地区的寺观壁画,包括应县佛宫寺释迦塔辽金壁画、灵丘觉山寺舍利塔辽代壁画、朔州崇福寺弥陀殿金代壁画、繁峙岩山寺金代壁画、阳高云林寺明代壁画的壁画特点进行了比较研究,推断华严寺壁画初绘年代应在金代建殿之时,清代为后期重绘。重绘时,因袭了金代首绘时的题材内容和构图布局。东壁两次间因放置经橱而未予以重绘,因而保留了部分金代原有壁画。 文章运用类型学的研究方法,通过对华严寺壁画整体构图、布局、题材内容以及对东壁两次间经橱后原有壁画艺术特点的分析与比较,对华严寺壁画的绘制进行了新的推断,并在此基础上,论述了华严寺壁画从初绘至清代重绘的大概演变脉络,以及华严寺壁画的艺术价值和对于研究大同历史及地域文化特点的史学价值。