黄教相关论文
土默特地区是黄教最早传入的地区,其政治中心呼和浩特也是漠南蒙古地区的宗教中心。由于黄教在蒙古人心中的重要地位及黄教上层对......
跟着丹增喇嘛去朝圣 青海省藏传佛教中的第一大寺院塔尔寺现有喇嘛七百多人，大多数是腼腆淳朴而又十分好客的藏族兄弟。我在弥勒......
韩国宪法裁判所（宪法法院）3月10日全员一致通过，将身陷亲信干政风波的朴槿惠总统予以弹劾。 朴槿惠总统的弹劾案，2016年12月9日在国......
2009年12月23日下午三点，世界遗产地证书颁发仪式在北京人民大会堂新闻发布厅举行。山西省五台山终于领到世遗证书。中共中央政治局......
韩国民调机构盖洛普韩国近日发布的大选民调结果显示，在野的共同民主党前党首文在寅目前的支持率超过30%，大幅领先于其他参选人，极有......
黄老师标签： 老黄教物理，颜值不高，样子有点怪，眼镜永远摆不正，个子矮小，脸稍松弛。银色的眼镜歪歪地戴在鼻梁上，在阳光下泛着小小的银......
潘基文的原意是以“大帐篷”战略拉拢各派，但是，“大帐篷”还没撑开就已散架 处于“政治权力空白期”的韩国政局再生变数。 当......
韩国宪法规定：总统缺位或因事故而不能履行职务时，依國务总理、法律规定的国务委员的顺序代理其权限。目前，韩国总理黄教安仍在职，他将......
格鲁派之所以能在藏传佛教各教派中异军突起,与其完善的寺院制度和健全的僧侣组织密不可分.而拉萨三大寺又为格鲁派寺院的最高学府......
<正> 在清代台湾许多“民变”事件中,乾隆三十三年(1768年)以黄教为首的武装暴动。是一次观模较小、影响不大、情况却比较特殊的事......
整体看来,黄教思想既有对蒙古族史学虚构历史观的塑造以及对蒙古族史学客观性的损害等方面的消极影响,也有顺应蒙古族社会和史学发......
16世纪末17世纪前半叶,卫拉特蒙古各部落内讧不已、混乱不堪,外部又面临沙俄政府的军事侵略和清朝贵族势力的威胁,在这种内忧外患......
1927年农历5月，九世班禅额尔德呢·却吉尼玛从青海出发，途经北京、奉天来到哲里木盟，在科左中旗慧丰寺讲经授法。后立碑记事，言说......
明末清初,归化城成为蒙古各部宗教信仰的中心。清统一漠南以后,采取尊崇和扶持喇嘛教的政策,以羁縻蒙古诸部。喇嘛教在蒙古地区拥......
清前期清中央政府制定和实施的藏传佛教政策是本论文研究对象。论文主要参考学界前辈的研究成果和大量清代藏传佛教政策相关古籍,......
长青春科尔寺是1580年第三世达赖喇嘛索南嘉措创建的，是康区历史最悠久、规模最大的藏传佛教黄教寺庙。长青春科尔为藏语译音，“长青......
本文对分部之前赛因诺颜贵族护持尊崇黄教的活动及其在清朝统一和巩固北部边疆过程中的贡献进行了考察,认为雍正年间赛因诺颜部地......
通过对西藏黄教四大寺建筑历史的追溯，探讨了寺庙布局发展的历程，总结分析了每座寺庙的布局特征：甘丹寺沿山坳呈扇形的发散模式；哲蚌寺......
1771年,土尔扈特部自伏尔加河流域东归故土,清政府隆重接待这支蒙古部落并予以了妥善安置。在安置土尔扈特部的具体过程中,清政府......
诸部蒙古自信仰黄教以后,其民族性格趋向平和,政治上的热情相应地褪淡,而宗教感情却历久弥深。1688年噶尔丹入侵喀尔喀蒙古之前,清......
明代后期,藏传佛教的格鲁派(黄教)适应蒙古封建领主建立且维护汗权的政治需要得以传入,并渗透到蒙古社会的政治、经济、思想文化诸......
18世纪(清代中期)朝鲜学者朴趾源,随朝鲜使臣赴中国祝贺乾隆帝70寿诞。期间,他以外国人的视角,观察乾隆盛世的风物人事,将所见、所......
外蒙古内附清廷的动力之一,就是清朝尊崇黄教。逮于晚清,清政府一改以往做法,对外蒙古黄教采取疏远甚至压制的态度。外蒙古喇嘛王......
16世纪70年代,黄教在蒙古土默特部首领阿勒坦汗的大力倡导下传入蒙古地区,并广泛传播,对蒙古族文化在宗教、文学、医学和建筑艺术......
喀喇沁旗有着悠久的宗教文化历史。黄教作为一种社会文化形式和宗教文化信仰，因封建统治者的推崇备至，以及黄教教规的柔和，被喀喇沁民......
黄教的传入，是蒙古族历史上的一件大事。它的消极作用远大于积极影响。17世纪以后，针对黄教，形成“护教”与“反教”的两大派别。前者......
本文从寺院、活佛转世系统、黄教对两部的影响等方面对民国时期南路蒙古土尔扈特及和硕特两部的黄教发展状况作了梳理。......
