韓非相关论文
韓非的法治思想提出了一個法主儒從的框架,而形成後世政治結構以及法典編纂的思想傳統。韓非集商鞅、申不害、慎到之法、術、勢的......
韓非認為,在一個“争于氣力”的歷史時期,儒家的那種以親情關係為基礎的仁愛慈惠的美德觀,在政治生活中根本行不通,會導致“身危國......
“形”和“實”都是來自於具體存在的“物”.又“有事者自爲形”,《黃帝四經·道法》更說:“凡事無小大,物自爲舍.”“物”是透過......
韓非是先秦法家學説之集大成者,是中國封建社會中央集權制的奠基人。他將商鞅的'法'、申不害的'術'與慎到的'......
一、前言韓非師事儒家的荀子,卻另闢蹊徑成爲法家,其轉變之機,頗堪探究,筆者以爲關鍵在於人性論與統治之術。論韓非對荀子思想之繼......
論者頗有認為《韓非子》中'辯證法'和'邏1學'思想如何如何豐富,甚至認為它在這兩個方面有如何如何大的貢獻,從而......
《難勢》,是今存《韓非子》中無疑為韓非本人所著的一篇,又是韓非闡述自己思想的極其重要的篇章;不過,在研究中卻歧見頗多。最根本......
讀了本刊《韓非的法哲學與〈老子〉之道——兼論中國封建社會中央集權制奠基人韓非的果敢與鬱悶》,覺得該文在對《韓非子》以及有......
漢代盛行的黄老之學源于先秦,發端于戰國中葉齊國稷下道法家的學術。道法家由道入法,創立新的思想體系,强調據法、倚術而重勢。韓......