陪十姊妹相关论文
在鄂西南大巴山脉腹地有一条缎蓝色的河流,这河流古称夷水,今天人们则叫她清江。在清江畔16700平方公里的土地上,世世代代居住着一......
TIPS资讯补给站1线路:武汉市——恩施市——咸丰县——利川市沿318国道,武汉至恩施全程639公里。简介:恩施土家族苗族自治州,北纬3......
湖北省恩施市太阳河乡有“民歌之乡”之称,当地传唱着大量民歌小调。太阳河民歌小调以私情歌为主,兼有很少的参军歌、农事歌和规劝......
“五句子”是一种历史比较悠久的民歌体裁,传播范围颇为广泛。有文献可考的五句子歌兴盛于明代中晚期,以“桐城时兴歌”为代表,见......
长阳土家习谷两则哭嫁姑娘出嫁，本是一件欢天喜地的大好事。然而，湖南长阳土家族山寨里的姑娘出嫁，却总是哭哭啼啼、悲悲惨惨。不仅出......
土家族蛋俗起源于远古时期华夏民族的宇宙卵崇拜，主要表现在婚仪及生育习俗中，对土家族传统文化和民族心理产生过较大影响。
Tujia ......
古往今来,婚嫁是每个人的终生大事,也是一个家庭和民族的重要事情。各个民族都有其不同的婚姻制度及习惯,它最能表现一个民族的精......
前言所谓婚俗仪礼文化,就是文化人类学视野范畴内,人们在男婚女嫁这一人类自身繁衍生息节点,符合相关人群心理共识、具备一定仪礼......
我们的祖国地大物博,就像56个星座,56枝花。我就是56个星座、56枝花的一份子。想知道我们土家族的民风民俗吗?那就和我一起来了解......
湖南张家界市土家族人的民间文学丰富，形式多样，有神话传说。民间故事。民间歌谣、民间谚语，极富民族特色。
The Tujia people in Zh......
张家界之美,惊世骇俗。天子山、黄龙洞、金鞭溪……处处都是大自然的神奇杰作,并广为世人所知。现在,美妙绝伦的张家界在尽显山水......
摘要“哭嫁”是土家族地区特有的风俗习惯,解放前,土家族妇女是生活在社会最底层的人,而《哭嫁歌》就成了土家族女孩最喜爱的歌唱......
民歌是一个地区民俗的活化石,它集中体现了当地的民风、民俗。毫不夸张地说,民歌是采集天地之灵气,吸取日月之精华、结合当地自然......
养侬长大又陪妆,养女由来也自伤。最是哭声听不得,一声宝宝一声娘。这是土家词人彭勇行用竹枝体状写土家人唱哭嫁歌的情景,“最是......
土家人有自己独特的酒俗,它在土家族民俗事象中占有很重要的地位,而土家族的酒歌也蕴含在土家族农事节庆、婚丧嫁娶、生朝满日、庆......
民俗与民歌均为传统文化的重要组成部分,二者既有共同性,又各具特殊性,它们的外部形态与精神内容同时交叉、渗透存在。民歌本身是......
《土里巴人》创作浅谈陈洪一从先秦至今，两千多年间，在湘鄂川黔边的万山丛中，世世代代繁衍生息着一个古老而年轻的少数民族──土家族......
近年来“,节目”一词已悄悄地发生着变化,已不再局限于“文艺演出或广播电台、电视台播送的项目”(《现代汉语词典》第5版,2005年)......
我那鄂西南大山深处的家乡是平静的,它有一个充满想象和诗意的名字:望坪。离乡十多年,真正让我魂绕梦牵的是故乡至今越来越少见的......
土家族的哭嫁是一种十分具有民族特色的民俗事项。本文着重分析了土家族哭嫁的起源、内容、形式及特色。
Tujia’s crying marria......
无论在国内还是境外,人们从来把结婚视为人生一大喜事,恐无异议。然而,前不久我去张家界旅游时,却听说土家族姑娘结婚前都要“哭嫁......
鄂西地处湖北西部边沿,北连陕西,南接湖南,上通巴蜀,下抵江汉。这里山高岭峻,树茂林密,物产丰盛,风景怡人,此外,还流传着品种繁多,......
在清代以前,鱼木寨人大多穴居野生,死后弃置于荒野岩穴,或以石为棺加以安葬。清代以后,土家人宗族开始重视修建生基、碑屋——生基......
【正】 哭嫁习俗曾经在世界范围存在。对这种以“哭唱”为基本特征的婚俗的专门研究,始于拉法格1886年《关于婚姻的民间歌谣和礼俗......
土家族最原始的婚礼仪式已经无法考证,但自清朝“改土归流”以来,土家族形成了既有本民族特色又满足封建伦理要求的独特婚礼仪式文......
湖南嘉禾的伴嫁歌作为汉族的代表,以其丰富的唱腔早已闻名遐迩。而土家族陪十姊妹歌,作为土家族婚嫁音乐中的一个部分,也以其独特......
本文探讨鄂西土家族妇女哭嫁歌 :局内人对哭嫁歌的定义和运用 ,歌曲的音乐和背景特殊性 ,与其他土家音乐在风格上的异同 ;归纳出哭......
音声研究的兴起,体现了新时期中国音乐学的多学科融合,多视角并存的研究走向。文章以鄂西土家族“陪十姊妹”仪式音声为研究个案,......
