课程标准中的“取材、构思、起草、加工”,“自我修改和相互修改”这些表述提醒我们写作教学应该适时地进行系统训练,以使写作教学......

中国传统文化语境中＂纹理＂、＂花纹＂意义上的＂文＂通常又被用来泛指事物所呈现出来的外在形貌。基于人与自然万物的基本相似性和统一性,刘......

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刘勰与黑格尔的美学都是体系性的,他们都认为美是一种“感性外观”,即“文”或“感性显现”。刘勰“道之文”之“道”与中国传统文......

通变是刘勰创作论中的重要思想,这一思想在《文心雕龙.物色》篇中具体体现在状物、述情两个方面,分别是以“简”应通变、“情变”......

针对齐梁时代“辞有爱奇,言贵泛诡”的绮靡文风,刘勰在《文心雕龙.情采》篇中提出了“文质附乎性情”的“真性情”观。这一观点是......

本文所谓“道之文”的命题,所讨论的是关于“文学为何”(what literature is)的问题。这是作为思考“文之为文的终极依据在于道”......

在相当长的时间里，儒家“文以载道”的文学观念被视为经学“附庸”的典型而受到批判。今天，当我们换一种言说方式，经由经学信仰的视域......

《文心雕龙》首句开篇即交代了“道之文”的本质特征。“道之文”包括“玄黄色杂、方圆体分”的“天地之文”，“日月叠璧”的“天文......

刘勰“文原于道”的文学观念,多年来一直是困扰“龙学”研究的一大症结。鲁迅关于“道之文”的所谓“汗漫”之说,①也一直为“龙学......

刘勰"情采"观的提出是我国文论史上的创举.从哲学思想上看,刘勰从天道自然观出发,在文章本体论的意义上肯定了文采是文章的本质属......

针对刘勰在《文心雕龙·原道》篇中提出的"道之文",国内学者已从诸多方面对其作出了深刻的探讨。本文通过吸收前人对"道"和"文"的......