精神本体相关论文
人文是文明之本，与生产技术、社会组织相比具有灵魂属性，而神话则是人文之核，文明之源。神话研究与考古研究交融，渐成趋势，是新文科建设......
也谈知礼论天台宗的“即”陈坚宋代初年的佛教天台宗著名学者知礼通过对大乘佛教概念“即”的再诠释，使这个原来意义相对狭窄的宗教......
本文从对于人类艺术之本质的追问出发通过对人类艺术杰作的经历体验觉知艺术是人类精神的表达,辩析人类精神本体与生存元素的结构......
一、道器之变rn认为“形而上者谓之道,形而下者谓之器.”“道”、“器”作为一对哲学范畴,对其界定历来众说纷纭,形成了所谓“道器......
接受过新文化运动熏染的金庸,十分推崇鲁迅这位五四文学大师,金庸不仅借鉴了鲁迅,又能独辟蹊径.金庸和鲁迅在作品形象、文化精神及......
文学理论教学中，近年来出现了一种将文学功能“精神本体”化的倾向。本文从文学理论教育的社会生活基础、文学理论教育中对文学的定......
“言意之辩”是魏晋南北朝玄学中一个经常涉及的重要论题。李泽厚在《美的历程》中认为“这个哲学中的唯心命题，在文学的审美规律的......
作者不同意将《文心雕龙》之道看作是一种超历史的理论现象,不应从个别词句阐释或从先秦两汉思想材料中来寻绎其思想渊源,而应从它......
美术作品表现人们的内心精神世界，这是艺术精神的本体，所以我们必须要有自我的认同感，在创作艺术时只有直视自己，不断的揣摩自己，才能表......
【正】 本体问题是欧洲哲学史上自始以来存在的一个根本性问题。在不同的历史时期,哲学对本体的见解是不相同的。18世纪末——19世......
【正】 藏传佛教觉囊派现今流传于四川省壤塘县一带藏区,以他空见闻名。何谓他空见?刘立千先生所著《印藏佛教史》引用土观·......
中国哲学演变至宋明,理学逐渐成为其主流。作为宋明时期占主导地位的哲学形态,理学有广义与狭义之分:广义的理学泛指宋明时期以心......
文学的价值取向,是直接联系和体现文学本质属性的重要理论命题,近年来引起普遍的关注也是自然的.的确,文学作为人类历史实践的一种......
<正> 熊十力是中国现代哲学史上一位有影响的哲学家,其哲学代表作《新唯识论》也是中国现代资产阶级哲学最重要的著作之一。研究......
【正】 陆九渊是南宋我国著名思想家。许多思想大家,如王守仁,黄宗羲、魏源、康有为、谭嗣同等都在各自的立场上或多或少地继承发......
朱熹的理学思想及评介张志强朱熹，字元晦，南宋徽州婺源人。他在程颢、程颐的唯心主义理学基础上，建立了一个庞大、严密的客观唯心主义......
鲁迅研究发展到今天,已经形成了一门专门的学问--鲁迅学.作为中国现代文学研究中的一门"显学",每年都有数以千计的论文和相当数量......
我拜读王寒松神父“古代理学家所认识的天主”一文(载《中国天主教》1996年第2期)有不同的认识和看法,现将自己的一些想法写出来以......
哲学史“简略地说，就是整个认识的历史。”①纵览哲学史，各派哲学家们都试图给予认识过程一个严谨的、逻辑一致的说明，都试图将某个本......
对“哲学何为”这一问题的理解，离不开人与世界的关系。以“是什么”、“意味着什么”、“应当成为什么”为内容，人与世界之间的关系......
本文作者通过对古希腊唯心论精神要素的分析，提出古希腊唯心论“精神”本体有一个由理性到感性到思辨理性再到感性直觉的演变过程，......
期刊
客观唯心主义承认独立于人的意识之外的客观世界,强调作为世界本原的"精神本体",是内生于客观世界自身的,而且这种"精神本体"又都......
“道可道,非常道”是《老子》开篇的话.它的意思是说:如果可以用言辞来表述的话,那么它就不是永恒的道.......
本文论述了对唯心论哲学的表述方式问题,探讨了哲学本性与精神本体之关系,认为哲学的抽象思辨性、超越现实性,加之人类认识的特点......
“神话”一词源于希腊文“Mythos”．原意为“口述的任何事情”。其实质是上古初民相信在现实世界和物质生活之外还存在着超自然的精......
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徐訏小说的宗教意识与哲学色彩交融.作者将作品中爱情故事布置于基督教义环境中,以文学的形式从哲学意义上展示和探讨了抽象与具体......
<正> 哲学与宗教同为人类社会生活最抽象、最集中的反映,都是人们的世界观,同其他意识形态相比,二者有着更多的相关联之处。马克思......
<正>每个生命皆会聚于一个中心。——艾米莉·狄金森丹麦哲人索伦·克尔凯郭尔早在上个世纪初期就经由鲁迅而进入汉语言说系统,并......
如果立足于中国现代文化场域,以'形式生成'与'精神成长'相互关联的思维方式,通过从初生形态到发展进程的探讨陈述......
