积石冢相关论文
牛河梁遗址是红山文化晚期的典型遗址,也是东北地区出土新石器时代玉器的重要遗址点。据现有研究成果,其每个地点的营造、使用和发......
本文主要以对牛河梁红山文化积石冢综合研究为重点进行阐述,首先分析了牛河梁红山文化积石冢的形成与特征,其次从文化遗址具有自然......
地处辽宁西部努鲁尔虎山余脉山谷之中的牛河梁红山文化遗址群,经多年的考古发掘,已确认是一组由祭坛、“神庙址”、积石冢墓地等20余......
牛河梁遗址是重要的红山文化晚期遗址,位于辽宁省西部建平、凌源与喀庄量县交界处。它的发现以距今约5000多年的大型祭坛、女神庙和......
自古以来,先民相信天圆地方的宇宙观,早自新石器时代便有了对于宗教神权和权族意志崇拜的痕迹。距今约5000多年的红山文化牛河梁"......
文化的衍生、发展和传播都不开人类的影子。红山文化晚期已发展至该文化的鼎盛时期,尤其是积石冢及相关遗存的出现,更能显现出它的......
小珠山五期文化是受山东龙山文化强烈影响,继承发展了部分土著文化而形成的一支新石器时代文化。丰富的文化内涵与辽东腹地同期遗......
2012年12月至2013年1月,大连市文物考古研究所对位于金州新区的张家岚后山积石冢进行了发掘.该积石冢为单体积石冢,被严重破坏,冢......
赤峰地区红山文化遗址的分布较为普遍,但红山文化积石冢却鲜有介绍.通过对赤峰市喀喇沁旗发现的7处红山文化积石冢分布情况、地理......
2011年刚刚到来的时候,辽宁省朝阳市作家张杰同志一部洋洋50万字的章回体小说《红山女神》的清样稿,放在了我的案头.阅此书稿,有感......
无论是东山嘴,还是牛河梁,辽宁和内蒙古境内的红山文化遗址都鲜明地表现出了与众不同的史前文化特征,那就是充分印证了神权在社会......
朝阳境内的牛河梁红山文化遗址,作为红山文化最高层次的中心遗址,庙坛冢三位一体,证明这里早在5500年前就存在一个具有高度文明的......
红山文化作为中国北方新石器时代农耕文化的代表,其独特性之一恰是以玉、石为载体,坛、冢结合的积石冢石棺葬俗.这种特殊的墓葬制......
红山文化的主要遗址分布在内蒙古赤峰市、辽宁省朝阳市和阜新市、河北省的承德市等;红山文化的主要积石冢遗址位于朝阳市牛河梁、赤......
被誉为"中华民族文明曙光"的牛河梁红山文化遗址位于辽宁省西部凌源和建平两县毗邻的界碑下、凌源一侧万元店乡、凌北乡、欺天林场......
通过分析,可以明确牛河梁遗址第一地点女神庙供奉的是红山文化的始祖神。而从牛河梁遗址第二地点、第三地点、第五地点和第十六地......
在蒙古国考古文化遗存中,有一种墓葬习俗与红山文化的积石冢的外部形制非常相似,那就是墓上积石的“石堆墓”和“石板墓”文化。虽......
考古学家苏秉琦在他的《中国文明起源新探》一书中说:“辽东、胶东、朝鲜三半岛,甚至包扩日本列岛在内的广大海域及其腹地,它的自......
在紧邻辽河干流的左翼,突出于黄、渤二海之间,有一块特殊的地域,由于其三面环海,地处辽河之东,故有辽东半岛之称。又因为辽东半岛......
经过2年的努力,辽宁省文物考古研究所等单位完成了距今约4000年的大连鞍子山积石冢阶段性考古发掘,考古人员已完全找到该积石冢的界......
2014年9月至2015年10月,辽宁省文物考古研究所和朝阳市龙城区博物馆联合对位于朝阳市龙城区召都巴镇尹杖子村半拉山顶部的半拉山墓......
红山文化积石冢是为当时社会少数上层人物设祀的产物。西辽河上游地区红山文化积石冢的考古发掘材料表明,当时的社会分化,是从家族......
红山文化坛冢庙代表着中华文明起源中的一种礼制,通过对红山文化祭坛遗址神庙建筑伦理的探究,旨在探讨红山文化在中华文明起源中的......
草帽山遗址位于敖汉旗四家子镇东郊的草帽山后山梁上,1983年春文物普查中发现。遗址北依大王山,南临大凌河支流老虎山河,高出河床约40......
期刊
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牛河梁第二地点的六个建筑单元是“四冢二坛”的结构,依据这些建筑单元出现的早晚关系,经历了圆形冢到方形冢的过渡后,一号冢归属......
积石冢是辽南地区新石器时代至青铜时代较为独特的墓葬形制。关于积石冢的调查已经开展了数十年,现已发现数十处,这对辽南地区的墓......
积石冢是辽海史前先民社会特有的一种石构墓葬遗存,在我国南北各地发现的史前墓葬建构模式方面,具有唯一性。青铜时代辽东半岛的积......
<正>在20世纪最后的二十年里,我国北方的辽西地区陆续发现了距今五千多年的祭坛、神庙与积石冡群(红山文化),由于迄今国内其他地区......
赤峰地区红山文化遗址的分布较为普遍,但红山文化积石冢却鲜有介绍。通过对赤峰市喀喇沁旗发现的7处红山文化积石冢分布情况、地理......
<正>几千年来,红山遗址外部的环境和地质也许在变化,但星象不会变化,姚玉忠就是根据看星象、风水来确定墓葬的大致区域,再根据民间......
<正> 牛河梁红山文化遗存是在1981年文物普查中发现的。1983年,经试掘进一步确认这一遗存的石棺墓地为积石冢性质,在附近山上调查......
<正>2013年8月12日至15日,由内蒙古自治区文化厅、赤峰市政府、赤峰学院主办的"中国·赤峰红山文化国际学术研讨会"在赤峰市赤峰宾......
<正> 牛河梁遗址第五地点位于辽宁凌源市凌北镇哈海沟村东北,101国道和锦承铁路南侧一个小山丘顶部,当地俗称"架子山"。遗址所在的......
红山文化积石冢的形制具有多样性和鲜明的特征。其内部结构及墓葬形制复杂多变,墓葬的方向也不一致,而且相互之间存在着叠压关系,......
佐川先生就东北亚和中国古代文化交流问题 ,从旧石器时代到新石器时代一直讲到隋唐、辽、元 ,他特别强调新石器时代中日文化的交流......
在概述红山文化积石冢的形制、特点及性质的基础上,分析了红山文化积石冢与辽东半岛南部积石冢的渊源关系,指出红山文化作为东北文......
<正> 在大连市金州区七顶山乡老虎山村东房身屯东约1公里处,有一条南北走向的黄沙质风积土岗,当地人称之为"土龙"。土龙北与庙山相......