神话学相关论文
原始神话是先民基于原始思维和原始宗教信仰产生的对未知世界及自然万物的初步认知,是原始氏族社会的精神结晶。伴随着社会和文明......
《绿野仙踪》1939年美国维克托·费里明所执导的幻想电影，该片于1940年获得第12届奥斯卡金像奖最佳原创歌曲和最佳配乐。罗兰巴特运......
神话搜集整理是民间文学学术史的重要组成部分，以杨成志、陶云逵、雷金流、马学良、楚图南、徐嘉瑞等主要学者为代表的20世纪上半叶......
在罗兰·巴特的神话学中，语言是神话的基础，语言批判延伸出对神话的情境化现实与意识形态的批判。通过诗化与意识形态化的并置，语言成......
扶桑（扶木）释
扶桑是神话中的名树，见于《楚辞·九歌·东君》、《山海经·海外东经》、《淮南子·天文训》等；又叫扶木，见于《吕氏春秋......
一、希腊研究的历史心理学路径
韦尔南于1965年出版了《希腊人的神话与思想——历史心理分析研究》一书。而在此书问世20年后再版......
本文主要探讨列维-斯特劳斯（Claude Lévi-Strauss,1908-2009）《神话学》四卷本第二卷《神话学：从蜂蜜到烟灰》中的两个问题：其一,蜂蜜......
在弗莱的两本《圣经》研究著作中,他均以＂布道＂表达语言再现在场的能力。布道保存着语言模式演进过程中被排斥的能动性,由此成为表达......
＂云雨＂一词是一种十分古老的男女欢爱的隐语。在我国古典文学中,＂云雨＂一直被作为男女交欢的讽咏之物。但是,对于＂云雨＂与性爱的关系问题......
著名人类学家C.列维-斯特劳斯继续他的美洲印第安人居住区之行。《猞猁的故事》(法国普龙出版社,1991)是他在哥伦布发现美洲新大陆......
神话作为人类社会建立之初最朴素的世界观和方法论,其“从无到有”创世神话所揭示出的“一元生二元”哲学内涵,成为科幻电影讨论人......
萧兵先生的《楚辞》研究,一方面从文献资料入手,对诗歌中的名物、习俗进行微观考证,一方面广泛运用人类学、民族学知识,对相关文化......
首部稻作文化纪录片《稻之道》在开篇的两集,用考古学和民俗学的方式探究了谷种起源和谷种文化,其中尤为关注节俗中祭祀神灵的问题......
神话通常被认为是最古老、最神秘的故事,其对当今社会的意义何在呢?对于神话研究者来说,"神话的现在性"是一个非常重要的问题.本文......
在世界神话学界,"向后看"视角一直占据主导地位,对于神话在当代流行文化、数字技术以及文化产业的影响下出现的各种挪用和重构的......
摘要：动画影片《心灵奇旅》在2021年获得了美国电影电视金球奖最佳动画片奖。本文参考神话学家约瑟夫·坎贝尔神话理论中的叙事模型......
近代西学东渐背景下,神话学这门新学科经由日本传播到中国,是以妖怪学为其先导的.如今的文学人类学派倡导走出文学本位的神话观,关......
罗兰·巴特把语言学作为研究形象的唯一方式,其结果是研究的对象并非形象而是形象的描述或语言。无编码形象貌似触及了纯形象,......
作为人类创造的重要文化遗产,神话一直是中外学人探索的对象。迄今为止,在世界神话学界,古代典籍神话一直占据研究的核心,追溯神话......
如果你有一枚戒指,请读这本书;如果你没有戒指,你一定要读这本书——
If you have a ring, read this book; if you don’t have ......
晋代玄言诗人、学者郭璞(276—324,字景纯,河东闻喜人),在序、注、图赞《山海经》中提出的神话学上奇丑美学思想,已出版的几部中......
宋兆群在1997年第1期《广西民族学院学报》上，撰文指出：产国民俗学目前面临着来自考古学、民族学及其他现代科学的严峻挑战，面对21世......
论民俗学体系的重构与应用民俗学的建设陶思炎民俗学是以传承性文化为考察对象，以神话学、传说学、歌谣学、风俗学等为基础，已发展成......
民俗学事业的有关活动,尽管有种种方面,但是主要的还是在于研究、探索民俗事象。一般情形如此,我个人的实践活动也不例外。我虽然......
上海人民出版社于1996年1月出版了乌丙安教授新著《中国民间信仰》一书。该书系由周谷城任主编的《中国文化史丛书》之一种,全书共......
1998年5月10日,中原民间文化研究所在商丘教育学院宣告成立。商丘教育学院副院长杨贺出任所长,中国民俗学会副理事长、河南大学教......
最近，上海文艺出版社出版了由钟敬文教授主编的《民俗学概论》，我想就这本书发表两点不成熟的看法，请大家批评指正。首先，这是一本填补......
盘古开天辟地在中国是尽人皆知的神话,据《艺文类聚》卷一引《三五历纪》曰: 天地浑沌如鸡子,盘古生其中。万八千岁,天地开辟,阳......
问 :徐先生 ,我们知道您是上海在“改革开放”以后研究民俗比较早的一位。在这二十多年来 ,您写了不少文章 ,也出版了一些书 ,如今......
王纪潮先生对拙文的商榷,大致可以归纳为两个方面,一是天文学史方面的,一是考古学材料方面的。就天文学史而言,王先生说“目前所知......
1·B.R iftin.国外研究中国各族神话概述———《中国各民族神话研究外文论著目录》序.长江大学学报(社会科学版),2006(1).2·曹海......
孙作云根据神话研究实际需要最早明确提出三重证据法，且将民俗材料作为第三重证据看待，从而拓展了他的神话研究视野。在神话研究中，他......
本文从神话学的角度考证,九九重阳祈禳的是太阳神。重阳节的民俗活动模拟的是羿射九日的远古图景。重阳源起于今河南省西峡县。
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语言和言语的区分,是索绪尔对现代语言学的重大贡献之一.语言和言语的区分不但促进现代语言学的发展,成了现代语言学的方法论原则......
每个时代的发话者,都有权对他面临的全部话语事实进行阐释,就这种阐释的严肃性和不可重复性而言,它正是我所指出的“话语审判”,......
一、概论在过去的六七年中,对叙事结构的探讨一直是从神话学和民间故事的研究中汲取最初的灵感。如今,这种探讨不仅涉及文学的叙......
编者按语:2009年11月1日,20世纪最伟大的西方人类学家克洛德·列维-斯特劳斯过世。列氏一生致力于比较人类学研究,对亲属制度、交......
猴祖神话是在图腾信仰的基础上发展起来的一类神话母题。它分布在汉藏语系１８个民族当中，主要凭借血缘上相互关联的特定人群得到传承，从......
萧兵的楚辞学研究方法就其主导倾向和基本构架而言，是承续和接受了中国传统的训诂学方法，并以此为基础，进一步吸收了王国维、陈寅信、......
神话制作及其社会—心理功用丁尔苏七十年代末，哥伦比亚大学教授爱德华·赛义德发表了一部题为《东方主义》的重要著作。此后，“东......
