王远知相关论文
隋唐统治者对道教均采取了支持与保护的政策。在唐代,道教又与李唐皇室攀上亲缘关系,得到世俗王权的大力支持,而道教真正得到实质......
茅山道是以江苏句容的茅山为中心,在梁朝陶弘景时期最后形成的一个道教派别。尊魏夫人或杨羲为第一代宗师,以传承、修习杨羲、二......
元《河南志》是研究隋唐东都洛阳城阙坊市设置最为系统的资料,向为人们所重视。其卷三叙隋城阙古迹,载宫城景运门内道右有“命妇......
陈寅恪先生在《陈垣明季滇黔佛教考序》中说：“自来史实所昭示，宗教与政治不能无所干涉。山中国古代政教关系有其特殊性，然而无论其特......
王远知以一百二十六岁的高龄受到唐代统治者和百姓的瞩目,创造着神话般的奇迹;他出身显贵,从小热衷道教,融合佛道的理论开拓创新;......
前言隋唐五代时期的宗教哲学,实际上占据了其时哲学思想的主体地位。四百年间,道、佛两大宗教都有很大的发展。但近年来,在中国哲......
<正> 道教,是由我国古代巫术逐渐发展起来的一种宗教.它始于东汉末年张陵创立的五斗米道,历魏晋而逐步完善.经过北魏寇谦之的改造,......
【正】 道教名山茅山位于江苏省西南部南京、镇江、常州三市结合部,北连宁镇山脉,南接皖南山地,蜿延百余里,纵贯丹徒、句容、金坛......
<正> 洛阳是隋、唐两朝的东都,也是两朝道教文化的中心之一。隋文帝虽雅信佛法,然于道教也十分重视。如为道士吕师立清虚观、为孙......
