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众所周知,宋代道学的“理”是一终极实体的存在。然而,元明以降“气学”思想的冲击引发了“理”的“去实体化”思想趣向,认为理只在气......
文章认为气善论是船山的基本立场 ,气体论既是船山哲学的宇宙论基础 ,更是其气善论的论证和表达 ,应当从这个角度重新理解船山的气......