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《庄子·内篇》名篇方式非常独特,三字题突破了线性结构的意义稳定性,实现了立体结构的意义流变性。断读方式的多样性与意义侧重点......
“拯救政治”是朗西埃《十论政治》的核心主题.拯救政治就要将政治从“政治的终结”和“政治的回归”中解放出来.政治与警治相对立......
朗西埃的这个访谈清晰地阐述了他的一些主要概念,比如歧见、可感知之物的分配、民主、平等等,并且指出了它们之间的关联。受福柯的......
在中国"传统内"的释评系统中,法家的"法治"思想这个"故物",没有得到新的阐述与发展。到了近代,西方法治思想这个"洋货"成为重新解......
关于薛宝钗的评价,读者、评者喜欢置她于林黛玉对立的立场上,把她说成是封建意识的卫道士,说她是处心积虑地谋夺宝二奶奶宝座的人......
美学意味着一种感性的分配。康德的去功利的审美判断,以理解力与感受力之间等级关系的中立化确立了审美维度的核心,即以一种审美分......
"成功意识"是人类的共性,成才—成事—成业—成名—成功是每个进取者的人生愿望;幻想获取超凡能力而出人头地则是底层百姓的成功意......
由于两岸在政治难题上的分歧,导致两岸关系制度化出现了搁浅的现象。本文分析两岸学界对政治关系制度化的歧见,在此基础上,着重从......
20世纪30年代中期，学术界出现了关于中国古代经济方法论的歧见。马寅初在当时对中国古代经济方法论的定位是符合历史事实的，但他据此......
