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自唐以来，五台山志的编修便代代不绝。至万历年间，高僧镇澄削繁秩乱，成八卷本《清凉山志》，影响最广。此本清代屡刻，康熙帝曾为之序。民......
高攀龙论学特重格物，主张“学必由格物而入”。他痛感王学末流提倡“无善无恶”而带来的是非善恶混乱颠倒的学风世弊，重申程朱格物之......
英藏敦煌藏文写本I.O.32为梵夹装,存一叶,内容完整,记载了无著、世亲的生平事迹,现定名为《无著世亲传略》,实则是写在《五蕴论》......
