方丈记相关论文
全书共100卷的《新日本古典文学大系》,1989年1月起将山岩波书店陆续出版发行。岩波书店于1988年刚刚出版完66卷本的《日本古典文......
有些日本著名文学评论家、文学史家认为,日本作家虽不擅长安排长篇巨制的结构,但常以蕴含诗情的生花妙笔描写长篇巨制中的部分童......
怀古情结虽然在《徒然草》全文中所占的分量不多,但与兼好的无常观有着紧密的联系。《徒然草》流露怀古之思的章节按照内容可以分......
(十四)前有疑问词时,其句后也可置以表示疑问的助词。例(36):谁问。几何。如何故。如何。注:为系助词(见事例(十))。它与另一系助......
《方丈记》是镰仓前期由鸭长明创作出来的十三段短文所组成的一部随笔。因其以中世无常观为思想基石,对当时社会发生的五大事件的......
平安时代「清少纳言(せいしょうなごん)」创作的「枕草子(まくらのそうし)」标志着日本随笔文学的正式诞生,随之便掀起了日本文学......
兼好法师是日本中世无常文学的代表作家,他所著的《徒然草》更是其本人独特无常观的集大成之作。《徒然草》因其独特的思辨性和对......
在日本大正时期的文坛上,“白桦派”可谓是一支重要的流派。它的成员们以主张自由和尊重个性、强调理想而受到世人的关注,而志贺直......
“万物皆随风而逝,任何人都无法捕捉。我们如风一般地生活着。”这是村上春树在处女作《且听风吟》(1979)中的吟唱。从《且听风吟......
无常观在日本最早是随着佛教的传入而融入到日本文化当中的,随着无常观在日本经济社会发展、社会文化建设等方面建设中的融合发展,......
“物哀”是日本文学、美学理论中的一个重要理念。中世随笔文学作品《徒然草》(约成书于公元1330年)中也多处反映了这一理念,然而......
随着日本右翼势力的抬头,边见庸勇敢地扛起了左翼阵营的旗帜。他不顾脑溢血后遗症所引发的行动不便,克服肠癌带来的种种痛苦,奋笔......
中世初期的两部作品,作为军记物语的《平家物语》和告白文学的《方丈记》是这一时期杰出的文学代表作,两部作品主题上有相近之处,......
从中古进入中世,日本由于连年战乱及频繁灾害,这一时期被称为“末法”时代。在此社会背景下的作品,“无常”思想达到高峰。其中,最表现......
《井上靖随笔全集》(1),煌煌巨著,十大卷,精编收录了日本已故著名作家井上靖,近四十年来所撰有代表性的随笔730篇,连同每卷末作家新......
一个国家或民族的文学的产生和发展,都不同程度地反映着一个国家或民族的文化嗜好。无论是中国文学还是日本文学,都不例外。但是,文学......
平安末期的歌人鸭长明在世风日下、颓势不可挽的世纪末表现出了消极的无常思想,加藤周一在《日本文学史序说》中这样写道:“旧秩序......
《方丈记》是日本古典文学三大随笔集之一,自成书以来广为流传。《方丈记》中包含着日本文化的一个极为重要的组成部分——无常思......
无常观是影响日本许多文学作品走向的观念之一,《方丈记》和《徒然草》更是其重要体现,这两部作品比较全面地揭示了日本人的无常观......