房中乐相关论文
埙 ,是中华民族最古老的乐器之一。从考古发现证明,在距今约六七千年前后,已出现了埙的初形,如长江流域的河姆渡,黄河流域的半坡等古化......
班固《汉书·礼乐志》所涉及的音乐批评思想较为丰富。首先是对汉代及之前制乐历史的评价,除了对衰乱之世不德政治及其音乐的批判,......
作为音乐赋中的“乐器赋”,既是文学作品,也是重要的音乐文献史料.通过查阅、等文献中古人对乐曲名所作的注释,本文对收集到六篇,......
摘要:中国民族合奏乐以其悠久深厚的历史传统,是将传统民族乐器与音乐结合的一种音乐表现形式,这一演奏形式是中国传统音乐文化的重要......
学者对“房中乐”的研究多集中于周汉两代,汉后对其发展状况则较少论及,笔者据相关资料梳理得出:魏时“房中乐”为周汉之余音,主要用于......
汉房中乐、房中歌是在周秦房中乐及房中歌的基础上发展而来的。它既用于祭祀,又用于燕享。作为汉朝“庙乐”一类的“房中乐”、“房......
先秦时期的房中乐与当时燕乐的概念既有重合之处,又非完全等同,尤其不能与燕乐中的祭祀飨食之乐相混淆.自西汉初变更古礼,惠帝将唐......
“房中乐”中有无“金石”之器的使用、妇人能否使用以及在何种情况下才能使用等问题,是学术界一直存在困惑和争议不休的问题,也是讨......
《关雎》在秦汉前后的传播面貌似乎不完全一致。《毛诗大序》标榜为"风之始也"的《关雎》虽为后世经师所推重,但在战国中期以前的......
与《诗经》中的其他风诗相比,"二南"诗歌具有特殊的地位,主要体现在三个方面:"二南"虽属于地域性诗歌,其地位远远高出十五国风中的......
在清商乐的研究领域中,目前尚未见到过一部从音乐的角度专论清商乐的著作。从涉足此领域研究的各种著作、期刊文献、工具书中,可知......
<正>先秦吕不韦的《吕氏春秋·大乐》指出:"凡乐,天地之和,阴阳之调也。"《乐记》提得更响亮:"大乐与天地同和。"此论概括了先贤对......
《汉书·礼乐志》载,汉高祖时“又有《房中祠乐》,高祖唐山夫人所作也。周有《房中乐》,至秦名日《寿人》。凡乐,乐其所生,礼不忘本......