情教相关论文
近日，一位文友到我家做客，见我写字台上放着草稿《后屋手记》，他笑着说：“你又在‘写书教子’，进行做人孝为先的德育教育哪。”我点点头......
冯梦龙戏曲理论主要表现在四个方面 :追求艺术真实与生活真实的统一 ;人物塑造既有其恒定性 ,又要灵活运用 ;坚持礼教与情教相统一......
摘 要：明末文人冯梦龙编纂的话本小说“三言”，“极摹人情事态之歧，备写悲欢离合之致”。作品中涉及了许多文人形象，尤其以才子与佳人......
晚明著名通俗文学家冯梦龙（1574－1646）曾提出“我欲立情教”（《情史?叙》）的大胆主张，但他以“情”施教的同时，又不离“名教”的道德说教......
明中后期,在王阳明心学和李贽思想的影响下,先秦儒学中“情”的概念内涵得到延伸和发展.冯梦龙将情与法有效地结合起来阐述他的循......
随着2011版语文新课程标准的出台，不少语文教师从以往只关注言语内容的误区中走出来，课堂上围绕“学习祖国语言文字的运用”这个核心......
礼教是建立在性本哲学基础上的，强调以性统情，本质上是“存天理，灭人欲”；与此相反，情教是建立在情本哲学基础上的，主张以情统性，性情一致......
冯梦龙将《清平山堂话本》中的11个故事选入了＂三言＂中的《喻世明言》和《警世通言》,并做了大量的改动。笔者从探究＂情教＂与＂里耳＂的关......
冯梦龙提出“情教”的理论命题，主要缘于三方面的思想认识：一是“情”一元论的世界观；二是“情为理之维”的“情”、“理”观；三是“六......
冯梦龙的“情教”思想不同于以血缘亲情为理论基点的理学礼教，其逻辑起点是“男女之真情”，具有“发名教之伪药”的思想解放意义。这......
明中后期,在王阳明心学和李贽思想的影响下,先秦儒学中'情'的概念内涵得到延伸和发展。冯梦龙将情与法有效地结合起来阐述......
明末通俗文学一代宗师冯梦龙倡立的"情教"说把明中叶以来重情尚真的思潮推向了顶峰,他欲以"情教"来取代"礼教",开创一种全新的伦理......
冯梦龙在＂三言＂中塑造了诸多的女性形象,从不同角度传达出了作者的＂情教＂思想。一方面,作者希望以呼唤个性自由为出发点来肯定女性的爱......
冯梦龙是“情教”的倡导者,但同时又是一个传统的道德说教家,它们构成了冯梦龙的思想冲突。在“三言”中这种矛盾表现为:倡导婚姻......
明代心学思潮及市民思潮孕育出一批在文艺上追求性灵、高扬情欲的文学家,晚明文学家冯梦龙作为开拓了明代文学由雅转俗新境界的代......
晚明著名通俗文学家冯梦龙(1574-1646)曾提出“我欲立情教”(《情史?叙》)的大胆主张,但他以“情”施教的同时,又不离“名教”的道......
明末拟话本的“情教”创作倾向是一种突出的文学现象,指作者进行创作时既重视“情”的因素,又努力将“理”与“情”统一以进行劝戒......
中国言情小说进入晚清后，强调＂情教＂大于＂礼教＂，支持青年男女的爱情，反对压抑人性的封建＂礼教＂，在解放＂人性＂方面是进步的，它也是＂小说界革命＂的一......
