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利安当坚定地把万物的来源归为天主的造化,认为物存在的前提与基础是本性实有.利安当把物界定为自立者与依赖者两种,同时,从物的形......
明清之际,以耶稣会士为代表的西方传教士,做了大量的基督教思想与儒家思想的适应、沟通工作,虽然这主要是出于传教的目的,但实际上......
利安当是最早反对中国祭祖拜孔礼仪的来华传教士之一,同时,他也反对用“太极”和“理”来表述天主教的“天主”,但是,在他晚期所著......
