内丹学相关论文
近代名医张锡纯以汇通中西医著称于世,而其汇通道家内丹学与中医学的学术思想却较少受到学界关注。内丹学与中医学是同根同源的生命......
阴阳学说、五行学说、精气神学说是中医学重要的理论学说,也是内丹学的理论支柱。五行由阴阳分化而成,阴阳五行用于阐述精气神的运动......
作者开始思考日本道教研究和中国道教研究之间有何不同.后来通过自己的研究,作者知道《性命法诀明指》和《悟真篇》等内丹书在现代......
《入药镜》是唐代道士、著名丹家崔希范所著。《入药镜》又名《金丹真诀》。因是用三字句诗词形式,朗朗上口,易于背诵,所以能在民间广......
清末内丹学家黄元吉,有一段关于“动处炼性,静处炼命”的谈话,对身心修炼很有启发和帮助。他说:“昔人云:‘动处炼性,静处炼命。二语已包......
无论是事业有成、财路广开,还是花前月下、相拥所爱,都给了人们内心的娱悦和欢快。而这种欢快的体验,是否一定要在社会生活的拚搏......
对于内丹学门派,陈樱宁、萧天石、胡孚琛等学者各有分法,大致认为从总体上看,有天元神丹、地元灵丹、人元大丹之说,这一点在陆西星......
在汉魏时期以后,道教在悟“元气”及其“无极生太极”、“无中生有”之理的理论渐已形成。这个理论就表现为“性命说”。它也就是后......
宋代紫阳真人所著在道门内丹学里,是一部重要的著作.我们知道,修炼内丹,有正道,也有很多旁门.一些内丹著作,在阐明修炼正道时,往往......
"先天一气"是道教内丹学的核心范畴之一,它是本体概念在内丹学修炼的直观意义上的呈现,但又不能完全等同于本体意义上的"道"或"虚"......
中国文化以儒释道三教为主体,故中国思想文化的研究离不开宗教学的向度.本文以道教内丹学的研究为视角,对中国宗教研究方法中一些......
朱权,明太祖朱元璋之十七子.史称"夙有道缘...
《钟吕传道集》和《西山群仙会真记》是两宋之际施肩吾一系内丹学的两部重要著作,可以说是钟吕金丹派形成过程中最重要的丹经,《钟......
本文先考察20世纪上半叶中国的道教理论家为建立现代内丹学所作的种种努力,然后分析这一时期西方的汉学家、心理学家对传统内丹经典......
“中国根机全在道教”,鲁迅先生的这句名言,半个多世纪以来,已逐渐成为学术界的共识。研究道学者,研究道教者,代不乏人。广为人们称颂者......
唐玄宗统治时期,道教重玄学学者吴筠开始将唐初重玄学的理论重心由道本论向本原论、生成论转变,由此形成其贬佛融儒、同有无、忘情......
《西游记》是一部借叙述故事阐扬道教内丹学的“证道书”,这是明清时期《西游记》研究的主流观点,但这种观点却长期受到近现代不少学......
<正> 《参同契》和《悟真篇》都是道教重要的内丹经,两者成书相距九百余年。本文主要探讨其间道教内丹术的发展历程。《参同契》的......
内丹学祖师汉钟离曾直接将据传由黄帝亲授的《灵宝毕法》传给芮城永乐人吕洞宾,后者在九峰山悟出了《天人合-内经图》与内丹学的关......
《醒世恒言》中记载有一则"吕纯阳飞剑斩黄龙"的故事,流传甚广。该故事的最早文本是南宋禅宗典籍《嘉泰普灯录》中所记载的"吕洞宾......
<正> 道,是道教徒的最高信仰,道教哲学的最高范畴。从南北朝起,道教效仿佛教佛、法、僧三宝的名目,立道、经、师三宝,作为道教徒归......
本刊内丹研修方面的文章一直为国内外内丹研究者和爱好者所关注。为了让广大读者更深入的了解内丹的实质、形成原理,内丹的基本理......
道教内丹学认为,得"阳生"之"真铅"产是整个内丹修炼工程的起点。从对丹经文献的考察来看,"阳生"之"先天一炁"大概包括八种显现来源......
<正>南怀瑾先生在《我说<参同契>》一书中,认为"人元丹是根据《高上玉皇胎息经》来的"。其实更早,目前也只是发现了战国时期的出土......
<正>东派内丹学东派开派于明嘉靖、隆庆年间,创始人为陆西星。陆西星(1520—1601,一说1606),是明朝扬州兴化县人。字长庚,号潜虚,......
道教内丹学是唐末五代以来道教修道证真的主要方法。噶举派是藏传佛教重要教派之一,以大手印为其主要教法。道教内丹学与藏传佛教......