乌尔奇人相关论文
在前苏联远东黑龙江沿岸地区,学者们亦发现了一系列石器时代的考古学文化。早在5～6千年以前,当地的远古居民即留下了大量的文化遗......
远东各民族的口头诗歌创作具有的几种散文体裁(神话、童话、传说、故事)业已形成体系。某些民族拥有一些可视作英雄史诗的作品(尼......
本文在论述乌德盖人族源和族称的基础上，详细地分析并介绍了乌德盖人的传统经济及其发展变化情况
Based on the discussion of the......
苏联远东地区南部对于民族间的相互关系来说是一个特殊的中枢地带。在这里,根据考古学、人类学、语言学、艺术理论和其它学科方面......
前言 山丹交易是指江户时代库页岛阿依努和山丹人之间的交易。 隔着间宫海峡对岸的库页岛和黑龙江下游的居民之间的交易,如果考虑......
在研究赫哲族时,人们很快便发现,在我国的历史文献和国外学者的考察资料中,对赫哲族曾采用了许多不同的称呼。其中有自称也有他称......
有关那乃民族物质文化最早、最简短的资料，我们能够在17世纪瓦·波亚尔科夫、叶·哈巴罗夫、奥·斯捷潘诺夫的报道中找到。这些报道......
一、我国赫哲族研究的回顾赫哲族自古以来就是我国民族大家庭的一员。早在遥远的先秦时代,赫哲先民便与我国中原政权建立了密切的......
【正】 十九世纪末至二十世纪初,下阿穆尔和萨哈林的各族占据着广袤的地域:从乌苏里江汇入黑龙江处往下,直至阿穆尔河湾的一千多公......
<正> 湼吉达尔人是现在苏联远东最小的民族之一,分布在黑龙江下游北岸支流阿姆贡河(即亨滾河)一带,人口约有五百人。这族人自称“......
本文认为阿尔泰语系讲民族具有非常悠久的养马历史，与之相伴随的是阿尔泰语系诸民族存在着浓厚的崇马意识．他们把马或当作图腾来崇拜......
<正> 西伯利亚地区幅员辽阔,领土占全苏总面积的二分之一以上。在这片广袤的大地上,散居着大大小小三十几个土著民族。这些民族是:......
【正】 一、西伯利亚民族史的三个时期西伯利亚原住民的历史大致可分为三个时期。第一,是外来异民族大量流入西伯利亚以前的时期。......
<正> 十九世纪至二十世纪初,阿穆尔河(黑龙江)下游和萨哈林岛(库页岛)的各民族地域广阔,从乌苏江下游河口直到阿穆尔河口三角湾这......
孪生子崇拜曾是黑龙江下游及库页岛许多土著民族精神生活中的一项重要内容。松花江下游的赫哲族中也存在过孪生子崇拜现象。......
<正> 引言部分 本书将从描述那乃人、乌尔奇人和尼夫赫(即基里亚克)人祖先的艺术珍品入手,展示这些民族从其古代传统的基础上发展......
本文介绍的是夏龙江下游的土著民族的起源与现代生活状况。他们是女真人的后代，曾经是中华民族大家庭的成员，是黑龙江下游的真正主人......
<正> 在我国的最北方和西伯利亚,生活着人数非常稀少的民族(见表)。这就是:涅涅茨人(不超过3万);埃文克人、汉蒂人(总共2万多);埃......
<正> 解决民族起源问题,这是民族学的一项十分重要的任务,而无文字民族的族源问题的研究,对于民族学来说具有尤为重要的意义。考虑......
<正> 十九世纪至二十世纪初,阿穆尔河(黑龙江)下游和萨哈林岛(库页岛)的各民族地域广阔,从乌苏江下游河口直到阿穆尔河口三角湾这......
<正> 西伯利亚——这是一个令人惊异而其来源至今未被猜释的词。欧洲人第一次听到它是在马可·波罗时代,那时他们听到一些关于远方......
<正> 关于远东南部民族成分的报导,保存在17世纪俄罗斯新土地发现者们的“官样文章的复文”中和“神话故事”里。也从那时起,黑龙......
赫哲族世居黑龙江、松花江、乌苏里江的三江流域,追其源流,远祖当为“隋唐时的黑水靺鞨”[1]。17世纪初,随着满族共同体的形成,繁......
<正> 在西伯利亚大地上,自古以来就繁衍生息着许多民族,他们中的大多数与中国有过千丝万缕的联系,了解这些民族的概况,无疑将对中......
