两汉之际相关论文
载录两汉之际《诗经》解读与传播的文献主要见于《汉书》和《后汉书》。《艺文志》提供了国家图书馆藏《诗经》传本和阐释著作的目......
居延新简中有大量戍卒人员领食俸“月食粟三石三斗三升”“月食粟三石”等不同规格的记录,而与东汉班固《汉书·食货志》中载“食,......
两汉之际引诗用诗的奏议文共计22篇,引诗用诗总计35次.其引诗用诗的特点,在语义上,以直取诗之义为主,较少断章取义;在选诗倾向上,......
佛教自两汉之际传入中国之后,经历了中国化的过程,其中儒家文化的影响至关重要。这一影响在佛教绘画艺术上也有所体现。如果将古印......
先秦时期神秘主义思潮泛滥以及董仲舒对公羊学的改造分别成为两汉之际谶纬神学风云涌动的理论基础和强大诱因,西汉中期政治哲学的......
据郑玄《毛诗笺》,毛公将独立成卷的《毛诗序》分拆,置于各篇之首,经文并附《毛传》,以此编成《毛诗故训传》.但是《毛诗序》和《......
对於新莽末年社会动荡的原因，史家多将其归结为“人祸”，即王莽改制起了人民的反抗。除“人祸”之外，“天灾”对於这次社会动荡的影响......
从汉到元的1500年间,中国的科学技术两次达到发展的高峰.有趣的是,这差不多都是公元1000几年之际,即当两汉之际的公元初年和公元10......
按照大多数学者的意见,佛教早在两汉之际就传人我国中原地区.东汉末年,安清、支谦等为避战祸,先后南渡过江:稍后,康僧会也从交趾北......
大家知道佛教在两汉之际传入了中国，隋唐时渐盛。在安史之乱后, 唐帝国已是内忧外患, 满目疮痍,一时间消极悲观的情绪弥漫于士林, ......
佛教于公元前6至前5世纪间创立于古印度,在两汉之际传入中国,经魏晋南北朝的传播发展,到隋唐时达到鼎盛.而茶是兴于唐、盛于宋.创......
安徽固镇县蔡庄墓群是近年来安徽浍河流域发现的重要墓葬群,其中M1为回廊型室墓,据出土的陶器、铜器、石器、玉器、铁器形制推测,M......
按学界比较公认的说法,佛教开始传入汉地大约在两汉之际(约在公元纪元前后).rn援引最多的资料出自南北朝宋·宣城太守范晔(398～445)......
三辅地区在遭受王莽末年及更始赤眉战乱后,进入东汉以官吏、士人为代表的陵县人物辈出,尤以中早期为盛。究其原因,除去诸陵县在西......
两汉之际＂道＂之观念出现了新的变化,即＂道＂向万物靠近的趋向,而促使这一趋势得以可能的原因在于作为＂道＂之分身的＂一＂的出现,而＂一＂的出现又......
外戚与赋家在大汉帝国政治体制中占据不同位置,赋家代行王言试图襄赞王治,外戚代行王政却遮蔽王权。这种矛盾使赋家生存空间被压缩......
《易》作为＂六经之首＂,其内涵包括政治思想、经济思想、伦理思想、人生哲学等内容,是一本包罗万象的经书。两汉之际是社会政治动荡不......
两汉之际的政治文化运作呈现一种地域分野的东、西格局。这一格局肇始于新莽时期东方灾荒对西方的冲击,关中出现“东方圣人受命”......
受两汉之际社会变迁和政治文化转型的影响,班彪创作较西汉文学发生了新变。在内容上,变超越现实的夸张想象、一味对统治者歌功颂瑞......
王莽新朝末年,社会矛盾激化,社会各个阶层发生暴动,借助农民起义声势,地方势力也趁机拥兵自起。在西南地区,公孙述假借“辅汉”之......
两汉之际,政治局势风云变幻。全国经历了西汉、新朝、更始政权、东汉政权的交错更替,其间又有公孙述的“成家”政权,隗嚣的割据政......
<正> 恩格斯曾提出,要把十八世纪未叶战斗的无神论的文献翻译出来,广泛地传播到人民中去。列宁在《论战斗唯物主义的意义》一文中......
<正> “赋者,古诗之流也”一语出自班固《两都赋序》(《文选》卷一)。作为赋学史上关于赋的一个重要论断,“古诗之流”说有其特定......
王莽末年,王涉、董忠等人拟推举刘歆为天子,但他却坚持等待太白星出现才可发动政变,因此谋泄自杀。这一事件显示哀、平之后,数术、......
两汉之际的历史选择——论刘秀刘修明两汉的历史转折，是中国封建社会大一统后，继秦汉之际第一次转折后的另一次较大的转折。从西汉的......
楼兰国都与古代罗布泊的历史地位王守春楼兰古城由于在古代丝绸之路上的重要地位，它的诸多历史地理问题，包括它的历史地位和兴衰变迁......
王莽失败导致了儒生们对禅让的怀疑和对天命的重新追寻,由此兴起了"王命论"思潮。这股思潮主要由三个命题组成:"孔为赤制"、"上天......
从汉成帝建始元年(公元前32年)到光武帝建武中元二年(公元57年)的两汉之际,可以视作一个时移世易、号令四嬗、风云际会的大动乱时......
西汉时期,以认同西汉王朝为核心的统一多民族国家认同正式形成。两汉之际政局动荡,西汉王朝名存实亡,但是社会各阶层对西汉王朝仍......
<正> 公元前138年,当张骞步出陇西,踏上通往西域的漫漫征程时,他肩负着联络大月氏(zhī音支)夹攻匈奴的使命。大月氏是怎样一个民......
中国古代的政治合法性来自天命,天命的证明又建立在历史叙事的基础上。邹衍的"五德终始说"是为秦汉帝国拟制的一种受命理论,西汉时......
儒生阶层在西汉元成以后登上政治舞台,发起了复古改制运动,但空有理想主义的激情,不能解决历史症结。复古改制失败后,儒生们依据公......
佛教传入我国以后,深受儒家、道家的影响,一步步走向了儒釋道三结合的道路,一步步中国化,作为中国文化的组成部分,佛教对于我国的......
本文以传世文献为主,结合简牍资料,在相关专家学者研究的基础上,对窦融保据时期河西的相关问题作一探讨。本文由四部分构成:第一部......
<正> 两汉之际阴阳五行说和谶纬说的流行,是汉代思想史上值得研究的特殊现象。汉代的阴阳五行说肇始于董仲舒,至西汉后期而盛行,大......
西汉从立国到东汉衰亡共经历了四百多年，在这样漫长的时间里，社会、政治、经济，无论上层建筑还是物质基础都不可能一成不变，前后稍加对......
两汉之际刘氏宗室的“中衰”与“中兴”马彪西汉之际包括了西汉末年、王莽新朝和东汉初年三个时期，从王莽摄政的公元６年到对秀平定陇......
