以理杀人相关论文
戴震对理之"如有物焉"的反对,不只涉及对理本身的理解不同,同时涉及心、性、情一系列问题,相关理解也变得极为不同.根据《孟子字义......
戴震围绕“理欲之辨”来提出并阐释“以理杀人”一语。章太炎是近代以来以现代学术眼光诠释“以理杀人”的第一人,他从“理法之辨......
钱穆先生的《中国近三百年学术史》 ,就理论体系的严密性和论证过程的逻辑性而言 ,有略胜梁启超同名专著一筹之处。但钱氏之评史论......
《二刻拍案惊奇》里讲到两则一代大儒朱熹的丑闻:其一乃是他在当福建崇安知县时,以清廉正直、锄强扶弱自我标榜。有个刁民知道他有这......
在当代学者张立文教授的说法中,“存天理、灭人欲”是宋明理学中的工夫之路,人们可以通过这六个字所代表的理念来完善自我。但是,......
戴震是一位睿智的思想家、哲学家、文字学家,他建构了有别于宋明理学中程朱理学的新理论,故称其为戴学。他在程朱理学成为主导意识......
“近代人批评儒家,老爱说儒家是封建礼教,以礼杀人或以理杀人,因而歌颂主张‘诗者,缘情而绮靡’的魏晋和‘大倡情教’的晚明,认为儒家就......
“好人”、“坏人”和“正面人物”、“反面人物”是人所常有的观念,似乎无可怀疑。其实只要稍一细想,就会发现这种分类法简单了......
社会存在决定社会意识,社会意识又对社会存在起巨大的反作用。这是历史唯物主义的一个基本原理,也是我们观察社会问题的一种最基......
在传统道德假设主义伦理政治模式下,民之“人格”与君之“天格”的对峙,必然演绎为“群体主义”、“德治主义”和“民本主义”三种意......
儒学史在某种意义上就是问题史,因而对儒学问题的探讨,有助于对儒家思想的深入理解和把握。为此,本期约编了几篇讨论儒学问题的文......
【正】 多年前初读《狂人日记》,茫然不解。后来读了一些解说性的文字,仍多不解之处。鲁迅自己说这篇小说是揭露家族制度和封建礼......
屈原精神与戴震哲学汪大白戴震是清代的大学问家、大思想家,梁启超说:“戴东原先生为前清学者第一人,其考证学集一代大成,其哲学发二千......
十八世纪,中国学术史上虽然有“乾嘉汉学”,但思想界却是一派萧杀沉闷,文字狱的刀光血影冻结了自由精神的驰骋;就在这种万马齐喑的......
上海教育学院所编《中国古代文学读本》(以下简称《读本》)是中学教师进修、自学的一部较好的教材,它将文学史与作家、作品以及有......
戴震是18世纪中国杰出的哲学家,他以“理者,存乎欲者”的理欲观,对禁锢人们思想的“天理人欲,不容并立”的程朱理学理欲观进行了猛烈的......
大地主兼官僚家庭出身的朱熹,(1130--1200年)是南宋时代的大恶霸,大学阀。他阴险毒辣、虚伪狡诈,好话说尽、坏事做绝。他继承孔孟之道,炮......
“以学术杀天下后世”、“以学术杀人”、“以理杀人”是宋代以后先后出现的一系列说法,这类说法的源头可追溯至先秦,盛行于明、清......
广义的“以理杀人”指施事者根据某个正义的理由对应事者施加暴力。这类行为在今天的世界上仍然普遍发生着。以理杀人具有自明性、......
《老残游记》中刚弼形象的塑造不是以"攻击官吏"和"揭清官之恶"为出发点和目的,而是寄政治文化反思于刚弼性格的反讽之中,所以赋予......
<正> 公元一七七七年五月二十六日,一代宗师戴震在京悄然去世。二百多年来,有关戴震及其哲学的历史地位的论争却从未停息。时致今......
明末何良俊、清初颜元的“以学术杀天下”、“朱学、王学皆杀人”这二个命题的思想内涵与戴震的“以理杀人”,三者的精神脉络是一......
从古至今,对"春秋决狱"的作用评价不一,但是仅就汉武帝一朝而言,"春秋决狱"的负面影响要远远大于其正面影响,可以说是起到了"以法......
戴震的"以理杀人"说共有三层意蕴,分别为"以理灭欲""以意见为理"及"以势杀人"。与"以理杀人"的前述三层意蕴相应,戴震又分别提出了......
程朱理学既是一种学术思想,又是正统意识形态,二者之间存在着一定的张力。戴震指责程朱理学信奉者“以理杀人”,从学术思想批判的......
最美好的生死状态,应当如庄子所说:"适来,时也;适去,顺也。"在现代汉语里,"贪生怕死"是个贬义词。古语说"缕蚁尚且贪生",这种修辞......