五子之歌相关论文
严格地说,成语词典的书证应该具备这样两点: 第一,溯源。即第一书证应是最早的例证,如“民惟邦本”标《尚书·五子之歌》。“好学......
（一）《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》中“踬踣者屡”一语，课本注为“受的挫折不止一次”。笔者认为此注有两个问题：一是“者”字没有解......
大数的名称及其他──语言与文化杂谈之一吕朋林早在西周时期，我国的典籍中就出现了一些大数的名称：＂予临兆民＂（《书·五子之歌》），＂子孙千......
从历史上看,因贪亡国的教训数不胜数。历代贤君为了维护自身统治,高举肃贪大旗,且手段不断翻新,真可谓亮点频出,精彩纷呈。著书立......
“经典”这一组合,最早在《汉书》中就已见到,“著于经典,两不相损”,其含义是指作为典范的典籍、著作。在“经典”中,“经”和“......
顺应统治需要的民本思想自商周起源开始就一直备受统治者们的推崇并且依据现实需要不断的发展和完善,并在明末清初之时达到顶峰。......
中学语文文言文教材中提及的钟、龠、合、升、斗、斛、铢、锱,均属我国古代度量衡的单位名称。度、量、衡三者的区别是,物体的长......
我国度量衡起源于黄钟,汉书律历志里说:“度本起于黄钟之长;量本起于黄钟之仑;衡本起于黄钟之重.”此外,如长度的起源,也有(1)用......
《中华人民共和国城市居民委员会组织法》的颁布实施,标志着城市居民委员会建设进入了一个法制建设的新阶段。居委会是我国政权肌......
其一曰：皇祖有训，民可近，不可下。民唯邦本，本固邦宁。《尚书五子之歌》为政以德，譬如北辰，居其所而从星拱之。《论语为政》道之以政，齐......
東晉元帝時梅賾獻《古文尚書》中有二十五篇爲清代學者閻若璩考證定爲《僞書》,他寫了《尚書古文疏證》一書專門證此。~((1))此後......
据汉代徐岳所著《数术记遗》和《数理精蕴》记载,古代命数法分为三等:「下数十十变之」(如十百为千,十千为万),「中数万万变之」(......
市场经济下的宏观调控即针对市场的缺陷,系第二次调节。如果市场的第一次调节可以把资源配置到经济社会协调发展的程度,遑论第二次......
关于我国历史上的公文体式,学术界的一种意见是,主要有散文、赋文、骈文三种。言下之意,除三种之外尚有其他非主要文体。另一种意......
民惟邦本,本固邦宁。——习近平《干在实处走在前列》典出:《尚书·五子之歌》原文:皇祖有训,民可近不可下,民惟邦本,本固邦宁。释......
一、群众路线是对传统民本哲学的弘扬马克恩主义的群众观是唯物史观的最基本原理,具有普遍意义,为什么在中国土地生根开花?为什么......
近年来，在学校管理中强调校长的“服务”不仅是一种口号，也正在成为一种实践。学校领导在实践中具有强烈的为他人服务的动机和愿望，关......
呜呼、噫嘻:皆叹词.声轻则“噫嘻”,相当于“唉”;声重则“呜呼”,相当于“唉呀”. 呜呼:《尚书·夏书·五子之歌》:“呜......
一传统民本思想的内涵大致有以下三个方面:第一,庶民是国家的主体,民贵而君轻;第二,人心向背决定着国家盛衰兴亡;第三,注重民生,保......
在当前以人为本、构建和谐社会的科学发展观执政理念指导下,以＂平民视角＂和＂人文关怀＂为主要特征的民生新闻,关注社情民意,倾听百姓呼......
