中国古代诗学相关论文
现当代学界对于中国古代诗学的研究集中于＂诗文评＂的范围,但古代诗文评文献本来有限,多见于序跋书札,郭绍虞所编四卷本《中国历代文......
在古代文明世界，中国、印度和希腊各自创造了独具一格的诗学。由于文化背景和文学发展进程的差异，这三种诗学呈现不同的形态。古希腊......
恰值北京大学中文系百年系庆之际,北京大学古代文体研究中心和北京大学古代诗学史研究所主办的＂中国古代诗学和诗歌史学术研讨会＂于2......
恰值北京大学中文系百年系庆之际,北京大学古代文体研究中心和北京大学古代诗学史研究所主办的“中国古代诗学和诗歌史学术研讨会......
如何返回自己的话语家园○李清良学界谈论中国古代诗学研究方法，已非一朝一夕，但大多是从别人（西方）借来的东西。所以谈论多年，迄无成效......
中国文论话语的构建——谈谈经验论证方法与价值探索○傅勇林读了《文艺争鸣》１９９６年第４期上的“中国古代诗学研究方法笔谈”，颇有一些感......
汉代文化研究汉颂:汉代颂扬主题的另一种表现 —兼谈汉颂与汉赋的关系····························......
中国古代诗学是具有浓郁民族特色的诗学体系．它根出于中国古代特有的文化与思维方式．并从内容和表述方式上强烈地表现出来．内容上．从简......
中国古代诗学是一种泛接受美学，自始至终跃动着一种强烈的读者意识。它既关于作品的本文论，又关于作品的生成论，还关于作品的接受论。......
中西互证古今沟通——谈童庆炳的中国古文论研究○李春青童先生从事文学理论教学与科研数十年，中国古代文论始终是他极为关注的学术......
在中国诗学中 ,以“人”论诗并不仅仅是一种譬喻 ,而是对文学作品由内而外、由本体到形式的全面要求。人懂得如何在所有人的生命活......
诗歌艺术表现论在中国古典诗学研究中占有重要地位 ,诗艺表现论亦为王夫之诗学的重要组成部分。王夫之诗学表现论的要义乃是追求艺......
在中国古人那里，“形”与“象”这两个概念具有不同的含义：“形”，指事物实在的形体；而“象”指人对事物的意象感受，它带有强烈的主观性......
何为诗歌中的“实”与“虚”?“实”是指“客观世界中存在的实象、实事、实境,它可以通过视觉、听觉、触觉等具体感受得到,是真实......
分类号］Ｂ８２－０５２［文献标识码］Ｃ［文章编号］１００１－２４３５（１９９９）０１－０１２２－１２３中国古代诗学是一笔十分丰富的文化遗产，其理论性的思想，独具个性的范畴，充满悟性、诗意和智慧的闪光，有如......
物质奇缺的年代，人们为生存而忧患；物质相对充裕了，却感到生存空间的狭小，而苦苦寻觅也许永远不能抵达的精神家园。高建新的新著《山水......
文艺学作为一门科学有科学的文艺学与文学的文艺学之分。但从整个文艺学的知识构成来看，它一方面不可能成为达到完全认识“文学”的......
本文从接受美学的角度，通过对中国古代诗学中诸如“知音”、“兴”、“自得”、“诗为活物”、“三分诗、七分读”、命题的审视，说明......
王国维诗学思想集中体现为“境界说” ,“境界说”是王国维美学思想的最高成就。其显著特点是具有二元论倾向 ,以西方近代先验美学......
今年论坛的话题是讨论如何进行比较文学意义上的学术课题研究。一方面,这确实是一个重要的话题,学科内不同层次的学者,都必然会面......
＂意境＂作为中国所独有的传统文论和美学范畴,从其萌芽、发展而至成熟都离不开中国传统文化语境,其中受老庄哲学,典型农业经济和多元......
2010年4月23—25日，中国中外文艺理论学会第七届年会暨“文学理论前沿问题”学术研讨会在烟花三月的扬州召开。此次会议由中国中外......
“古雅”系王国维先生1907年通过发表《古雅之在美学上之位置》（以下简称《古雅》）一文，郑重推出的一个独立的美学范畴。但是，因为在中......
2013年3月30-31日,由国家重点学科所在地——上海师范大学比较文学与世界文学研究中心主办的“‘诗学’与‘比较诗学’——概念的......
从小学、中学到大学,甚至到硕士博士,在漫长的学习生涯中,想必每个人都会至少遇到一位深刻影响他、令他终生难忘的老师。对于我来......
"神韵"理论是中国古代诗学中最神秘且重要的美学理论之一.该文在总结前人关于"神韵"研究成果的基础上,试图对它有一较为全面,深入......
内容摘要：从总体上来看，表现主义和中国古代诗学对文学艺术的社会作用都十分重视，将文学艺术视为改造社会的武器，但二者不同的是表现主......
内容摘要：刘若愚在《中国文学理论》一书中用很大的篇幅深入讨论了中国古代文学中的表现理论，而从二十世纪初肇始于德国的西方表现主......
本期“中国现代诗学学科建设笔谈”发表四篇论文,分别对现代汉语诗歌与现代汉语诗学、现代诗学的三维结构、现代诗学的内涵和古今......
中国古代诗学研究,一直以来都深受学者们关注.本文以2017年的研究内容为主线,综观中外学者对中国古代诗学问题的不同观点,拟对中国......
'言志'与'缘情',是中国古代诗学本体论的两大基本观念,多作对立二分.刘勰的<文心雕龙>,从'擘肌分理,唯务折衷......
“兴会”是中国古代诗学的重要理论范畴，主要是指审美主体（心）与客体（物）偶然突发的交流互动以及由此产生的深层次的审美体验，具有偶然突......
中国古代诗学有两大流派——儒家和道家。儒家诗学重艺术（诗）的依存性，即重诗与政治、历史、道德等的关系；道家诗学重艺术的独立性，即重......
审美境界与人生境界是相通的.诗歌审美境界的高低取决于创作主体人生境界的高低;反之,通过诗歌审美可以帮助人们超越自我、升华生......
本期“中国现代诗学学科建设笔谈”发表四篇论文，分别对现代汉语诗歌与现代汉语诗学、现代诗学的三维结构、现代诗学的内涵和古今诗......
该著为美国籍学者张孙康怡（Kang—i Sun Chang）所作，由新疆师范大学图书馆研究馆员赵鑫虎翻译。对后唐到北宋这一期间中国“词”的诗......
<正> 文艺学方法论的讨论,吸引了很多人:活跃了思想,开阔了眼界,显露了生机。本来,科学研究虽然包含着整理已有的知识和探索新知......
在祖国璀璨夺目、万紫千红的文学遗产领域中,诗歌是一块十分丰茂的园地。上古的口头徒歌,如《击壤歌》、《康衢谣》等;春秋时代的......
【正】对于任何一个学科而言,研究方法的重要性都是不言而喻的。研究方法的更新,意味着研究范式的转换,意味着新的研究视野和学术......
