浅谈如何激发高中学生学习文言文的兴趣

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  摘要:文言文教学是中学语文的一个重要组成部分,笔者针对当前文言文教学实际中教师把教学的重点放在正音释义,疏通文句等方面,采用“串讲”法,让学生感到枯燥无味甚至产生“厌学的情绪”而处于被动的学习状态这一教学现状,试从“导入的设置”、“ 妙连历史背景事件”、“ 妙连古今”这三大方面结合自己的教学实际探索激发高中学生学习文言文的兴趣的几点方法。
  关键词:文言文;激趣;历史背景;古今勾连朱熹说过:“教人未见意趣,必不乐学”,孔子也说过:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。 因此,教师在教学过程中要善于探寻文言文教学的“趣点”不断地激发学生学习文言文的兴趣。
  一、巧置导入,设情境
  俗话说:“良好的开始是成功的一半”,精彩的课堂导入不仅能使学生如沐春风,如饮甘露,因而进入一种美妙的境界,能很快集中注意力,而且可以激发学生学习的兴趣。文言文教学精彩导入设置可以有以下几种:
   1.故事导入,激发兴趣 学生有强烈的好奇心,对轶闻趣事兴趣浓厚,在文言文教学中教师可以“投其所好”,用故事引入,把他们带到设定的情景中,调动学生课堂学习的积极性,从而为学好课文奠定基础。如在讲粤教版必修一第四单元《孔雀东南飞》时,我以“陆游与唐婉”的爱情故事导入:南宋著名爱国诗人陆游不但仕途坎坷,而且爱情生活也很不幸,他二十岁与表妹唐婉结合,但两人亲密的感情和唐婉横溢的才华,引起了陆母的不满,在封建礼教的压制下,虽种种哀告,他们终归走到了“执手相看泪眼”的地步,熟料,缘深情浅的这一对恋人竟在各自结婚10年后,于沈园意外邂逅,唐婉以美酒佳肴款待陆游,陆游“怅然久之”,于沈园题下一首《钗头凤》,怆然而别,唐婉读此词后,和词一首,不久便郁闷愁怨而死,原本相亲相爱的一对恋人就这样被封建家长迫害得“天人永隔”,不过我们今天不是重点讲他们,而是讲另一个令人扼腕长叹的被封建家长迫害的爱情悲剧《孔雀东南飞》。学生的学习热情马上被调动了起来。这是一种“反弹琵琶”式的故事导入,爱情悲剧本身的残缺与遗憾是其能引发人情感共鸣的独特魅力所在,而导入的故事是学生们熟悉的,在铺设好的情节中把学生的情绪带动起来,触动其心灵按钮,把对已知故事人物的无限怅惋之情投射到陌生的课文中,教学的切入自然水到渠成。
   2.多媒体导入,营造氛围 在文言文教学中,巧妙地利用现代教育手段,营造氛围,以训练学生的形象思维、直觉思维和提高审美情趣,在具象的以声音、画面构成的情境中,更易触发学生对文本内容产生的联想,可以更加快速地激发学生学习文言文的热情。
  如我在粤教版必修一第四单元教学《诗经.静女》这一篇文章时先用多媒体播放歌曲《敖包相会》片段并展示配有画面的歌词“十五的月亮升上了天空哟,为什么旁边没有云彩,我等待着美丽的姑娘呀,你为什么还不到来哟嗬……”(歌词的画面:十五之夜,月华如水,微风轻拂,虫儿低吟,草原上一片宁静。一位小伙子徘徊在敖包周围,引颈企盼,美丽的姑娘却姗姗来迟……)正当学生沉浸在这愉悦的音乐世界中时,我因势利导:“‘月上柳梢头,人约黄昏后’,美丽的爱情总是令人神往不已,今天,就让我们走进《诗经.静女》,跟随这位娴淑的美女,一起去感受爱情的甜蜜和美好吧”,这样愉悦的氛围紧紧扣住了学生强烈的好奇心和求知欲。
  二、知人论世,增兴趣
  文学与历史是一脉相承的,俗话说“文史不分家”。文言文的教学,如果教师只是孤立地讲授课文内容,不注重与相关历史事件、背景故事的联系,就会让学生感到内容单调、枯燥,渐渐打击其学习的兴趣。在文言文的教学过程中教师若能善于联系相关历史事件、相关的背景知识,让学生透彻地了解历史事件之间的逻辑联系,深入地了解所学文章涉及的事件、知识的深刻历史背景,不仅能扩充学生的见闻,还能让学生加深对课文内容的理解,增强学生的求知欲。
  如,我在粤教版必修五第四单元教学《鸿门宴》时,就让学生去了解有关项羽的与“鸿门宴”有着密切联系的故事背景:即从项羽跟着他的叔父项梁起义,到“巨鹿之战”显现大无畏的英雄本色,再到“鸿门宴”中缺乏政治远见,优柔寡断、胸无城府、寡谋轻信的表现,最后 “垓下自刎”的悲壮之举。通过对项羽一系列行为了解之后,就能更全面地认识项羽这样一位悲剧英雄,也能更客观更深入了解项羽这样的一位悲剧英雄性格上的缺陷,进一步了解他失败的根本原因。这一系列历史故事的有机联系更激发了学生深入了解分析项羽这个历史人物的兴趣,增强了他们对古文的阅读兴趣。
   三、妙连古今,点热情
  “问渠那得清如许,为有源头活水来”。其实,文言文是我国传统的价值观念和文化取向的反映,是古人生活智慧的结晶,是古人对生活经验教训的总结,而中学课本所选的文言篇目,更是属于经典中的经典,所以作为教师在引导学生学习文言文“言”的基础上,更应该引导学生去领会先贤的“精神世界”,引导学生学习文章中所体现的古人的经验,吸取古人的教训,引导学生思考这些文本给予我们的“现代意识”,由此联系自己的生活实际,这样也更能激发学生学习文言文的兴趣。
  如我在粤教版必修四第四单元教学《寡人之于国也》中“不违农时,谷不可胜食也……是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也”“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣……黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”这些文段时就让学生联系对比我国当前所提出的一系列“免除义务教育学杂费,取消农业税,对种粮农民实行补贴政策,解决低收入家庭住房问题、城乡居民最低生活保障制度”等“惠民政策”和“以民为本”的政治主张去分析理解,学生在对比分析中就发现我国当前关注民生的“惠民政策”和“以民为本”的政治主张与孟子提出的这一系列 “保民而王”“使民足衣足食知礼仪”的仁政主张和具体措施是一脉相承的,学生也因此明白了我国现代的很多“济世治国”理念就是在汲取古人经验教训的基础上加以发展的。像《六国论》、《阿房宫赋》、《过秦论》《谏太宗十思疏》等这些文章的教学我都是让学生联系当前生活实际去体会文言文中所蕴涵的古人丰富的经验教训,体会古人的智慧。
   鲁迅先生说:“没有兴趣的学习,无异于一种苦役;没有兴趣的地方,就没有智慧和灵感。”总之,文言文的教学,要改变学生怕学、厌学的现状,要使文言文教学灵彩溢动,教师在教学过程中就要根据学生特点,探寻文言文教学的‘趣点’,不断地激发学生学习文言文的兴趣,让学生在快乐中求知,轻松中寻宝,在兴趣盎然的探究中,打下坚实的文言基础,使灿烂的古代优秀文化得以传承。参考文献
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