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通过考察、比较“基体说”的核心概念“基体”与如来藏思想、唯识思想的核心概念dhātu,可以说明dhātu类概念绝非是基体之含义,如来藏与唯识思想也就绝非“基体说”。讨论是围绕“基体”的三种最基本含义———即现象法所依存之一元性本体、常一自在之我、现象法之一元发生因展开的。
“基体说”之“基体”概念与如来藏、唯识思想中之dhtāu类概念
【摘 要】
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通过考察、比较“基体说”的核心概念“基体”与如来藏思想、唯识思想的核心概念dhātu,可以说明dhātu类概念绝非是基体之含义,如来藏与唯识思想也就绝非“基体说”。讨论是
【机 构】
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中国社会科学院哲学研究所 北京100732;
【出 处】
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华东师范大学学报(哲学社会科学版)
【发表日期】
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2006年02期
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