穿越红水河(中)——红水河传统文化考察札记(中)

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5月19日,一大早,带着对W的惦念,我们离开了都安,途经都安的地苏、三弄、大化的大化镇以及六也、古河、都阳、岩滩、羌圩等乡镇和巴马的百林、那桃乡,赶赴巴马瑶族自治县县城。
其他文献
新世纪伊始,傅谨先生出版了一本很有新意、颇有价值的专著——这便是他的艺术学研究新著、“田野与文本丛书”之一种《草根的力量——台州戏班的田野调查与研究》(广西人民出版社2001年3月版)。读了这本书,又见到他应中国艺术研究院舞蹈研究所之邀作题为《艺术学研究的田野方法》的学术讲演的海报。
岩画是古代人类用影像叙事的一种遗物。在形式上,它与象形文字有共同的风格;在内容上,它可能来自古远的神话和宗教信仰。
中国纸马和日本绘马同作为习见的俗信物品。体现着艺术与民俗、宗教的融合。纸马是纸质的神像类木版画,而绘马是木质的墨画或彩画。纸马与绘马是既相联系。又相离异的文化现象,同建筑在马的崇拜、马为神佛祖灵乘骑的信仰之上。纸马的出现早于绘马,可能间接影响了绘马的形成。
岩画作者在岩画上反映出他对时间和空间关系的理解。岩画的描绘是类型性的,岩画表现的空间不完全是他看到的而更多是他知道的空间,时间也是一种连续展现的过程性时间。由于思维方式及其文化、信仰等的影响,他们的知性时空又是现实时空与幻化时空合一的产物。
“阴阳”是极富东方特色的哲学范畴,从文化人类学角度解读“阴阳”的词序排列问题以及隐藏其后的民族心理的“集体无意识”,对于我们无论窥视远古历史奥秘还是认识本土文化特色,都有重要意义。
期刊
稍有历史知识的人都知道,殖民主义主要是指近代以来西方世界利用其经济、军事、政治的强力,强行占有、剥削、奴役亚非拉民族的历史与行为。当然殖民主义并不只是军事占领、经济剥削、政治统治.它还是文化奴役,也即西方殖民国家把自己价值标准、道德观念、精神信仰、生活习惯等强加、移植给被殖民国家的人民。