中国书法理论有关『心』的论述非常多.在历代理论家看来,无论是观照书迹还是临摹与创作,整个书法审美活动都离不开『心』的作用,有些理论更将『心』视为书法审美活动得以展开的根本依据.笔者认为,『心』之所以对中国书法有着重要的意义,其中一个重要原因在于『心』具有认识作用,即『心』的认识作用引导着整个书法审美活动.所以考察书法审美活动中『心』的认识作用就显得尤为必要.对此,本文主要从先秦哲学论『心』的认识功用、书法创作中『心』的感知与运用以及『心』与书法形态之间的关联三个方面展开考察.应当说,理清『心』的认识作用是
三晋量器“(盒)、市”陶文残片出河北临漳习文乡漳河河滩,直壁沿口上存“市”字抑印,器直壁内见单字抑印,高3.3厘米、宽1.8厘米,释文:“(醇)”,未见著录.黄德宽考“(盒)”字从皿,()省声,錞之异文.
在新课改不断推行的背景下，语文教学要更加注重培养学生的语文素养，也要强化学生对传统文化的了解和认知。在小学语文教学过程中，教师应抓住古诗教学这一载体，通过多形式、多渠道让学生感受中国传统文化的魅力，以此促进传统文化的传承和学生能力的发展提升。
淮河流域历史文化灿烂、文物资源丰富，历史文献繁复，尤其是对中华玉文化的传承更为引人瞩目。蚌埠玉雕是安徽省蚌埠市的一张靓丽的文化名片，也是淮河文化的重要组成部分。蚌埠玉雕60年的历史是完全意义上当代人创造的历史，当代蚌埠玉雕的发展历程基本上与中国经济建设和改革开放的步伐相一致，透露出新中国经济社会建设和发展的总体特点和进程。
释文永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也.群贤毕至,少长咸集.此地有崇山峻领,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右.引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情.是日也,天朗气清,惠风和畅.仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也.夫人之相与,俯仰一世.或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外.虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至.及其所之既惓,情随事迁,感慨系之矣.向之所欣,倪仰之间,以为陈迹,
发扬传统文化是我国当前文化事业发展的重要方向，而初中语文一直被认为是以提高学生语言能力为根本目的的学科。因此，在初中语文教育中渗透传统文化十分有必要，能更好地帮助学生吸收语文知识，提高语文素养。本文分析了在初中语文教学中渗透传统文化的必要性，并提出了相应的渗透策略。
语文学科具有较强的人文性特征，在语文教学中不仅仅需要关注提升学生们的语文知识技能与文化修养，还要能够将语文作为载体，发挥优秀传统文化的传承功能，为传播传统文化创造重要的基础条件。现阶段素质教育倡导培养学生的核心素养，也逐渐成为学科教育的主要目标，在语文学科教育中，由于语文学科具有较强的人文性特征，如何将优秀传统文化融入语文学科教育中，既达到有效传承优秀传统文化的目的，也能够促进学生语文核心素养的提升，是当前语文教育所应思考的重点内容。对此，本文将深入分析优秀传统文化对构建学生语文核心素养的重要性，以初中语
在中国五千年的发展历程中，许多古老的文化得以延续发展，是中华文明的璀璨瑰宝。而语文是文化的载体，也是文化的重要构成部分。在高中语文学习过程中，教师需要充分发挥其优势性，实现对传统文化的继承与发展，使其在现代社会得以延续。本文主要探讨在高中语文教学过程中对传统文化的继承与发展策略，以期为传统文化的继承和发扬方式提供部分参考。
在传统教学模式下，语文教学中对传统文化教育的重视程度不够，但我国实行教学改革后，传统文化教育受到了越来越多的关注。在高中语文教学中融入传统文化，能有效提高高中生的语文知识学习兴趣，使其在课堂中投入更多的精力进行学习。但是当前阶段我国高中古诗词教学中传统文化教育仍存在一定的问题，本文对此展开分析并提出有效解决策略。
如今，随着社会的发展和时代的进步，人们对教育事业的关注度也在逐步上升。大部分家长对学生小学阶段的教育非常重视，尤其是对小学数学计算能力的培养。对此，教师在小学数学教学过程中，应该把传统教学模式和创新教学方法结合起来。本文主要结合传统文化分析和探究小学数学两位数乘两位数笔算正确率的策略，提高小学生的笔算能力。