新课程的教学内容与旧课程相比已经发生了很大改变，但如果不从史学观念这个角度去理解，是很难正确把握新课程内容变化的根源的。本文从岳麓版第六单元《中国社会主义的政治建设与祖国统一》的精品课制作过程，展示了文明史观统领下的全新教学设计，从而验证了新史观引入的重要性，也说明仅仅局限于从内容的多寡、体例的变动等方面来认识新课程的变化是片面而无功的。
　　新课程给我们带来的变化，不仅仅体现在课程观念和教学观念，其实更体现在史学观念上。作为一名中学历史教师，他要面对的问题很多。然而，有三个基本的问题是无法回避的——教什么？如何教？持什么观念去教？如果我们停留在自身教学经验的层面上去理解这三个问题，那就是我们过去师范大学里“中学历史教材教法”这门课所研究的内容，其特点是知其然而不知其所以然，很难把自己的教学实践理论化，从而有效地传授给后来者。如果我们能够结合自身的实践从理论上去探索这三个问题，那就需要寻求相关的理论基础，现在师范大学里所讲授的“历史课程论”、“历史教学论”、“史学理论”，就为解答这三个问题提供了全新的研究视角和理论依据。[1]
　　新课改推行已经有几个年头，华南师范大学黄牧航教授的讲稿和讲座也常有学习，但真正发生在高中历史教学中的变化却很少。最近，在参与第六单元《中国社会主义的政治建设与祖国统一》精品课制作过程中，我们深切感受到史学观念的转变才是对教学理念、教学设计起到实践指导意义的要素。
　　问题产生于本单元的核心线索的讨论上。岳麓版课本以“第六单元中国社会主义的政治建设与祖国统一”为标题呈现，似乎是存在两条线索。然而精品课制作小组经过反复讨论，坚持“核心”只能有一个。在这一思路指引下我们开始在标题之外寻找答案，通过认真研讨史观，最终从“文明史观”那里找到了解决问题的办法，眼前豁然开朗。我们找到这个核心，即建设有中国特色的社会主义政治文明，中国社会主义政治制度的建设和“一国两制”的政策创新都可以用“政治文明”来统领。全新的教学设计就从这里开始。
　　首先，在单元教学设计中做了全新尝试，即以文明史观统领，对古今中外的政治文明做个简单疏理。文明包括物质文明、精神文明、政治文明，可以从文明史观的角度分析中国民主政治的特色，打开高一学生学习高中历史的新角度、新思路。本单元在设计上贯穿一条线索，即“有中国特色的社会主义政治文明”，线索清晰，现实性强。为紧密围绕文明史观的核心又兼顾岳麓版教材的编排，做教学设计时给章、节都添加了副标题，帮助学生学习、理解。
　　其次，围绕单元核心确定每节课的中心线索。从现代人类文明所达到的高度去追溯历史，说明现代文明是如何传承演变的，把历史与现实紧密结合，先后表达出文明的传承创新、曲折发展、多元性融合。于是我们对每节课添加了副标题：21课为“新中国的政治建设——现代中国民主政治的新特色”，22课为“社会主义政治建设的曲折发展——狂热时代后的文明新时代”，23课为“祖国统一的历史潮流——‘一国两制’下中西合璧的文明新模式”。
　　再次，在新史观的引导下，每节课的教学设计真正有了新的思路。例如：21课的教学环节多了东西方政治制度的比较，因为比较差异才更能得出现代中国民主政治的“新特色”；22课的核心不是“文革”，不是“后文革”时代，而是放在曲折发展的过程上，从这一过程去探究人类文明发展的趋势“从专制到民主，从人治到法治”；23课的全新之处在于把国际上解决地区分裂模式作为探究内容，通过中国“一国两制”的成功之处突出这一制度对人类政治文明的新贡献。
　　最后，我们对第六单元做了单元小结：有中国特色的社会主义政治文明，包括21课新中国的政治建设（文明的传承、创新），22课社会主义政治建设的曲折发展（文明的曲折、发展），23课祖国统一的历史潮流（文明的融合、多元）。
　　从教学设计到教学过程的指导，使我们的教学过程也经历了一次全新体验，线索抽取、史料收集、问题设置、作业练习都紧紧围绕“文明史观”。新的教学素材在不断挖掘补充，教学内容由一个封闭的系统向一个开放的系统转变。课改几年至今才发现新课程的魅力所在，精品课令我们制作小组的每个成员都感觉到自有一种“精品在胸中”的豪气。史观教学特别是新史观的教学将是我们今后的努力方向。
　　
　　参考文献
　　［1］黄牧航.史学观念的转变与高考历史试题的命制［J］.中学历史教学参考，2008（4）.
　　［2］李柱军等.概念教学和线索教学的综合运用［OL］.东莞市中学历史教研网.
　　（責任编辑 庞丹丹）