郭老师整整花了二十分钟时间让学生将诗歌读、背了十三遍。这在公开课甚或常态课上几乎都是不可思议的行为。有意思的是，郭老师在这二十分钟中没有任何的“主题性”暗示，只是在重复着读、背的环节。
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　　为什么郭老师要这样上《沉重的时刻》？我想是因为文本本身的特点。当学生一次又一次朗读这首诗歌的时候，他们不由自主被文本所吸引，不由自主对文本产生疑惑，不由自主产生表达疑惑的欲望，所以郭老师选择了“消失”。回顾郭老师的《愚公移山》、《珍珠鸟》中教师的位置，也是因为文本。“文本决定教师的位置”才是郭老师这堂课真正给予我们的东西。如果说在这堂课上，郭老师实现了一次自我超越，那么必定是他在“关注文本”的道路上又前行了一大步。
　　——陆琦（浙江省宁波市第七中学，315040）
　　
　　虽然郭老师充分尊重学生的想法，但不是无原则的。当学生认为诗中那个无缘无故死去的人和作者和自己没有关系时，郭老师的反应先是惊讶，然后开始引导，他通过各种具体的场景，甚至自己化身为死去的人，让学生明白：那个人是和自己是有关系的。仅仅让学生明白“有关系”还不能让郭老师释怀：
　　师：江里面在溺水的那个人，他眼睁睁地看着你，你会采取行动吗？
　　生：会！
　　师：当然要采取行动，因为他正看着你。
　　这是一种美好的期待。这种期待在他发给学生的阅读讲义中也可以看到，无论是《没有人是一座岛屿》还是《马丁神父的遗诗》，都在提醒学生：关注别人就是关注自己。这也是一种呼唤，他想呼唤出被束缚于学生心灵深处的勇气和责任，唤起学生对他人的关注及自身生活状态的思考。卡尔雅斯贝尔斯说：“教育意味着一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”我想我是看到了，郭老师在努力地摇动一片树林，努力地唤醒一些灵魂。
　　——徐启云（东海县实验小学，222300）