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内容摘要：“霍夫曼小说”是德国浪漫主义文学中比较特别的作品，在霍夫曼的小说中，“自我”的二重化倾向相当明显，本文通过文本分析叙事方式，探索霍夫曼的创作特色，以及产生“自我二重性”的原因，同时，从他的作品中，管窥德国浪漫主义后期文学的特征，期望此文对于德国浪漫主义作家的研究能够提供新的阅读视角。
关键词：霍夫曼 自我二重化 德国浪漫主义后期文学
作为德国浪漫主义作家中的杰出代表人物，E.T.A.霍夫曼被认为是继承了歌德的衣钵，在海涅出现之前的德国文坛，影响最大的人物，受到了许多文学爱好者的追捧。他的许多作品对于同时期以及后代作家影响极大，比如法国的如巴尔扎克、 雨果、缪塞，英国的如狄更斯、王尔德，俄国的如果戈里、陀思妥耶夫斯基，美国的如爱伦·坡等文豪都受到过他的启发，仔细看来，从他们的作品中甚至都能够看到霍夫曼创作的影子，可见霍夫曼作品影响之广。
但是，我们可以发现，受到霍夫曼影响的作家的写作特色是多样化的，并不是一味的浪漫主义倾向，艺术倾向也区别很大，许多作家继承了他们所喜欢的霍夫曼作品的一个侧面。可见霍夫曼的艺术风格是多元化的，除了浪漫主义的元素，还有其他的各种因素。我们可以发现，在霍夫曼的小说中，其人物“自我”的二重化倾向十分明显，本文则通过霍夫曼的一些文本研究其小说中的自我“两重性”和形成原因，寻找对于德国后浪漫主义小说文本的新阅读视角。
一.霍夫曼小说中体现“自我二重化”的文本解析
霍夫曼是个十分敏感的人，在他的所有作品中，“自我”的二重化的矛盾倾向是十分明显的，我们从他的许多文本中，可以看出来，他自己意识到了自己内心的挣扎和分裂，他塑造的人物往往都是有“二重化”特点的，也就是说，他把自己内心的挣扎和分裂赋予了笔下的主角，用小说的方式将他们绘声绘色的描绘给读者。
纵观霍夫曼的小说，最能体现他的人格分裂的是他的作品《魔鬼的万灵药水》没是他的代表作，也是值得关注的一篇小说，这篇小说采用了第一人称，叙述修道院教士梅达杜斯喝下魔鬼的万灵药水后，经历了种种奇遇，犯下累累罪行而不能自拔的故事。小说情节怪诞，主人公梅达杜斯一个人就分裂为4个形象。从空间和实践上分成两半，万灵药水把处于平静中的梅达杜斯推向欲火焚烧和自我矛盾的境遇之中。正如他自己所说：“我是我表面上的那个人，我表面上却不是我真正的自己； 我认为我自己是一个解不开的谜，我竟同我的自我发生了龃龉！”这样对自己的哲学质问，体现了作者对于人物心理“两重性”的刻画，采用“离魂法”或“分身法”充分显示浪漫主义作家的性格分裂和人格多重化倾向。
在短篇小说集《卡洛特式的幻想故事集》中，霍夫曼写的成人童话小说《金罐》，其自我的二重性特征则更加明显。霍夫曼在他的《金罐》中设置了两个世界，一个是幻想世界——美好善良，另外一个是现实世界——丑陋恶毒，这样鲜明的对照，让人从幻想世界和现实世界产生对比，深刻地感受到现实世界是糟糕的，人们追名逐利，为追求金钱、权势、名誉和地位而大打出手奔波，超脱不了“有限”的视野。而幻想世界是的浪漫世界，是美丽的，又充满了诗意。在霍夫曼的《金罐》中，摆脱了庸俗习气的“热情人”才有资格进入美好的梦幻领域。主人公安泽尔姆斯本身就是有分裂的两重人格，他生活在客观的现实世界里， 体验到了生活在世俗之中的平庸的自我，却又陶醉于超现实世界，甚至充满了童心，这种自我的双重矛盾，让他内心冲突不断，也变成了一种二重性自我的外化表现形式，小说运用了“变形”手法，充分体现了霍夫曼荒诞怪异的写作特色。
事实上，在霍夫曼的许多小说中，他塑造的人物形象是诡异的，多重性格，甚至捉摸不透，这些形象的构成究其原因是多方面的。下面就其原因进行探究。
二.造成霍夫曼作品自我“二重性”的原因探究
一个人性格的形成，和他的生活经历、性格特点，以及对于生活的态度息息相关，霍夫曼也是如此。在霍夫曼的作品中的自我“二重化”倾向的产生，同样有着多方面的原因，我们对霍夫曼为什么会形成“自我的二重性”进行一些深入的探究。
1.霍夫曼的“自我二重化”源于他丰富的、多层次的生活背景
霍夫曼本人1776年1月24日出生于东普鲁士的柯尼斯堡，他原本是攻读法律，后来他将兴趣转移至文学和音乐上，在1808年，霍夫曼于成为音乐总监，不论是当作曲家、指挥、布景画家、或是构思者，甚至音乐评论家，他都很在行。霍夫曼本人就是一个多面手，他是音乐家、画家、文学家，他精通法律，却是自由主义者。在他的作品中，既有浪漫主义的特色，他也尖锐地批判现实，成为了现代主义的先行者。在他的笔下，写作风格多样而不定性，有时候反讽幽默，有时阴森古怪，甚至有时候充满童趣。他所塑造的人物都有着别具一格的性格，受到了神秘的自然力量的支配。但是在奇特的幻想和怪诞荒谬的故事背后，深刻地反映着世态炎凉。所以，海涅在区分诺瓦利斯和霍夫曼时说：“霍夫曼及其所有稀奇古怪的丑脸，总还是抓住了地上的现实，而诺瓦总是带着他的理想形象在蔚蓝天空漂游。”[1]
从当时德国的大环境来看，18世纪末19世纪初的德国在政治经济上处于明显弱势。因为在拿破仑时期德国的部分领土被法国占领，所以当时的德国处于法国威慑之下，这也让当时的民众相当压抑，既在民族感情上是对法国大革命不满，对于暴力感到恐惧，所以强烈地渴望能够得到民族独立和解放。但是，事与愿违，当时德国四分五裂、国势衰微，许多人感到十分失望。也就是在这样的情况下，霍夫曼选择了在总体趋势上退守内心，寻找精神自由。但是他并不是纯粹的浪漫主义，而是在一种矛盾的心情中，带着压抑、恐惧和无奈创造这样一个精神世界。所以，在他的小说中，浪漫主义是“二重性”的一个方面，然而，尖锐地批判现实，则是构建他文学作品的另外一面。
2.霍夫曼的“自我二重化”源于他对他人内心的关注
霍夫曼之所以能够在他的作品中营造秘、怪诞、阴森、恐怖而又不乏滑稽感的形象，总是用怪异的眼光审视他人的心灵，其实，他是一个专心关注他人内心，探究他人内心思想的专家。霍夫曼是相当敏感的，时刻绷紧着紧张的神经。他常常把酒当作兴奋剂，“每逢在酒精的影响下，他会突然看见黑暗中闪现着磷火，或者看见一个小妖精从地板里钻出来， 或者看见他自己周围是一些鬼怪和狞恶的形体， 以各种古怪装扮出没无常。”所以他的许多灵感， 许多幻想， 从一开始是来自对别人的内心的过分认真的关注，所以把人越看越奇怪，挖掘出了怪异的东西。在他的日记中，他写到“一八O四——从四时到十时在新俱乐部饮比肖夫酒。傍晚极度兴奋。这种加香料的烈酒刺激所有神经。突然想到死亡和离魂。”“一八O九——在六日的舞会上突发奇想。我通过一个万花筒设想着我的自我，在我周围活动的一切形体都是一些自我， 他们的所为和所不为都使我烦恼。”可见，他经常在醉酒的时候观察身边的人们，视角也变得奇怪起来。“一八一O——为什么我睡着、醒着都常常想到疯狂呢？”这样的记录说明他经常处于癫狂状态，这样关注的他者，当然也是扭曲的。
关键词：霍夫曼 自我二重化 德国浪漫主义后期文学
作为德国浪漫主义作家中的杰出代表人物，E.T.A.霍夫曼被认为是继承了歌德的衣钵，在海涅出现之前的德国文坛，影响最大的人物，受到了许多文学爱好者的追捧。他的许多作品对于同时期以及后代作家影响极大，比如法国的如巴尔扎克、 雨果、缪塞，英国的如狄更斯、王尔德，俄国的如果戈里、陀思妥耶夫斯基，美国的如爱伦·坡等文豪都受到过他的启发，仔细看来，从他们的作品中甚至都能够看到霍夫曼创作的影子，可见霍夫曼作品影响之广。
但是，我们可以发现，受到霍夫曼影响的作家的写作特色是多样化的，并不是一味的浪漫主义倾向，艺术倾向也区别很大，许多作家继承了他们所喜欢的霍夫曼作品的一个侧面。可见霍夫曼的艺术风格是多元化的，除了浪漫主义的元素，还有其他的各种因素。我们可以发现，在霍夫曼的小说中，其人物“自我”的二重化倾向十分明显，本文则通过霍夫曼的一些文本研究其小说中的自我“两重性”和形成原因，寻找对于德国后浪漫主义小说文本的新阅读视角。
一.霍夫曼小说中体现“自我二重化”的文本解析
霍夫曼是个十分敏感的人，在他的所有作品中，“自我”的二重化的矛盾倾向是十分明显的，我们从他的许多文本中，可以看出来，他自己意识到了自己内心的挣扎和分裂，他塑造的人物往往都是有“二重化”特点的，也就是说，他把自己内心的挣扎和分裂赋予了笔下的主角，用小说的方式将他们绘声绘色的描绘给读者。
纵观霍夫曼的小说，最能体现他的人格分裂的是他的作品《魔鬼的万灵药水》没是他的代表作，也是值得关注的一篇小说，这篇小说采用了第一人称，叙述修道院教士梅达杜斯喝下魔鬼的万灵药水后，经历了种种奇遇，犯下累累罪行而不能自拔的故事。小说情节怪诞，主人公梅达杜斯一个人就分裂为4个形象。从空间和实践上分成两半，万灵药水把处于平静中的梅达杜斯推向欲火焚烧和自我矛盾的境遇之中。正如他自己所说：“我是我表面上的那个人，我表面上却不是我真正的自己； 我认为我自己是一个解不开的谜，我竟同我的自我发生了龃龉！”这样对自己的哲学质问，体现了作者对于人物心理“两重性”的刻画，采用“离魂法”或“分身法”充分显示浪漫主义作家的性格分裂和人格多重化倾向。
在短篇小说集《卡洛特式的幻想故事集》中，霍夫曼写的成人童话小说《金罐》，其自我的二重性特征则更加明显。霍夫曼在他的《金罐》中设置了两个世界，一个是幻想世界——美好善良，另外一个是现实世界——丑陋恶毒，这样鲜明的对照，让人从幻想世界和现实世界产生对比，深刻地感受到现实世界是糟糕的，人们追名逐利，为追求金钱、权势、名誉和地位而大打出手奔波，超脱不了“有限”的视野。而幻想世界是的浪漫世界，是美丽的，又充满了诗意。在霍夫曼的《金罐》中，摆脱了庸俗习气的“热情人”才有资格进入美好的梦幻领域。主人公安泽尔姆斯本身就是有分裂的两重人格，他生活在客观的现实世界里， 体验到了生活在世俗之中的平庸的自我，却又陶醉于超现实世界，甚至充满了童心，这种自我的双重矛盾，让他内心冲突不断，也变成了一种二重性自我的外化表现形式，小说运用了“变形”手法，充分体现了霍夫曼荒诞怪异的写作特色。
事实上，在霍夫曼的许多小说中，他塑造的人物形象是诡异的，多重性格，甚至捉摸不透，这些形象的构成究其原因是多方面的。下面就其原因进行探究。
二.造成霍夫曼作品自我“二重性”的原因探究
一个人性格的形成，和他的生活经历、性格特点，以及对于生活的态度息息相关，霍夫曼也是如此。在霍夫曼的作品中的自我“二重化”倾向的产生，同样有着多方面的原因，我们对霍夫曼为什么会形成“自我的二重性”进行一些深入的探究。
1.霍夫曼的“自我二重化”源于他丰富的、多层次的生活背景
霍夫曼本人1776年1月24日出生于东普鲁士的柯尼斯堡，他原本是攻读法律，后来他将兴趣转移至文学和音乐上，在1808年，霍夫曼于成为音乐总监，不论是当作曲家、指挥、布景画家、或是构思者，甚至音乐评论家，他都很在行。霍夫曼本人就是一个多面手，他是音乐家、画家、文学家，他精通法律，却是自由主义者。在他的作品中，既有浪漫主义的特色，他也尖锐地批判现实，成为了现代主义的先行者。在他的笔下，写作风格多样而不定性，有时候反讽幽默，有时阴森古怪，甚至有时候充满童趣。他所塑造的人物都有着别具一格的性格，受到了神秘的自然力量的支配。但是在奇特的幻想和怪诞荒谬的故事背后，深刻地反映着世态炎凉。所以，海涅在区分诺瓦利斯和霍夫曼时说：“霍夫曼及其所有稀奇古怪的丑脸，总还是抓住了地上的现实，而诺瓦总是带着他的理想形象在蔚蓝天空漂游。”[1]
从当时德国的大环境来看，18世纪末19世纪初的德国在政治经济上处于明显弱势。因为在拿破仑时期德国的部分领土被法国占领，所以当时的德国处于法国威慑之下，这也让当时的民众相当压抑，既在民族感情上是对法国大革命不满，对于暴力感到恐惧，所以强烈地渴望能够得到民族独立和解放。但是，事与愿违，当时德国四分五裂、国势衰微，许多人感到十分失望。也就是在这样的情况下，霍夫曼选择了在总体趋势上退守内心，寻找精神自由。但是他并不是纯粹的浪漫主义，而是在一种矛盾的心情中，带着压抑、恐惧和无奈创造这样一个精神世界。所以，在他的小说中，浪漫主义是“二重性”的一个方面，然而，尖锐地批判现实，则是构建他文学作品的另外一面。
2.霍夫曼的“自我二重化”源于他对他人内心的关注
霍夫曼之所以能够在他的作品中营造秘、怪诞、阴森、恐怖而又不乏滑稽感的形象，总是用怪异的眼光审视他人的心灵，其实，他是一个专心关注他人内心，探究他人内心思想的专家。霍夫曼是相当敏感的，时刻绷紧着紧张的神经。他常常把酒当作兴奋剂，“每逢在酒精的影响下，他会突然看见黑暗中闪现着磷火，或者看见一个小妖精从地板里钻出来， 或者看见他自己周围是一些鬼怪和狞恶的形体， 以各种古怪装扮出没无常。”所以他的许多灵感， 许多幻想， 从一开始是来自对别人的内心的过分认真的关注，所以把人越看越奇怪，挖掘出了怪异的东西。在他的日记中，他写到“一八O四——从四时到十时在新俱乐部饮比肖夫酒。傍晚极度兴奋。这种加香料的烈酒刺激所有神经。突然想到死亡和离魂。”“一八O九——在六日的舞会上突发奇想。我通过一个万花筒设想着我的自我，在我周围活动的一切形体都是一些自我， 他们的所为和所不为都使我烦恼。”可见，他经常在醉酒的时候观察身边的人们，视角也变得奇怪起来。“一八一O——为什么我睡着、醒着都常常想到疯狂呢？”这样的记录说明他经常处于癫狂状态，这样关注的他者，当然也是扭曲的。