素养本来不是一个教育概念，而是哲学、心理学、社会学、政治学、经济学领域的术语，它有很多理论取向，但没有形成独立的框架。正因为如此，尽管《中国学生发展核心素养》总体框架已正式发布，但究竟是核心素养，还是关键素养、基本素养，各方有各方的说辞。那么，在这个被信息包围的时代，作为普通教师，如何在各种不同的声音中找到自己的方向？
　　我们要凭借自己的阅读与思考不断审视各种教育行为与教育言论，在不断审视与批判中舍弃背离教育价值的观念与行为，敢于直面各种“分歧与不同”，力排“非我族类其心必异”的思维习惯，慢慢认识到“异乎我者未必即非，而同乎我者未必即是”，努力在各种不同的声音中寻找教育旨归。
　　一个缺乏阅读的人，失去的将是生命中最美好的东西，比如想象力、自信心、意志力和判断力。一个不读书的人，也许从表面上看他的生命和读书人无二，而实际上他生命的宽度、厚度、高度已被限制。每一个具有使命感的教育人，对阅读价值的理性判断，将是一切改善的开始。卢梭认为“教育赋予我们在出生时所缺的一切和我们作为成人所需要的一切”。人之所以为人，首先是生命的存在，从自然属性方面讲，人与动物并没有根本不同，但从生命的成长与发展的性质方面讲，人与动物有根本区别。教育的问题不在于教学生各种学问，而在于培养他们爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他们研究学问的方法。在这段时间，也正好使他们慢慢养成持久地注意同一个事物的习惯。这其中，阅读至关重要。
　　今天，“我们生活的世界一直在发生巨变——先进的技术与交流手段、迅猛的经济发展与激烈的竞争、翻天覆地的变化、从金融到全球变暖等日益加剧的全球挑战。如果我们的学校教育仍然保持不变，那我们该如何应付未来的挑战”？不管核心素养如何界定，但有一点是明确的，大数据时代，面对21世纪的教育，我们如何学习，以及如何教会学生学习、阅读，已经是每一位教师不得不想的问题。
　　在《理想国》中苏格拉底和柏拉图用他们的方式告诉我们，“未经省察的生存适用于牲畜，却不适于人类”，一个人的智慧来自于他不断地提问和争辩，更来自于自己的思辨，没有经过思考的提问与争辩不仅是无意义的，而且会导致纷争。一个人，“唯有知道自己在做什么，人生才有价值”。如果教师真的想提升学生的素养，亟需的恐怕就是教会学生提问与思辨了。
　　教育生活中，我们总是对那些喜欢提问的人（同行和学生）反感，因为他们威胁着我们的话语霸权，随时可能将我们给扒光了。
　　诺贝尔物理学奖得主拉比获奖后，有人向他请教：“你是怎么获得诺贝尔物理学奖的呢？”他回答说：“我获得诺贝尔物理学奖，全靠我妈妈。”“那么，你妈妈是怎样培养你的？”拉比回答：“我妈妈没有怎么培养我，就是每天回家以后问我一句话：孩子，今天你在学校提问了吗？你问了一个什么样的好問题？从那以后，我就养成了提问的习惯，自然而然地就获得了诺贝尔奖。”
　　拉比的回答给我们的启示就是，身为教师，如果我们希望学生能够适应大数据生活，能够走向未来，首先自己必须挣脱过去的思维框架，在不断思考中提问与思辨，从而提升自己的专业素养，唯有如此，才有可能提升学生的素养。康德与笛卡尔认为理性的核心口号是普遍怀疑和我思故我在，它的真意是倡导一种反对愚昧和迷信的科学精神，挑战一切因循守旧的传统。
　　21世纪需要的是富有想象的多元文化的教育，唯有通过阅读思考提升自己的专业素养，努力“采用开放和灵活的全方位终身学习方法，为所有人提供发挥自身潜能的机会，以实现可持续的未来，过上有尊严的生活”。