天主教人之尊严观与现代性处境下中国天人思想之亟变

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人格和人权之前提是要解决“人”是什么、人的尊严以及如何定位的问题。人格尊严和人权观的问题,可以在自然正当理念或其哲学化的自然法体系下得到某种比较性的启发。从中国本身的资源看,本土的生命观和由此而生的“人”观是从人伦角度,即身体发肤,受之父母;是一种“惜生”的、慎终追远的情绪。中国传统内生资源所不具备的人权与人格正当性之前提。中国式的审美哲学与审美人生,似乎更适合于生存意义、但或许并不适合于生命意义这个问题。 The premise of personality and human rights is to solve the issue of what is human being, human dignity and how to position it. The issue of human dignity and human rights can be given some comparative enlightenment under the natural law of nature or its philosophical natural law system. From the perspective of China’s own resources, the local outlook on life and the resulting “people” view are from the perspective of human beings, that is, their skin is cut off and their parents are affected. mood. China’s traditional endogenous resources do not have the human rights and personality justification premise. Chinese-style aesthetic philosophy and aesthetic life seem more suitable for the meaning of existence, but may not be suitable for the issue of meaning of life.
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