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宋人叶梦得《避暑录话》中记载了苏东坡“强人说鬼”的传闻，据考这则传闻是真实可信的。近人邹搜通过实地访问并模仿叶梦得之笔法撰成《三借庐笔谈》中的“蒲留仙”条，记载蒲松龄“强执路人使说异闻”之事，却被鲁迅斥为“最为无稽”。近人徐珂《清稗类钞》中有“聊斋志异”条，记载蒲松龄“效东坡强人妄言”，虽然也有虚构成分，但它对《聊斋志异》创作过程及其艺术特色的描述与把握，都表现得极具眼光和腕力，在同类“聊斋学”史料中最为精彩。清人笔记中之此类“聊斋学”史料，虽于事实无稽，而于事理却有征，具有相当高的“通性之真实”，因此应