新时代中国式现代化话语体系的建构与发展

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党的十八大以来,习近平总书记围绕着实现中国式现代化提出了一系列新理论、新思想、新论断,其中关于中国式现代化的领导力量和依靠力量、任务目标、战略步骤、指导原则、历史方位、路径选择、外部环境等方面的新概念、新范畴和新表述,从话语体系建构问题的提出、主题、主体、方式、内容和语境等方面,构建起体现中国特色和中国智慧的新时代中国式现代化话语体系,深刻阐明了中国式现代化话语"为何说、为谁说、谁在说、如何说、说什么以及语言环境"等方面的问题.新时代中国式现代化话语体系的建构,有助于增强中国式现代化的话语自信,提升实现中华民族伟大复兴的底气、志气和信心.
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<正> 读了《四川大学学报》一九七八年第二、三期上所载《<红楼梦>脂本程本校读札记》后,愿就所见之一斑,谈点自己的意见。首先;《札记》对程、高在《红楼梦》研究中的地位持全盘否定的态度,这是不公正的。《红楼梦》这部伟大的现实主义文学作品,二百年来一直在人民群众中盛行不衰,与它的完整性是不能截然分开的。我们必须正确评价百二十回本的《红楼梦》。高鹗的续书基本上掌握了前八十回原有的现实主义精神,在不大伤原意的基础上完成了这部伟大的作品。这一点,不少研究者都曾予以肯定。鲁迅先生就中肯地指出:
<正> 约翰·喀波特(John Cabot)于公元十五世纪未发现北美大陆的航行,就其在当时所产生的社会影响而论,固然远不及哥纶布与达·咖马的航行。但是,从地理大发现的全局及日后欧洲人殖民北美的历史看来,他的航行确有其不可忽视的重要意义。 我国国内虽然还没有人研究过这方面的问题,但是,在关于世界史的著作中涉及约·喀波特航行者为数不少。这些著作对约·喀波特航行的叙述包含着一些错误。因此,目前探讨有关这方面的问题,对于我们正确认识地理大发现时期此一重要事件也是有必要的。
基于对历史唯心主义的批判,马克思和恩格斯创立了历史唯物主义,确立了"人民群众是历史创造者"的观点,同时他们认为,作为历史创造主体的人民群众,也应当成为人类价值或幸福的主体.一言以蔽之,人民群众是社会历史的主体.在现当代中国,中国共产党坚持"人民群众是社会历史主体"的历史唯物主义观点,涵摄三个基本的层面:在动力论层面,中国共产党深刻认识并高度肯定人民群众是历史的创造者;在价值论层面,中国共产党始终代表并着力实现最广大人民的根本利益;在方法论层面,中国共产党坚持革命和建设依靠人民并充分发挥其智慧和力量
与历史方位不同,发展方位侧重于从社会主义初级阶段的发展阶段来把握新时代.我国社会主义初级阶段发生了"部分质变",进入新的发展阶段,新时代处于社会主义初级阶段的新发展阶段.新发展阶段的生产力与生产关系体现了变与不变的辨证法,表明新时代处于"发展起来后"的新发展方位.新发展方位之"新"主要体现在:社会主义本质贯穿于新时代,但新时代有新要求;社会主义初级阶段没有变,但社会主要矛盾发生转化;富起来的历史任务还没有完全解决,但"发展起来后"新时代的主要历史使命是强起来.
网络空间是意识形态工作的新阵地,同时亦是关涉国家意识形态安全与政权安全的"最大变量".着力建构深蕴现代特质的网络意识形态治理体系,是防范与化解当前网络舆论风险、切实维护网络意识形态安全的必然要求.新时代,要以习近平总书记关于网络意识形态工作的重要论述作为根本遵循,把握内蕴其中的精髓要义,从治理主体协同、治理话语建构、治理技术驱动、治理方法创新与治理制度保障等五个向度精准发力、同向推动,以此来不断推进新时代网络意识形态治理体系现代化.
中央纪委国家监委机关是纪检监察系统的中枢,在党风廉政建设和反腐败斗争中发挥着关键作用.为适应新时代党风廉政建设和反腐败斗争形势的发展,中央纪委国家监委对纪检监察机构进行了一系列改革.其中,纪检监察业务部门的改革是重中之重.通过改革,中央纪委国家监委机关业务部门的占比显著提升;工作机制进一步优化;权限措施更加规范;绩效表现显著提高.纪检监察机关仍需进一步完善内控机制;加强纪法贯通和法法衔接;纪检监察权亦需受到有效监督.
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根据社区居民公约产生的过程可以将其分为包办型公约和协商型公约,这两种公约有不同的制定逻辑和约束效力.自主治理的设计原则能够为我们检视这两类公约的合理性和效力提供参考.研究表明:协商型公约比较契合自主治理的原则,对集体行动的核心问题做出了有效回应,能够引导居民在自我认同的基础上自我行动起来.深入分析发现,公约发生效力的关键在于赋权,赋权是破除"有公约、没治理"困境的有效手段.
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