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不同于一般的精神分析电影理论,齐泽克认为"缝合"总是象征界与实在界的缝合,而非发生在象征界与想象界之间。借重拉康关于凝视的主客体关系之颠倒的论述,齐泽克对基耶斯洛夫斯基电影中主观镜头客观化的典范形式进行了阐发,并通过对《爱情短片》等作品的分析,进一步将象征界与实在界的缝合升级命名为"界面",以说明基耶斯洛夫斯基的叙事和影像所勾画的实在界与现实的重影。