阿基，出来玩啊！我们去跑步。
　　不，我今天可不能出门。
　　怎么回事？天下人都知道你最喜欢跑步了，为什么不出来呢？
　　（一）星座理论有没有错？
　　阿基里斯郁闷道：“最近我读了关于星座的书。这段时间水星逆行，对我的星座产生了影响，所以我的运气会很差。如果我出门就会有血光之灾！我怎么敢去跑步呢？对了，书上还说让我远离海鲜——我更不能和你一起出门了！”
　　乌龟不以为然：“我才不信你这套说法！你不能把运气和星系与地球的位置联系起来！再说了，我是乌龟，不是海鲜！”
　　“那就算你是河鲜好了。”阿基里斯顿了顿，“可星座书上写得清清楚楚。那你来证明人的运气和星座没有关系呀！你证明不了，就不能质疑星座书上说的话。”
　　乌龟大笑：“你是说，如果我不能证明这个说法是错的，那么它就是对的？”
　　阿基里斯不假思索地说：“没错！”
　　乌龟一脸无奈：“你这是典型的‘诉诸无知’谬误！”
　　龟龟说
　　什么是“诉诸无知”谬误？
　　“诉诸无知”也叫“以无知为根据”，指的是论证一个论点时，仅仅因为该论点没有被证明为假就推断该论点为真，或者仅仅因为该论点没有被证明为真就推断它为假。
　　（二）岳飞与秦桧
　　阿基里斯若有所思地说道：“所以，如果一个论点尚未被证明为真，或尚未被证明为假，那它实际上是真是假都有可能，我不能直接说它是真的或假的。”
　　乌龟很开心地说：“小老弟，悟性很高嘛！你说得没错！你刚才的话让我想到了中国古代的大忠臣岳飞，他死于‘莫须有’的罪名。‘莫须有’就是可能有，也可能沒有。秦桧只是论证岳飞可能有罪，而满朝大臣又不能证明岳飞无罪，秦桧便以此为依据害死了岳飞。这也是典型的‘诉诸无知’！”
　　阿基里斯：“秦桧也太坏了！唉，那遇上‘诉诸无知’谬误，我们该怎么办？”
　　乌龟：“很简单！我们可以利用‘诉诸无知’本身，‘以牙还牙，以眼还眼’击破对方的‘诉诸无知’！”
　　（三）高明的伽利略
　　乌龟端着阿基里斯端来的一杯水，翘着二郎腿，正色道：“你知道伽利略吗？他是著名的天文学家、物理学家。伽利略用他的望远镜看到了月亮上崎岖的山脉和山谷。但按照当时一些神学家的说法，月亮是一个完美的球体，完美的球体上怎么会有山脉和山谷呢？”
　　乌龟接着说：“有个大主教论证说，虽然你伽利略看到的那些东西好像是山脉和山谷，但月亮实际上仍是一个完美的球体，因为在它所有山脉和山谷之外的地方一定充满着一种看不见的水晶般的物质，而你伽利略并不能证明我这种说法是假的！多么典型的‘诉诸无知’！”
　　阿基里斯：“亏这个主教能想得出来！”
　　乌龟：“聪明的伽利略为了揭露这种‘诉诸无知’的荒谬，仿照着大主教的谬论提出了另一个‘诉诸无知’的论证。他论证说，其实大主教所说的看不见的水晶般的物质之上，还存在着更高的山峰，但它们也是由这种水晶般的物质构成的，因此你也是看不到的，而你也不能证明我的说法是假的！”
　　阿基里斯：“高明！实在是高明！”
　　在论证中，通过“诉诸无知”谬误不合理地来支持结论，在逻辑上可站不住脚。其实，在生活中，人们还会犯各式各样的其他的逻辑谬误，有些真是让人笑掉大牙。所以，提升逻辑素养对辨识、破解这种逻辑谬误很有帮助。
　　我一定要好好学逻辑、用逻辑！不过，老哥，你今天不是约我出来跑步的吗？咱们先跑步去吧！