【摘 要】
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邝丽莎在《牡丹绮情》(Peony加Love)中书写中国文化时,表现出矛盾性.一方面,她把握到了历史中吴吴山三夫人合评《牡丹亭》故事的精髓,向英语世界的人展示了明末清初中国女性
【机 构】
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广东农工商职业技术学院,暨南大学文学院
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邝丽莎在《牡丹绮情》(Peony加Love)中书写中国文化时,表现出矛盾性.一方面,她把握到了历史中吴吴山三夫人合评《牡丹亭》故事的精髓,向英语世界的人展示了明末清初中国女性在写作和批评上取得的巨大成就,纠正西方对中国古代女性地位卑微、教育水平低下等方面的偏见;但同时,她将一个原本充满爱与和谐的历史故事改造为跨越阴阳两界的惊悚传奇,植入大量极具猎奇色彩的中国元素,冲淡了女性阅读和写作这一主题.这种矛盾性与邝丽莎族裔身份的策略性选择有着紧密关系.
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“也”字是我国文学作品中的高频虚词,不具备命题意义,但具有重要的衔接与传情功能,语言学家将此类虚词称作元话语。“也”字英译的质量关乎原作情感的准确表达,关乎西方读者对作品的理解,关乎中华文学走出去战略的实施效果。笔者以《阿Q正传》为语料,发现其中的193个“也”均为元话语,不具备命题意义,即便删除,不会影响原文语义。以严谨著称的鲁迅写作时将其保留,必有其晋后的动因。本研究依据Hyland对元话语的分类,将其分为引导式元话语和互动式元话语,分析杨译和莱译是否完整地保留了原文“也”的功能和效果,旨在为我国文学
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清明前后，种瓜点豆。家乡栲栳台垣上，很久以来是晋南粮棉主产区。厚厚的黄土最是厚道，不管你种下啥种子，它都会慷慨地捧出一份产出，总不会让你失望的。老家青台村水浇地多，小麦和棉花的产量都高。小麦可以果腹，棉花可以蔽体、御寒。家乡的人们深深爱着棉花和小麦，就像爱着自己的生命一样，对它们充满期待，将自己火热的日子和生命牢牢地系在它们身上。 小麦不必多说，位于黄河中下游地区、四季分明的晋南，生产的是冬小麦
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