【摘 要】
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罗蒂继承古典实用主义思想,把道德作为哲学思考的重要问题,反对以永恒普遍的理性原则为基础的传统道德观念,认为道德原则依赖人类不同的共同体所达成的协定和惯例,道德进步在
【基金项目】
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黑龙江省哲学社会科学研究规划项目“珍妮特·温特森创作中的伦理维度研究”(19WWB061),黑龙江省高校基本科研业务费人文科学规划项目“从对立到交融:西方道德主义文学批评与审美主义文学批评研究”(HDRC201628)的阶段性成果
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罗蒂继承古典实用主义思想,把道德作为哲学思考的重要问题,反对以永恒普遍的理性原则为基础的传统道德观念,认为道德原则依赖人类不同的共同体所达成的协定和惯例,道德进步在于能够对越来越多的人和事进行更好的情感反应。罗蒂通过发掘哲学中的文学因素,从而使哲学成为文学的某种类型,文学的范围扩大,文学在文化中的地位提升。"后哲学文化"由此也称为"文学文化"。在罗蒂看来,文学,尤其是小说,能够同时满足私人层面的自我创造追求和公共层面的道德团结的追求。文学通过想象力和移情实现个体自我
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