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一、对阅读本位的深入理解
我国现代语文教育规范，创构于20世纪初，确立于1960年代前期。教育思想的代表人物是叶圣陶。其基本理念是——教育目的：“应用”“实用”，即“应付生活”擞育功能：“阅读是吸收，写作是倾吐”擞学范式：以阅读为本位（“阅读是写作的基础”）。可称作“以阅读为本位”的“吸收实用”型规范。
在“实用性”目的之下，自然应培养学生的实际语文能力。语文能力一般界定为听、读、说、写四种，主要限定于阅读与写作这两种。从清末民初开始，语文教学便是侧重于阅读，教学中以对“文选”的讲解为主。而人们对学生语文能力的评价又往往看的是他们的写作水平。针对这种情况，叶圣陶在1940年发表的《国文教学的两个基本观念》一文，阐明了阅读与写作的功能与相互关系，指出了写作的“根”在阅读。
结合前面谈到的“应用～实用”的目的论，我们归纳出如下观点.一、写作的基础是阅读，阅读决定了写作：写作的“根”在阅读。这就确立了“以阅读为本位”的以读带（促）写的语文教学范式。二、写作的目的是”应用”“实用”，而写作“倾吐”得如何，则是由阅读的“吸收”情况所决定的。我们将叶圣陶建构起的语文教育规范称为“以阅读为本位”的“吸收实用”型语文教育规范。后来的张志公、吕淑湘等人的语文教育观也基本上相同。这一规范堪称我国现代语文教育的主流教育规范。
而语文教育目的除了应用、实用外，还应有超功利的人的本体性发展需求，言语上自我实现的需求。“吸收”既非“阅读”的功能，也非语文教育的功能，阅读只能作为“表现”的过程或手段之一，因而在新时期的时代背景下，对于“阅读本位”的内涵应有新的理解。
即“阅读本位”的阅读，不仅仅是浅显地指代为了写作而阅读，或者是为了吸收作者的观点与表达技巧而阅读。人都是具有主观能动性的个体，在阅读时要保持存疑思想，大胆提出自己的观点与看法。
二、浅析表现本位
现代的一些观点认为，语文学科作为一门综合性的人文学科，在塑造人，促进人的“一般发展”方面，虽不是负有全部的责任，但无疑地应当负有比其他学科更为重大的责任。何况，如果没有健全的人格、良好的文化素养和人生价值的追求等，也不可能有高层次的应用性和实用性，谈不上具有较强的言语能力。
把语文教育的目的，定位在应用、实用上，从认识论上看，是缺乏辩证观的，即只把语文学习看作仅是应外部世界的需要，而没有看到其实它更多地是因了人的内部即本体存在与发展的需要，是人的生理、心理、精神、情感和思想的需要，也可以说是人对言语——符号具有的“本能”的需要。一个听、读、说、写能力都很强的人，也得是一个情感丰富、思维敏捷、具有深厚的文化内蕴的人。人对内部世界的“发展性”需要，显然并不亚于来自外部世界的“实用性”需要.從某种程度上说，人的“发展性”、“精神性”需要，在制约着“实用性”需要。
其次，“阅读本位”的教学框架，是建立在“吸收”功能之上的，而“吸收”功能，绝不是语文教育的基本功能，语文教育的基本功能应是“表现”。
人的“发展的需要”的终极目标，是要成为一个“自我实现”的人，即潜能、个性和价值得到充分体现的人。人的发展和自我实现的表征，不应是消极被动的“吸收”，而应是积极能动的“表现”。
要实现培养学生言语表现力的目标，“表现本位”（由于其最具代表性的能力是“写作”，所以也可称为“写作本位”）的教学规范，无疑的将优于“阅读本位”的教学规范。
“写作本位”的教学架构在于“写”的教学最能体现语文教育“发展”“表现”的目的与功能，同时它对听、读、说的教学有极大的兼容性。因而，它不但不会损害相关方面能力的培养，相反，将给它们以助益。例如“读”的能力的培养，如前所述，写作能力包含了阅读能力。一个写作的人，在写作活动中，不是自顾自的“写”，他须既作为作者又同时作为读者存在着就接受美学的观点看，“写”的过程，是由作者和一定的读者共同完成的。因而，一个完整的“写”的教学系统，必然涵盖了“读”的教学内容。此外，“写”和“听”“说”也是相互依存的，在“写”的教学中，能够很自然地兼顾到“听”和“说”的训练，“听”“读”“说”都可以体现在“写”上，使教学内容在“表现”这一功能上，达成教学序列的和谐统一、简约高效。
不论是从语文教育的目的、功能教学架构还是从长期教育实践的效果看，“以阅读为本位”的“吸收实用”型规范均已不再具有存在的合理性。其基本观念既远远落后于当代的学术进展，也无法适应时代、社会的发展对人的语文能力的需求。因而，现有语文教育规范的消亡，以“写作为本位”的“表现发展”型新语文教育规范的建构，已是势所必然。
三、阅读本位与表现本位的关系
类似于“表现本位”这样对于传统观点的革新是十分有必要的，笔者也十分赞赏这一批革新者的创新意识与对语文教学不断思考的精神。但是笔者认为，“阅读本位”并不应该如其观点那样走向消亡，而应该引领语文教学完成对“阅读本位”的回归。
要知道，阅读是一个使人形成完整价值观，全面认识社会并且养成思辨习惯的最好方式。而“表现本位”所强调的写作与表达，应该是以阅读为基础的。试问，一个人如果没有形成正确的价值观，或者没有养成思辨能力，也没有大量的阅读积累，如何能够成为一个出色的表达者？仅靠老师的口头传述吗？这显然是不能的。
因此，对于阅读本位和表现本位的认识，不应该是后者否定了前者，而应该是后者建立在前者基础之上。在当今的基础教育中，应该更加注重阅读本位，因为这个时期的学生正是形成价值观的时期，对于社会以及人生的认识都还相当浅薄，除去基本的表达之外，更应注重通过阅读丰富其思想。而对于已经进入高等教育阶段的学生而言，是思辨思想作用的高峰期，这一时期他们已经能够通过自己的经历与认识，对于某些事物产生有一定思辨性的观点，因而在这一时段更应该引导学生走上表现本位之路。
★作者单位陕西礼泉县二中。
我国现代语文教育规范，创构于20世纪初，确立于1960年代前期。教育思想的代表人物是叶圣陶。其基本理念是——教育目的：“应用”“实用”，即“应付生活”擞育功能：“阅读是吸收，写作是倾吐”擞学范式：以阅读为本位（“阅读是写作的基础”）。可称作“以阅读为本位”的“吸收实用”型规范。
在“实用性”目的之下，自然应培养学生的实际语文能力。语文能力一般界定为听、读、说、写四种，主要限定于阅读与写作这两种。从清末民初开始，语文教学便是侧重于阅读，教学中以对“文选”的讲解为主。而人们对学生语文能力的评价又往往看的是他们的写作水平。针对这种情况，叶圣陶在1940年发表的《国文教学的两个基本观念》一文，阐明了阅读与写作的功能与相互关系，指出了写作的“根”在阅读。
结合前面谈到的“应用～实用”的目的论，我们归纳出如下观点.一、写作的基础是阅读，阅读决定了写作：写作的“根”在阅读。这就确立了“以阅读为本位”的以读带（促）写的语文教学范式。二、写作的目的是”应用”“实用”，而写作“倾吐”得如何，则是由阅读的“吸收”情况所决定的。我们将叶圣陶建构起的语文教育规范称为“以阅读为本位”的“吸收实用”型语文教育规范。后来的张志公、吕淑湘等人的语文教育观也基本上相同。这一规范堪称我国现代语文教育的主流教育规范。
而语文教育目的除了应用、实用外，还应有超功利的人的本体性发展需求，言语上自我实现的需求。“吸收”既非“阅读”的功能，也非语文教育的功能，阅读只能作为“表现”的过程或手段之一，因而在新时期的时代背景下，对于“阅读本位”的内涵应有新的理解。
即“阅读本位”的阅读，不仅仅是浅显地指代为了写作而阅读，或者是为了吸收作者的观点与表达技巧而阅读。人都是具有主观能动性的个体，在阅读时要保持存疑思想，大胆提出自己的观点与看法。
二、浅析表现本位
现代的一些观点认为，语文学科作为一门综合性的人文学科，在塑造人，促进人的“一般发展”方面，虽不是负有全部的责任，但无疑地应当负有比其他学科更为重大的责任。何况，如果没有健全的人格、良好的文化素养和人生价值的追求等，也不可能有高层次的应用性和实用性，谈不上具有较强的言语能力。
把语文教育的目的，定位在应用、实用上，从认识论上看，是缺乏辩证观的，即只把语文学习看作仅是应外部世界的需要，而没有看到其实它更多地是因了人的内部即本体存在与发展的需要，是人的生理、心理、精神、情感和思想的需要，也可以说是人对言语——符号具有的“本能”的需要。一个听、读、说、写能力都很强的人，也得是一个情感丰富、思维敏捷、具有深厚的文化内蕴的人。人对内部世界的“发展性”需要，显然并不亚于来自外部世界的“实用性”需要.從某种程度上说，人的“发展性”、“精神性”需要，在制约着“实用性”需要。
其次，“阅读本位”的教学框架，是建立在“吸收”功能之上的，而“吸收”功能，绝不是语文教育的基本功能，语文教育的基本功能应是“表现”。
人的“发展的需要”的终极目标，是要成为一个“自我实现”的人，即潜能、个性和价值得到充分体现的人。人的发展和自我实现的表征，不应是消极被动的“吸收”，而应是积极能动的“表现”。
要实现培养学生言语表现力的目标，“表现本位”（由于其最具代表性的能力是“写作”，所以也可称为“写作本位”）的教学规范，无疑的将优于“阅读本位”的教学规范。
“写作本位”的教学架构在于“写”的教学最能体现语文教育“发展”“表现”的目的与功能，同时它对听、读、说的教学有极大的兼容性。因而，它不但不会损害相关方面能力的培养，相反，将给它们以助益。例如“读”的能力的培养，如前所述，写作能力包含了阅读能力。一个写作的人，在写作活动中，不是自顾自的“写”，他须既作为作者又同时作为读者存在着就接受美学的观点看，“写”的过程，是由作者和一定的读者共同完成的。因而，一个完整的“写”的教学系统，必然涵盖了“读”的教学内容。此外，“写”和“听”“说”也是相互依存的，在“写”的教学中，能够很自然地兼顾到“听”和“说”的训练，“听”“读”“说”都可以体现在“写”上，使教学内容在“表现”这一功能上，达成教学序列的和谐统一、简约高效。
不论是从语文教育的目的、功能教学架构还是从长期教育实践的效果看，“以阅读为本位”的“吸收实用”型规范均已不再具有存在的合理性。其基本观念既远远落后于当代的学术进展，也无法适应时代、社会的发展对人的语文能力的需求。因而，现有语文教育规范的消亡，以“写作为本位”的“表现发展”型新语文教育规范的建构，已是势所必然。
三、阅读本位与表现本位的关系
类似于“表现本位”这样对于传统观点的革新是十分有必要的，笔者也十分赞赏这一批革新者的创新意识与对语文教学不断思考的精神。但是笔者认为，“阅读本位”并不应该如其观点那样走向消亡，而应该引领语文教学完成对“阅读本位”的回归。
要知道，阅读是一个使人形成完整价值观，全面认识社会并且养成思辨习惯的最好方式。而“表现本位”所强调的写作与表达，应该是以阅读为基础的。试问，一个人如果没有形成正确的价值观，或者没有养成思辨能力，也没有大量的阅读积累，如何能够成为一个出色的表达者？仅靠老师的口头传述吗？这显然是不能的。
因此，对于阅读本位和表现本位的认识，不应该是后者否定了前者，而应该是后者建立在前者基础之上。在当今的基础教育中，应该更加注重阅读本位，因为这个时期的学生正是形成价值观的时期，对于社会以及人生的认识都还相当浅薄，除去基本的表达之外，更应注重通过阅读丰富其思想。而对于已经进入高等教育阶段的学生而言，是思辨思想作用的高峰期，这一时期他们已经能够通过自己的经历与认识，对于某些事物产生有一定思辨性的观点，因而在这一时段更应该引导学生走上表现本位之路。
★作者单位陕西礼泉县二中。